SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images/hugo-29.jpg
Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018).
4.7.1
ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്

അതേ ദിവസം, ഉച്ച തി​രി​ഞ്ഞു നാ​ലു​മ​ണി​യോ​ടു​കൂ​ടി, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തനി​ച്ചു ഷാം ദ് മാ​റി​ലെ ഏറ്റ​വും ഏകാ​ന്ത​ങ്ങ​ളായ മല​മ്പ​ള്ള​ക​ളി​ലൊ​ന്നി​ന്റെ പിൻ​വ​ശ​ത്തി​രി​ക്ക​യാ​ണ്. വി​വേ​കം​കൊ​ണ്ടോ, മനോ​രാ​ജ്യം വി​ചാ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒരാ​ഗ്ര​ഹം​കൊ​ണ്ടോ, അല്ലെ​ങ്കിൽ ഓരോ​രു​ത്ത​ന്റേ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു പതു​ക്കെ​പ്പ​തു​ക്കെ അറി​യാ​തെ കട​ന്നു​വ​രു​ന്ന സമ്പ്ര​ദാ​യ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളിൽ ഒന്നു​മൂ​ല​മോ, അയാൾ ഇപ്പോൾ കൊ​സെ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോ​കാ​റി​ല്ല. അയാൾ തന്റെ കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്കാ​രൻ മാർ​ക്കു​പ്പാ​യ​വും ചാ​ര​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള പരു​ത്തി​ത്തു​ണി​ക്കാ​ലു​റ​ക​ളു​മാ​ണി​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. അയാ​ളു​ടെ നീ​ളൻ​മുൻ​ഭാ​ഗ​ത്തു റി​പ്പോ​ടു​കൂ​ടിയ തൊ​പ്പി മു​ഖ​ത്തെ മറി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇപ്പോൾ കൊ​സെ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി അയാൾ സമാ​ധാ​ന​പൂർ​വ്വം കഴി​യു​ന്നു​ണ്ട്. അയാളെ കു​റ​ച്ചിട പേ​ടി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും പരി​ഭ്ര​മി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തെ​ന്തോ അതു​പോ​യി; പക്ഷേ, ഒന്നോ രണ്ടോ ആഴ്ച​യാ​യി​ട്ടു മറ്റൊ​രു​ത​രം ഉൽ​ക്ക​ണ്ഠ പു​റ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ഒരു​ദി​വ​സം നഗ​ര​ത്തി​ന്റെ അയൽ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു സഞ്ച​രി​ക്കു​മ്പോൾ, അയാൾ തെ​നാർ​ദി​യെ​റെ കണ്ടെ​ത്തി; പക്ഷേ, ആ വേ​ഷ​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്നു നാം നന്ദി പറയുക, തെ​നാർ​ദി​യെർ അയാളെ കണ്ടി​ട്ട​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. എങ്കി​ലും അന്നു​മു​തൽ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അയാളെ ദി​വ​സം​പ്ര​തി അവി​ടെ​വെ​ച്ചു കാണാൻ തു​ട​ങ്ങി; തെ​നാർ​ദി​യെർ അവ​രു​ടെ അയൽ​പ​ക്ക​ങ്ങ​ളിൽ പതു​ങ്ങി നട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു തീർ​ച്ച​വ​ന്നു.

അയാ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഒരു കാ​ര്യം നി​ശ്ച​യി​പ്പി​ക്കു​വാൻ ഇതു മതി​യാ​യി.

എന്ന​ല്ല, പാ​രി​സ് സമാ​ധാ​ന​പ​ര​മ​ല്ല; ജീ​വി​ത​ത്തിൽ എന്തെ​ങ്കി​ലും ഒളി​ച്ചു​വെ​ക്കാ​നു​ള്ള​വർ​ക്ക് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇങ്ങ​നെ​യൊ​രു ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ട്; പൊ​ല്ലീ​സ്സു​കാർ വളരെ പരി​ഭ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ക​യും സക​ല​ത്തേ​യും ശങ്കി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്ത​തു​കൊ​ണ്ട് ഒരു പെ​പ്പി​ന്നെ​യോ ഒരു മോ​റി​യേ​യോ കു​ഴി​ച്ചെ​ടു​ക്കാൻ നോ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യിൽ, അവർ വളരെ വേ​ഗ​ത്തിൽ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ഒരാളെ കണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു എന്നു വരാം.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പാ​രി​സ് വിടാൻ തീർ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തി; എന്ന​ല്ല ഫ്രാൻ​സു​ത​ന്നെ വി​ട്ട് ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലേ​ക്കു പോ​വാ​നു​റ​ച്ചു.

അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​നെ വിവരം അറി​യി​ച്ചു. ആ ആഴ്ച​യു​ടെ അവ​സാ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി പു​റ​പ്പെ​ട​ണ​മെ​ന്നു​വെ​ച്ചു.

അയാൾ ഷാം ദ് മാ​റി​ലെ മല​മ്പ​ള്ള​യിൽ ഈ എല്ലാ​ത്ത​രം ആലോ​ച​ന​ക​ളേ​യും ഇട്ട് തി​രി​ച്ചും​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്—തെ​നാർ​ദി​യെർ, പൊ​ല്ലീ​സു​കാർ, ദീർ​ഘ​യാ​ത്ര, യാ​ത്രാ​നു​വാ​ദ​പ​ത്രം സമ്പാ​ദി​ക്കാ​നു​ള്ള ബു​ദ്ധി​മു​ട്ട്.

ഈ എല്ലാ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും അയാളെ അസ്വാ​സ്ഥ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

ഒടു​വിൽ അപ്പോൾ​ത്ത​ന്നെ അയാ​ളു​ടെ ശ്ര​ദ്ധ​യെ ആകർ​ഷി​ച്ച​തും അയാ​ളു​ടെ ഉള്ളിൽ​നി​ന്നു പോ​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മായ മറ്റൊ​രു ദുർ​ഗ്ര​ഹ​സം​ഗ​തി അയാ​ളു​ടെ അസ്വാ​സ്ഥ്യ​ത്തെ ഒന്നു​കൂ​ടി വർ​ദ്ധി​പ്പി​ച്ചു.

അന്നു​ത​ന്നെ നന്നെ രാ​വി​ലെ, വീ​ട്ടിൽ അയാൾ മാ​ത്ര​മേ ഉണർ​ന്നി​ട്ടു​ള്ളു എന്നി​രി​ക്കെ, കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ ജനാല തു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മുൻ​പാ​യി, തോ​ട്ട​ത്തിൽ ലാ​ത്തു​ന്ന സമ​യ​ത്തു മതി​ലി​ന്മേൽ, ഒരു സമയം, നഖം​കൊ​ണ്ടെ​ഴു​തിയ ഈയൊ​രു​വ​രി അയാൾ അപ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി കണ്ടെ​ത്തി:

16. റ്യൂ ദ് ല വെ​റെ​റി

ഇതു തീർ​ച്ച​യാ​യും പുതിയ എഴു​ത്താ​ണ്. പഴയ കരി​ക്കു​മ്മാ​യ​പ്പ​ണി​യി​ലെ പാ​ടു​കൾ വെ​ളു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു; മതി​ലി​ന്റെ അടി​യി​ലു​ള്ള കൊ​ടി​ത്തൂ​വ​ക്കാ​ട്ടിൽ ഒരു മി​നു​സ​മു​ള്ള പു​തു​കു​മ്മാ​യ​പ്പൊ​ടി ചി​ന്നി​ക്കി​ട​പ്പു​ണ്ട്.

തലേ ദിവസം രാ​ത്രി എഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ള​താ​യി​രി​ക്കാം അത്.

ഇതി​ന്റെ അർ​ത്ഥം? മറ്റു​ള്ള​വർ​ക്ക് ഒര​ട​യാ​ളം? അയാൾ​ക്ക് ഒരു മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്?

എന്താ​യാ​ലും തോ​ട്ട​ത്തിൽ ആൾ​പ്പെ​രു​മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും അവിടെ അപ​രി​ചി​തർ കാ​ലെ​ടു​ത്തു​കു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും സ്പ​ഷ്ട​മാ​യി.

ആളു​ക​ളെ ഭയ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി പണ്ട​ത്തെ ചില ചെ​റു​സം​ഭ​വ​ങ്ങൾ അയാൾ ഓർ​മ്മി​ച്ചു.

ഈ ചി​ത്ര​മെ​ഴു​ത്തു​തു​ണി​യി​ന്മേൽ മു​ഴു​വ​നും അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സു വര​യ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​യി.

കൊ​സെ​ത്തി​നെ പേ​ടി​പ്പി​ച്ചെ​ങ്കി​ലോ എന്നു കരുതി ചു​മ​രി​ന്മേ​ല​ത്തെ ആ ഒരു വരി​യു​ടെ കാ​ര്യം അയാൾ അവളെ അറി​യി​ക്കാ​തെ കഴി​ക്കാൻ യത്നി​ച്ചു.

ഈ മനോ​രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യിൽ, വെ​യി​ല​ത്ത് ഒരു നി​ഴൽ​കൊ​ണ്ട്, ആ ഇരി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ അടു​ത്തു പി​ന്നിൽ മല​മ്പ​ള്ള​യു​ടെ ഒത്ത മു​ക​ളിൽ ആരോ​വ​ന്നു നി​ല്ക്കു​ന്ന​താ​യി അയാൾ കണ്ടു.

അയാൾ തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​മ്പോ​ഴേ​യ്ക്കു തല​യ്ക്കു​മു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ആരോ എറി​ഞ്ഞി​ട്ടെ​ന്ന​പോ​ലെ, നാ​ലാ​യി മട​ക്കിയ ഒരു കട​ലാ​സ്സിൻ കഷ്ണം അയാ​ളു​ടെ മടി​യിൽ വന്നു​വീ​ണു.

അയാൾ അതെ​ടു​ത്തു, നി​വർ​ത്തി, അതിൽ വലി​യ​ക്ഷ​ര​ത്തിൽ പെൻ​സിൽ​കൊ​ണ്ട് ഈ ഒരു വരി എഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ള​താ​യി കണ്ടു:

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടിൽ​നി​ന്നു മാ​റി​പ്പോ​വുക.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പെ​ട്ടെ​ന്നു ചാ​ടി​യെ​ണീ​റ്റു; ആ മല​മ്പ​ള്ള​യി​ലെ​ങ്ങും ആരു​മി​ല്ല; അയാൾ ചു​റ്റു​പാ​ടും സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി: ഒരു കു​ട്ടി​യെ​ക്കാൾ വലു​താ​യി, ഒരാ​ളോ​ള​മാ​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത, ഒരു സത്ത്വം ചാ​ര​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള ഒരു കു​റും​കു​പ്പാ​യ​ത്തോ​ടും മണ്ണിൻ​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള പരു​ത്തി​പ്പ​ട്ടു കാ​ലു​റ​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി, അര​ച്ചു​മർ കവി​ച്ചു​ചാ​ടി, ഷാം ദ് മാ​റി​ലെ കി​ട​ങ്ങു​കു​ഴി​യി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങു​ന്ന​തു കണ്ടു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഒരു വലിയ മനോ​രാ​ജ്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു മട​ങ്ങി.

4.7.2
മരി​യു​സ്

മരി​യു​സ് നി​രാ​ശ​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ് മൊ​സ്യു ഗിൽ​നോർ​മാ​നെ വി​ട്ടു​പോ​ന്ന​ത്; ഒട്ടും ആശ​യോ​ടു​കൂ​ടി​യ​ല്ല അയാൾ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു ചെ​ന്ന​ത്, അപാ​ര​മായ നി​രാ​ശ​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി അവി​ടെ​നി​ന്നു പോ​ന്നു.

എന്താ​യാ​ലും—മനു​ഷ്യ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്റെ അഗാ​ധ​ത​കൾ നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​വർ​ക്ക് ഇതു മന​സ്സി​ലാ​വും—ആ ഉദ്യോ​ഗ​സ്ഥൻ, ആ കു​ന്ത​പ്പ​ട​യാ​ളി, ആ വങ്കൻ, ദാ​യാ​ദി​യായ തെ​യോ​ദുൽ, അയാ​ളു​ടെ ഉള്ളിൽ ഒരു പെ​രു​മാ​റ്റ​പ്പാ​ടും ഇട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല. അല്പ​മെ​ങ്കി​ലു​മി​ല്ല. മു​ത്ത​ച്ഛൻ ദൗ​ഹി​ത്ര​നോ​ടു മു​ഖ​ത്തു നോ​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ ആ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​ത്തിൽ​നി​ന്നു ചില തക​രാ​റു​ക​ളെ​ല്ലാം ഉണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്ന് ഒരു നാ​ട​ക​കർ​ത്താ​വായ കവി ഊഹി​ക്കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. പക്ഷേ, നാ​ട​ക​ത്തി​ന്ന് അതു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സമ്പാ​ദ്യം സത്യ​ത്തി​ന്നു നഷ്ട​മാ​വും. ദോ​ഷ​ഭാ​ഗ​ത്തു​ള്ള യാ​തൊ​ന്നും വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന ഒരു പ്രാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ് മരി​യു​സ്; ഇനി സക​ല​വും വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന പ്രാ​യം വരും. ശങ്ക​കൾ മു​ഖ​ച്ചു​ളി​വു​ക​ള​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നു​മ​ല്ല. നന്നെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തിൽ അവ​യി​ല്ല. ഒത്തെ​ല്ലോ​വി​നെ [1] ആകെ മു​ക്കി​യവ കാൻ​ഡൈ​ഡി​നെ [2] നന​യ്ക്കാ​തെ പോ​കു​ന്നു. കൊ​സെ​ത്തി​നെ ശങ്കി​ക്കുക! അതി​നു​മുൻ​പാ​യി മരി​യു​സ് ഒരു​പാ​ടു ദു​ഷ്കർ​മ്മ​ങ്ങൾ ചെ​യ്യും.

അയാൾ തെ​രു​വു​ക​ളിൽ അലയാൻ തു​ട​ങ്ങി—ദുഃ​ഖി​തർ​ക്കു​ള്ള ആശ്ര​യം. പി​ന്നീ​ടോർ​മ്മ​വെ​ച്ചു നോ​ക്കി​യ​പ്പോൾ യാ​തൊ​ന്നും അയാൾ ആലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പു​ല​രാൻ രണ്ടു​മ​ണി​ക്ക് അയാൾ കുർ​ഫെ​രാ​ക്കി​ന്റെ വസ​തി​യി​ലെ​ത്തി, ഉടു​പ്പ​ഴി​ക്കാ​തെ, വി​രി​പ്പിൽ​ച്ചെ​ന്നു​വീ​ണു. ആലോ​ച​ന​കൾ​ക്കു തല​ച്ചോ​റി​ലേ​ക്കു പോ​വാ​നും വരാ​നും പഴു​തു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ആ വല്ലാ​ത്ത മയ​ക്ക​ത്തിൽ അയാൾ ആണ്ട​പ്പോൾ നേരം നല്ല​വ​ണ്ണം വെ​ളു​ത്തു. അയാൾ ഉണർ​ന്ന​പ്പോൾ ആ മു​റി​യിൽ തൊ​പ്പി​യും തലയിൽ വെ​ച്ചു പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോവാൻ തെ​യ്യാ​റാ​യി, കുർ​ഫെ​രാ​ക്കും ആൻ​ഷോൽ​രാ​യും ഫെ​യ്ലി​യും കൊം​ബ്ഫേ​റും നി​ല്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

കുർ​ഫെ​രാ​ക് അയാ​ളോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു: ‘നി​ങ്ങൾ ജനറൽ ലമാ​ക്കി​ന്റെ [3] ശവ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​നു വരു​ന്നു​വോ?’

കുർ​ഫെ​രാ​ക് ചീ​ന​ഭാ​ഷ​യാ​ണ് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു തോ​ന്നി.

അവർ പോയി കു​റ​ച്ചു കഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ അയാ​ളും പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി. ഫെ​ബ്ര​വ​രി 3-​ആംന്-ത്തെ അത്ഭു​ത​സം​ഭ​വ​ത്തിൽ ഴാവേർ സമ്മാ​നി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടായ കൈ​ത്തോ​ക്കു​കൾ അയാൾ കീ​ശ​യി​ലി​ട്ടു; അവ അയാ​ളു​ടെ പക്കൽ​ത്ത​ന്നെ ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ തോ​ക്കു​കൾ അപ്പോ​ഴും നി​റ​ച്ചി​രു​ന്നു. അവ കൈ​യി​ലെ​ടു​ത്ത​പ്പോൾ അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അസ്പ​ഷ്ട​വി​ചാ​രം എന്താ​ണെ​ന്നു പറയാൻ പ്ര​യാ​സം.

അന്നു പകൽ മു​ഴു​വ​നും എവി​ടേ​ക്കാ​ണ് പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന​റി​യാ​തെ, അയാൾ അങ്ങു​മി​ങ്ങും ചു​റ്റി​ത്തി​രി​ഞ്ഞു; ചി​ല​പ്പോൾ മഴ പെ​യ്തി​രു​ന്നു, അയാൾ അത​റി​ഞ്ഞി​ല്ല; ഭക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്ന് ഒര​പ്പ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ന്റെ പീ​ടി​ക​യിൽ​നി​ന്ന് ഒരു പെ​നി​യു​ടെ അപ്പ​ച്ചു​രുൾ വാ​ങ്ങി കീ​ശ​യി​ലി​ട്ടി​രു​ന്നു, അതയാൾ ഓർമ്മ വി​ട്ടു. അറി​യാ​തെ കണ്ട് അയാൾ സെ​യിൻ​ന​ദി​യിൽ ഒരു മു​ങ്ങു മു​ങ്ങി എന്നു തോ​ന്നു​ന്നു. മനു​ഷ്യൻ തന്റെ തല​ച്ചോ​റി​നു​ള്ളിൽ ഒരു തീ​ച്ചൂ​ള​യും​കൊ​ണ്ടു നട​ക്കു​ന്ന ചില സന്ദർ​ഭ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. മരി​യു​സ് അങ്ങ​നെ​യൊ​രു സന്ദർ​ഭ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അയാൾ​ക്ക് യാ​തൊ​ന്നി​നെ​പ്പ​റ്റി​യും ആശ​യി​ല്ല; തലേ​ദി​വ​സം വൈ​കു​ന്നേ​രം​മു​തൽ അയാൾ ഈയൊരു നി​ല​യ്ക്കാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. സഹി​ച്ചു​കൂ​ടാ​ത്ത അക്ഷ​മ​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി അയാൾ രാ​ത്രി വരാൻ കാ​ത്തു; അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സിൽ ഒരൊ​റ്റ വി​ചാ​രം മാ​ത്ര​മേ സ്പ​ഷ്ട​മാ​യി​ട്ടു​ള്ളു—ഒമ്പ​തു മണി​യോ​ടു​കൂ​ടി കൊ​സെ​ത്തി​നെ കാണണം. ഈ ഒടു​വി​ല​ത്തെ സു​ഖ​ത്തി​ല​ട​ങ്ങി അയാ​ളു​ടെ ഭാവി മു​ഴു​വൻ; അതി​ന​പ്പു​റം അന്ധ​കാ​രം. ചില സമ​യ​ത്ത് അയാൾ ആ ഏറ്റ​വും വി​ജ​ന​ങ്ങ​ളായ നഗ​ര​പ്രാ​ന്ത​ങ്ങ​ളിൽ ചു​റ്റി​ത്തി​രി​യു​ന്ന​തി​നി​ട​യ്ക്കു, പാ​രി​സ്സിൽ​നി​ന്നു ചില അപൂർ​വ്വ​ശ​ബ്ദ​ങ്ങൾ കേൾ​ക്കു​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നും. അയാൾ തന്റെ മനോ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്നി​ട​യിൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു തല​യി​ട്ടു നോ​ക്കി, പറയും: ‘യു​ദ്ധം നട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ?’

രാ​ത്രി, ശരി​ക്ക് ഒമ്പ​തു​മ​ണി​സ​മ​യ​ത്തു, കൊ​സെ​ത്തോ​ടു പ്ര​ജി​ജ്ഞ ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​വി​ധം, അയാൾ റ്യു പ്ളു​മെ​യി​ലെ​ത്തി. അഴി​വേ​ലി​ക്ക​ലെ​ത്തി​യ​തോ​ടു​കൂ​ടി അയാൾ സക​ല​വും മറ​ന്നു. നാ​ല്പ​ത്തി​ര​ണ്ടു മണി​ക്കൂർ കഴി​ഞ്ഞു, അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​നെ കണ്ടി​ട്ട്; അയാൾ ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി അവളെ കാണാൻ പോ​കു​ന്നു; മറ്റു സകല വി​ചാ​ര​വും മാ​ഞ്ഞു; അഗാ​ധ​വും അശ്രു​ത​പൂർ​വ്വ​വു​മായ ഒരാ​ഹ്ലാ​ദം​മാ​ത്രം അയാൾ​ക്ക​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ടു. ശതാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഒന്നി​ച്ചു ജീ​വി​ച്ചു കഴി​ക്കു​ന്ന ആ നി​മി​ഷ​ങ്ങൾ​ക്ക് ഇങ്ങ​നെ​യൊ​രു ശ്രേ​ഷ്ഠ​വും അത്ഭു​ത​ക​ര​വു​മായ സവി​ശേ​ഷ​ത​യു​ണ്ട്: അവ കട​ന്നു പോ​കു​ന്ന സമ​യ​ത്തു ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ വഴി​യ​ത്ത​ക്ക​വി​ധം നി​റ​യ്ക്കു​ന്നു.

മരി​യു​സ് അഴി മാ​റ്റി, തോ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഒരോ​ട്ട​മോ​ടി: കൊ​സെ​ത്ത് പതി​വാ​യി അയാളെ കാ​ത്തു​നി​ല്ക്കു​ന്നേ​ട​ത്തി​ല്ല. അയാൾ കു​റ്റി​ക്കാ​ടു കട​ന്ന്, ഒതു​ക്കു​കൾ​ക്ക​രി​കി​ലു​ള്ള ചു​മർ​മാ​ട​ത്തി​ലെ​ത്തി: ‘അവൾ എന്നെ അവിടെ കാ​ത്തു​നി​ല്ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും’, അയാൾ പറ​ഞ്ഞു. കൊ​സെ​ത്ത് അവി​ടെ​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അയാൾ തല പൊ​ന്തി​ച്ചു​നോ​ക്കി; ജനാ​ല​കൾ അട​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അയാൾ തോ​ട്ട​ത്തി​ലൊ​ക്കെ നട​ന്നു; ആരു​മി​ല്ല. അയാൾ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ ചെ​ന്നു; അനു​രാ​ഗം​കൊ​ണ്ടു തന്റേ​ടം കെ​ട്ടു, ലഹ​രി​ക​യ​റി, പേ​ടി​ച്ചു, വ്യ​സ​നം​കൊ​ണ്ടും അസ്വാ​സ്ഥ്യം​കൊ​ണ്ടും ശു​ണ്ഠി പി​ടി​ച്ച്, അസ​മ​യ​ത്തു വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചെ​ത്തിയ ഒരു വീ​ട്ടു​ട​മ​സ്ഥ​നെ​പ്പോ​ലെ, ജനാ​ല​യ്ക്കൽ മു​ട്ടി. ജനാല തു​റ​ന്ന് അവ​ളു​ടെ അച്ഛ​ന്റെ ഗ്ര​ഹ​പ്പിഴ പി​ടി​ച്ച മുഖം പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി ‘എന്തു വന്നു’ എന്നു കല്പി​ച്ചു​ചോ​ദി​ച്ചാ​ലും ആവ​ട്ടെ എന്നു​റ​ച്ച്, അയാൾ പി​ന്നെ​യും പി​ന്നെ​യും മു​ട്ടി. അയാൾ​ക്കു കു​റേ​ശ്ശ സംശയം തോ​ന്നാൻ തു​ട​ങ്ങിയ ആ ഒരു കാ​ര്യ​ത്തോ​ടു തട്ടി​ച്ചു​നോ​ക്കു​മ്പോൾ ഇതു സാ​ര​മി​ല്ല. മു​ട്ടി​നോ​ക്കി​യ​തി​നു​ശേ​ഷം, അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​നെ ഉറ​ക്കെ വി​ളി​ച്ചു: ‘കൊ​സെ​ത്ത്!,’ അയാൾ ഉറ​ക്കെ വി​ളി​ച്ചു: ‘കൊ​സെ​ത്ത്’. അയാൾ അധി​കാ​ര​സ്വ​ര​ത്തിൽ ആവർ​ത്തി​ച്ചു. മറു​പ​ടി​യി​ല്ല. ഒക്കെ​ത്തീർ​ന്നു. തോ​ട്ട​ത്തി​ലാ​രു​മി​ല്ല; വീ​ട്ടി​ലാ​രു​മി​ല്ല.

ഒരു ശവ​ക്കു​ഴി​പോ​ലെ ഇരു​ണ്ട​തും ശബ്ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തും അതി​നെ​ക്കാൾ വള​രെ​യ​ധി​കം ശൂ​ന്യ​വു​മായ ആ ഒരു ഭയ​ങ്ക​ര​ഭ​വ​ന​ത്തി​നു​നേ​രെ നി​രാ​ശ​നാ​യി അയാൾ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി. കൊ​സെ​ത്തു​മാ​യി സ്വർ​ഗ്ഗോ​ചി​ത​ങ്ങ​ളായ അസം​ഖ്യം മണി​ക്കൂ​റു​കൾ കഴി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ആ കല്ലു​ബെ​ഞ്ചി​ന്മേ​ലേ​ക്ക് അയാൾ ഊന്നി​നോ​ക്കി. എന്നി​ട്ട് ആ ഒതു​ക്കു​ക​ളി​ലൊ​ന്നിൽ ഇരു​ന്നു. സ്നേ​ഹം​കൊ​ണ്ടും തീർ​പ്പു​കൊ​ണ്ടും ഹൃദയം നിറയെ അയാൾ തന്റെ ആലോ​ച​ന​ക​ളു​ടെ അടി​യിൽ​നി​ന്ന് ആ അനു​രാ​ഗ​ഭാ​ജ​ന​ത്തെ അനു​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു; കൊ​സെ​ത്ത് പോ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ സ്ഥി​തി​ക്ക് ഇനി മരി​ക്കുക മാ​ത്ര​മേ താൻ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​യി​ട്ട് ഒന്നു​ള്ളു എന്നു സ്വയം പറ​ഞ്ഞു.

പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഒരു ശബ്ദം—അതു തെ​രു​വിൽ​നി​ന്നാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി—മര​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ അയാളെ വി​ളി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്: ‘മി​സ്റ്റർ മരി​യു​സ്!’

അയാൾ പി​ട​ഞ്ഞെ​ഴു​ന്നേ​റ്റു.

‘ഏ?’

‘മി​സ്റ്റർ മരി​യു​സ്, നി​ങ്ങൾ അവി​ടെ​യു​ണ്ടോ?’

‘ഉവ്വ്.’

‘മി​സ്റ്റർ മരി​യു​സ്സ്’, ആ ശബ്ദം പറ​ക​യാ​യി: ‘നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്നേ​ഹി​ത​ന്മാർ നി​ങ്ങ​ളെ റ്യു ജ് ല ഷങ്വ്രെ​റി​യി​ലെ വഴി​ക്കോ​ട്ട​യിൽ കാ​ത്തു​നി​ല്ക്കു​ന്നു.’

ഈ ശബ്ദം അയാൾ​ക്കു തീരെ അപ​രി​ചി​ത​മ​ല്ല. അതി​ന്ന് എപ്പൊ​നൈ​ന്റെ ചി​ല​മ്പി​ച്ച പരു​ക്ക​നൊ​ച്ച​യോ​ടു സാ​ദൃ​ശ്യ​മു​ണ്ട്. മരി​യു​സ് നേരെ പടി​ക്ക​ലേ​ക്കു പാ​ഞ്ഞു, ആ മാ​റ്റാ​വു​ന്ന അഴി വലി​ച്ചു​നീ​ക്കി. പഴു​തി​ലൂ​ടെ തല​യി​ട്ടു​നോ​ക്കി; ഒരു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ​ന്നു തോ​ന്നിയ ആരോ ഒരാൾ ഒരോ​ട്ടം​കൊ​ടു​ത്ത് അന്ധ​കാ​ര​ത്തിൽ അദൃ​ശ്യ​നാ​യ​ത് അയാൾ കണ്ടു.

കു​റി​പ്പു​കൾ

[1] ഒത്തെ​ല്ലോ എന്ന ഷെ​ക്സ്പി​യർ നാ​ട​ക​ത്തി​ലെ നായകൻ അയാഗോ കള​വാ​യി പറ​ഞ്ഞു​ണ്ടാ​ക്കിയ വ്യ​ഭി​ചാ​ര​ശ​ങ്ക​കൊ​ണ്ട് അയാൾ തന്റെ ഭാ​ര്യ​യെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി.

[2] ലീ​ബ്നി​റ്റ്സ് എന്ന തത്ത്വ​ജ്ഞാ​നി​യേ​യും ‘ഈ ലോ​കം​ത​ന്നെ​യാ​ണ് സ്വർ​ഗ്ഗ’മെ​ന്നു​ള്ള സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തെ​യും പരി​ഹ​സി​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി വോൾ​ത്തെ​യർ എഴു​തിയ പ്ര​സി​ദ്ധ കഥാ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ നായകൻ അയാൾ പലതരം കഠി​നാ​പ​ത്തു​ക​ളിൽ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടും ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ള്ള ഇഷ്ടം വി​ട്ടി​ല്ല.

[3] ഫ്രാ​ന്സി​ലെ ഒരു സൈ​ന്യാ​ധി​പ​നും പ്രാ​സം​ഗി​ക​നും; നെ​പ്പോ​ളി​യ​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു പല യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളി​ലും കൂ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

4.7.3
മൊ​സ്യു മബേ

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ പണ​സ്സ​ഞ്ചി മൊ​സ്യു മബേ​യ്ക്ക് ഉപ​യോ​ഗ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. മൊ​സ്യു മബേ, തന്റെ ബഹു​മാ​ന്യ​മായ ബാലിശ തപോ​നി​ഷ്ഠ​മൂ​ലം, ആ നക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ സമ്മാ​ന​ത്തെ കൈ​ക്കൊ​ണ്ടി​ല്ല; ഒരു നക്ഷ​ത്ര​ത്തെ സ്വയം ലൂ​യി​നാ​ണ്യ​മാ​യി​ത്തീ​രു​വാൻ അയാൾ സമ്മ​തി​ച്ചി​ല്ല; സ്വർ​ഗ്ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്നു വീണ ആ സാധനം ഗവ് രോ​ഷി​ന്റെ സമ്മാ​ന​മാ​ണെ​ന്ന് അയാ​ള​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. അയാൾ ആ പണ​സ്സ​ഞ്ചി, അവ​കാ​ശി​കൾ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​യി കണ്ടു​കി​ട്ടിയ ആൾ ഏല്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒരു കള​ഞ്ഞു​പോയ സാധനം എന്ന നി​ല​യിൽ, ആ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ള്ള പൊ​ല്ലീ​സ് മേ​ല​ധി​കാ​രി​യു​ടെ വശം കൊ​ണ്ടു​ക്കൊ​ടു​ത്തു. അങ്ങ​നെ ആ പണ​സ്സ​ഞ്ചി വാ​സ്ത​വ​ത്തിൽ പോയി. അതാ​രും അവ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ന്നു പറ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ; അതു മൊ​സ്യു മബേ​യ്ക്ക് ഉപ​കാ​ര​പ്പെ​ട്ടു​മി​ല്ല.

എന്ന​ല്ല, മൊ​സ്യു മബേ​യു​ടെ അധോ​ഗ​തി പി​ന്നെ​യും തു​ടർ​ന്നു.

അമ​രി​ച്ചെ​ടി​ക്കൃ​ഷി​യെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള അയാ​ളു​ടെ പരീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ഓസ്തർ​ലി​ത്സ് തോ​ട്ട​ത്തിൽ​വെ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ​തി​ല​ധി​കം ഴാർ​ദാ​ങ് ദ് പ്ലാ​ന്തി​ലും ഫല​പ്ര​ദ​മാ​യി​ല്ല. മുൻ​കൊ​ല്ല​ത്തിൽ അയാൾ​ക്കു വീ​ട്ടു​പ​ണി​ക്കാ​രി​യു​ടെ ശമ്പ​ള​ബാ​ക്കി മാ​ത്ര​മേ കട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളു; ഇപ്പോൾ, നമ്മൾ കണ്ട​തു​പോ​ലെ, മൂ​ന്നു​മാ​സ​ത്തെ വീ​ട്ടു​വാ​ടക അയാൾ കൊ​ടു​ക്കാൻ ബാ​ക്കി​യാ​യി. പതി​മ്മൂ​ന്നു മാസം കഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ അയാ​ളു​ടെ പു​ഷ്പ​സ​ഞ്ചയ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ലെ ചെ​മ്പു​ചി​ത്ര​പ്പ​ല​ക​ക​ളെ​ല്ലാം പണയം വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന​വർ ലേലം ചെ​യ്തു. അവ​യെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഏതോ ചെ​മ്പു​കൊ​ട്ടി കല​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക്കി. ചെ​മ്പു​ചി​ത്ര​പ്പ​ല​ക​ക​ളെ​ല്ലാം പോയി, ബാ​ക്കി കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള അപൂർ​ണ്ണ​ഗ്ര​ന്ഥ​പ്ര​തി​ക​ളൊ​ന്നും പൂർ​ണ്ണ​മാ​ക്കാൻ കഴി​വി​ല്ലെ​ന്നാ​യ​പ്പോൾ, ആ അച്ച​ടി​ക്ക​ട​ലാ​സ്സു​ക​ളെ​ല്ലാം അയാൾ ഒരു പഴയ പു​സ്ത​ക​വ്യാ​പാ​രി​ക്കു മോ​ശ​വി​ല​യ്ക്കു, കീ​റ​ക്ക​ട​ലാ​സ്സെ​ന്ന മട്ടിൽ, തൂ​ക്കി​വി​റ്റു. അയാ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​യ​ത്ന​ത്തിൽ യാ​തൊ​ന്നും ശേ​ഷി​ച്ചി​ല്ല. ആ പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ വി​റ്റു​കി​ട്ടിയ പണം കു​റേ​ശ്ശ​യെ​ടു​ത്ത് അയാൾ ഭക്ഷി​ച്ചു​തീർ​ത്തു. ആ നി​സ്സാ​ര​മു​തൽ കഴി​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോൾ, അയാൾ, തോ​ട്ടം നോ​ക്കാ​താ​യി, അതു കി​ട​ന്നു തരി​ശാ​വാൻ വി​ട്ടു. അതി​നു​മുൻ​പാ​യി, വളരെ മുൻ​പു​മു​ത​ല്ക്ക് ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്കു താൻ കഴി​ക്കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കോ​ഴി​മു​ട്ട​ക​ളും പശു​മാം​സ​ക്ക​ഷ്ണ​വും അയാൾ ഉപേ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അയാൾ അപ്പ​വും ഉരു​ള​ക്കി​ഴ​ങ്ങു​മാ​യി കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി. വീ​ട്ടു​സാ​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അയാൾ വി​റ്റു​തീർ​ത്തു; പി​ന്നെ ഇര​ട്ട​വി​രി​പ്പു​കൾ, ഉടു​പ്പു​കൾ, കമ്പി​ളി​കൾ, ഒടു​വിൽ ശു​ഷ്ക​സ​സ്യ​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളും, അച്ച​ടി​ച്ച പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും; പക്ഷേ, അയാൾ തന്റെ ഏറ്റ​വും വി​ല​പി​ടി​ച്ച പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ പി​ന്നേ​യും സൂ​ക്ഷി​ച്ചു; അവയിൽ പലതും വളരെ അപൂർ​വ്വ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു— ‘ചരി​ത്ര​ക്ര​മ​ത്തി​ലു​ള്ള ബൈ​ബി​ളി​ലെ നാലു ഭാ​ഗ​ങ്ങൾ’ 1560-ലെ പതി​പ്പ്; പിയേർ ദ് ബെ​സ്സി​ന്റെ ബൈ​ബി​ളി​ലെ കഥ​പ്പൊ​രു​ത്തം; നവർ മഹാ​രാ​ജ്ഞി​ക്ക് ഒരു സമർ​പ്പ​ണ​മു​ള്ള ഴാങ് ദ്ല​ഹ​യെ​യു​ടെ ‘മു​ത്തു​ക​ളു​ടെ മു​ത്ത്’; സിയെ യുദ് വി​ല്ലി​യേർ ഓത്ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ ‘ഒരു രാ​ജ​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളു​ടെ ഉദ്യോ​ഗ​ത്തി​ലും സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലും’ എന്ന പു​സ്ത​കം 1644-ലെ റബ്ബി​ഭാ​ഷ​യി​ലെ പു​ഷ്പ​ങ്ങൾ; വെ​നി​സ്സിൽ മനു​ഷ്യാ​യു​സ്സി​ന്റെ ഗൃ​ഹ​ത്തിൽ എന്ന വി​ശി​ഷ്ട​ക്കു​റി​പ്പോ​ടു​കൂ​ടിയ 1567-ലെ ഒരു തി​ബു​ലി​യ​സ്സ് കൃതി; ഒടു​വിൽ, വത്തി​ക്കാ​നിൽ [1] പതി​മ്മൂ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ സു​പ്ര​സി​ദ്ധ​മായ 411-ആം കയ്യെ​ഴു​ത്തു​കോ​പ്പി​യും ആങ്റി എസ്തി​യേ​ന്ന് അത്ര​മേൽ പ്ര​യോ​ജ​നം കണ്ട വെ​നി​സ്സി​ലെ 393-ഉം 394-ഉം കയ്യെ​ഴു​ത്തു​കോ​പ്പി​ക​ളും, നേ​പ്പിൾ​സി​ലെ ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​യിൽ പന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ പ്ര​സി​ദ്ധ​ക്ക​യ്യെ​ഴു​ത്തു​കോ​പ്പി​യിൽ മാ​ത്രം കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഡോ​റി​ക് [2] ലി​പി​യി​ലെ എല്ലാ വരി​ക​ളും അട​ങ്ങി​യ​താ​യി 1644-ൽ ലയോൺ​സ് പട്ട​ണ​ത്തിൽ അച്ച​ടി​ച്ച ഒരു ഡയോ​ജി​നി​സ് ലയേർ​ഷി​യു​സ്കൃ​തി​യും. മൊ​സ്യു മബേ​യു​ടെ അറയിൽ ഒരു സമ​യ​ത്തും തി​യ്യു​ണ്ടാ​വ​ലി​ല്ല; മെ​ഴു​തി​രി ചെ​ല​വാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാൻ വേ​ണ്ടി അയാൾ സന്ധ്യ​യോ​ടു​കൂ​ടി ചെ​ന്നു​കി​ട​ക്കും. അയാൾ​ക്ക് അയൽ​പ​ക്ക​ക്കാ​രി​ല്ലാ​താ​യെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു; അയാൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങു​മ്പോൾ ആളുകൾ അങ്ങോ​ട്ടു​മി​ങ്ങോ​ട്ടും മാ​റു​ക​യാ​ണ് പതിവ്; അയാൾ​ക്ക​തു മന​സ്സി​ലാ​യി. ഒരു കു​ട്ടി​യു​ടെ കഷ്ട​സ്ഥി​തി ഒര​മ്മ​യു​ടെ ശ്ര​ദ്ധ​യെ ആകർ​ഷി​ക്കു​ന്നു; ഒരു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്റെ കഷ്ട​സ്ഥി​തി ഒരു പെൺ​കി​ടാ​വി​ന്റെ ശ്ര​ദ്ധ​യെ ആകർ​ഷി​ക്കു​ന്നു; ഒരു കി​ഴ​വ​ന്റെ കഷ്ട​സ്ഥി​തി ആരുടെ ശ്ര​ദ്ധ​യേ​യും ആകർ​ഷി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അതാണ് എല്ലാ കഷ്ട​സ്ഥി​തി​ക​ളി​ലും വെ​ച്ചു കഠിനം. എങ്കി​ലും ഫാദർ മബേ തന്റെ ബാ​ലി​ശ​മായ ഗൗ​ര​വ​ത്തെ തീരെ വി​ട്ടി​ല്ല. അയാ​ളു​ടെ കണ്ണു​കൾ​ക്കു സ്വ​ന്തം പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​മ്പോൾ ഒരു ചൊടി വെ​യ്ക്കും; ഒര​ദ്ലി​തീ​യ​ഗ്ര​ന്ഥ​മായ ഡയോ​ജി​നി​സ് ലയേർ​ഷി​യു​സ്സി​ന്റെ കൃതി നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​മ്പോൾ അയാ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്ത് ഒരു പു​ഞ്ചി​രി ഉദി​ച്ചു​കാ​ണാം. ഒരി​ക്ക​ലും കൂ​ടാ​തെ കഴി​യി​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള​വ​യ്ക്ക് പുറമേ ചി​ല്ലു​വാ​തി​ലു​ള്ള പു​സ്ത​കാ​ളു​മാ​രി മാ​ത്ര​മേ അയാൾ ബാ​ക്കി വെ​ച്ചി​രു​ന്നു​ള്ളു.

ഒരു ദിവസം മദർ പ്ളു​ത്താർ​ക്ക് അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു: ‘ഭക്ഷ​ണ​ത്തി​നു വല്ല​തും വാ​ങ്ങി​ക്കാൻ എന്റെ കൈയിൽ യാ​തൊ​ന്നു​മി​ല്ല.’

അവൾ ഭക്ഷ​ണം എന്നു പറ​ഞ്ഞ​ത് ഒര​പ്പ​വും നാലോ അഞ്ചോ ഉരു​ളൻ​കി​ഴ​ങ്ങു​മാ​ണ്.

‘കട​മാ​യി​ട്ട്?’ മൊ​സ്യു മബേ പറ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്തു.

‘ആരും എനി​ക്കു കടം തരു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​റി​യാ​മ​ല്ലോ.

മൊ​സ്യു മബേ തന്റെ പു​സ്ത​കാ​ളു​മാ​രി തു​റ​ന്നു. ഒരു കു​ട്ടി​യെ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാൻ വേ​ണ്ടി തന്റെ മക്ക​ളെ വെ​വ്വേ​റെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്ന ഒര​ച്ഛ​നെ​ന്ന​പോ​ലെ, അയാൾ ഓരോ​ന്നാ​യി, തന്റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ മു​ഴു​വ​നും ഒന്നൂ​ന്നി​നോ​ക്കി; എന്നി​ട്ടു ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ ഒന്നി​നെ വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു, കക്ഷ​ത്തിൽ​ത്തീ​രു​കി, പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി. രണ്ടു മണി​ക്കൂ​റി​നു​ള്ളിൽ കക്ഷ​ത്തിൽ യാ​തൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ, അയാൾ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി, മു​പ്പ​തു സൂ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു​വെ​ച്ചു, പറ​ഞ്ഞു: ‘എന്തെ​ങ്കി​ലും ഭക്ഷ​ണ​ത്തി​നു വാ​ങ്ങി​ക്കാം.’

പി​ന്നീ​ട് ഒരി​ക്ക​ലും നീ​ങ്ങി​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഒരു വ്യ​സ​ന​മ​യ​മായ മൂ​ടു​പ​ടം അന്നു​മു​തൽ ആ വയ​സ്സ​ന്റെ കല​വ​റ​യി​ല്ലാ​ത്ത മു​ഖ​ത്തു തൂ​ങ്ങി​യ​താ​യി മദർ പ്ളു​ത്താർ​ക്ക് കണ്ടു.

പി​റ്റേ ദി​വ​സ​വും, അതി​ന്റെ പി​റ്റേ ദി​വ​സ​വും, അതി​ന്റെ പി​റ്റേ ദി​വ​സ​വും ഇതു തന്നെ തു​ടർ​ന്നു.

മൊ​സ്യു മബേ ഒരു പു​സ്ത​ക​വും​കൊ​ണ്ടു പു​റ​ത്തേ​യ്ക്കു പോവും, ഒരു നാ​ണ്യ​വും​കൊ​ണ്ടു തി​രി​ച്ചു​വ​രും. അയാൾ​ക്കു വി​ല്ക്കാ​തെ നി​വൃ​ത്തി​യി​ല്ലെ​ന്നു കണ്ട​തു​കൊ​ണ്ടു, ചി​ല​പ്പോൾ അതേ പീ​ടി​ക​ക​ളിൽ​വെ​ച്ചു​ത​ന്നെ ഇരു​പ​തു ഫ്രാ​ങ്ക് കൊ​ടു​ത്തു മേ​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ത്തി​നു​കൂ​ടി കച്ച​വ​ട​ക്കാർ അയാൾ​ക്ക് ഇരു​പ​തു സൂ വി​ല​കൊ​ടു​ത്തു. പു​സ്ത​കം പു​സ്ത​ക​മാ​യി ആ ഗ്ര​ന്ഥ​ശാല മു​ഴു​വ​നും ഒരേ വഴി​ക്കു നട​ന്നു. ചി​ല​പ്പോൾ അയാൾ പറയും: ‘ആട്ടെ, എനി​ക്കെൺ​പ​താ​യ​ല്ലോ.’ പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ അവ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മുൻ​പാ​യി ആയു​സ്സ​വ​സാ​നി​ക്കു​മെ​ന്ന് അയാൾ നി​ഗൂ​ഢ​മാ​യി ആശി​ച്ചി​രു​ന്നു എന്നു തോ​ന്നും. അയാ​ളു​ടെ വ്യ​സ​ന​ശീ​ലം വർ​ദ്ധി​ച്ചു. എന്താ​യാ​ലും ഒരി​ക്കൽ അയാൾ​ക്കൊ​രു സുഖം തോ​ന്നി. റൊ​ബർ​ത് എസ്തി​യെ​ന്നി​ന്റെ കൃ​തി​യും​കൊ​ണ്ട് അയാൾ ഒരു ദിവസം പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി; അതു മല​ക്കെ​പാ​താ​റിൽ വെ​ച്ചു മു​പ്പ​ത്ത​ഞ്ചു സൂ​വി​നു വി​റ്റു. റ്യു ദെ ഗ്രേ​യിൽ​നി​ന്നു നാ​ല്പ​തു സൂ​വി​ന് ഒരു അൽ​ദു​സ്സി​ന്റെ കൃ​തി​യും വാ​ങ്ങി തി​രി​ച്ചു​പോ​ന്നു—‘എനി​ക്ക് അഞ്ചു സൂ കട​മു​ണ്ട്’, മദർ പ്ളു​ത്താർ​ക്കോ​ട് അയാൾ ഒരു മു​ഖ​പ്ര​സാ​ദ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി പറ​ഞ്ഞു. അന്ന് അയാൾ ഭക്ഷ​ണം കഴി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

അയാൾ തോ​ട്ട​ക്കൃ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ സം​ഘ​ത്തിൽ ഒരം​ഗ​മാ​ണ്. അയാ​ളു​ടെ ദരി​ദ്ര​സ്ഥി​തി അവിടെ അറി​ഞ്ഞു. സം​ഘാ​ധ്യ​ക്ഷൻ അയാളെ വീ​ട്ടിൽ​ച്ചെ​ന്നു കണ്ടു, കൃഷി—കച്ച​വ​ട​മ​ന്ത്രി​യോ​ട് അയാ​ളെ​പ്പ​റ്റി പറ​യാ​മെ​ന്നേ​റ്റു; അതു​പ്ര​കാ​രം പറ​ക​യും ചെ​യ്തു—‘എന്ത്, ആഹാ!’ മന്ത്രി അത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു പറ​ഞ്ഞു, ‘ആലോ​ചി​ക്കാം! ഒരു വൃ​ദ്ധ​ജ്ഞാ​നി! ഒരു സസ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞൻ! ഒരാൾ​ക്കും ഉപ​ദ്ര​വ​മി​ല്ലാ​ത്ത സാധു! എന്തെ​ങ്കി​ലും അയാൾ​ക്കു ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്ക​ണം!’ പി​റ്റേ ദിവസം ഭക്ഷ​ണ​ത്തി​നു ചെ​ല്ലാൻ വേ​ണ്ടി മൊ​സ്യു മബേ​യ്ക്കു മന്ത്രി​യു​ടെ ഒരു ക്ഷണം കി​ട്ടി. ആഹ്ലാ​ദം കൊ​ണ്ടു വി​റ​യ്ക്കെ, അയാൾ ആ കത്തു മദർ പ്ളു​ത്താർ​ക്കി​നു കാ​ണി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തു. ‘നമ്മു​ടെ കു​ഴ​ക്കു തീർ​ന്നു!’ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു. ആ നി​ശ്ചി​ത​ദി​വ​സം അയാൾ മന്ത്രി​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി. തന്റെ കീ​റി​പ്പൊ​ളി​ഞ്ഞ കണ്ഠ​വ​സ്ത്ര​വും നീ​ണ്ടു ചതു​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പു​റം​കു​പ്പാ​യ​വും പഴകിയ പാ​പ്പാ​സ്സു​ക​ളും​കൂ​ടി വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രെ അമ്പ​ര​പ്പി​ച്ച​താ​യി അയാൾ ധരി​ച്ചു. ആരും അയാ​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ച്ചി​ല്ല; മന്ത്രി​യു​മി​ല്ല. ഏക​ദേ​ശം രാ​ത്രി പത്തു​മ​ണി​ക്ക്, എന്തെ​ങ്കി​ലും ഒരു വാ​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​കേൾ​പ്പാൻ​വേ​ണ്ടി അപ്പോ​ഴും കാ​ത്തു​നി​ല്ക്കേ, മന്ത്രി​യു​ടെ ഭാര്യ, കഴു​ത്തു കുറേ കീ​ഴ്പോ​ട്ടി​റ​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ള്ള ഒരു നി​ല​യ​ങ്കി​യോ​ടു​കൂ​ടിയ ഒരു സൗ​ഭാ​ഗ്യ​മു​ള്ള സ്ത്രീ—അയാൾ​ക്ക് അവ​രു​ടെ അടു​ത്തു ചെ​ന്നു സം​സാ​രി​ക്കാൻ ധൈ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല – ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു കേ​ട്ടു: ‘ആ മാ​ന്യ​വൃ​ദ്ധൻ ആരാണ്?’ ഇര​മ്പി​യ​ടി​ക്കു​ന്ന കാ​റ്റ​ത്തും മഴ​യ​ത്തും, അർ​ദ്ധ​രാ​ത്രി​യോ​ടു​കൂ​ടി, കാൽ​ന​ട​യാ​യി അയാൾ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു മട​ങ്ങി. അങ്ങോ​ട്ടു പോ​വാ​നു​ള്ള വണ്ടി​ക്കൂ​ലി​ക്ക് അയാൾ ഒരു എൽ​സീ​വീർ [3] വി​റ്റി​രി​ക്കു​ന്നു.

രാ​ത്രി കി​ട​ക്കാൻ പോ​കു​ന്ന​തി​നു മുൻ​പാ​യി, ദി​വ​സം​തോ​റും അയാൾ​ക്കു തന്റെ ഡയോ​ജി​നി​സ് ലയേർ​ഷി​യു​സ്സി​ന്റെ കൃ​തി​യി​ലെ ചില ഏടുകൾ വാ​യി​ക്കുക പതി​വു​ണ്ട്. കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ മൂ​ല​ത്തി​നു​ള്ള സവി​ശേ​ഷ​ത​കൾ നോ​ക്കി യാ​ന​ന്ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഗ്രീ​ക്ക് ഭാ​ഷാ​ജ്ഞാ​നം അയാൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മറ്റൊ​രു വി​നോ​ദ​വും അയാൾ​ക്കി​ല്ല. പല ആഴ്ച​കൾ കഴി​ഞ്ഞു. പെ​ട്ടെ​ന്നു മദർ പ്ളു​ത്താർ​ക്ക് രോ​ഗ​ത്തിൽ​പ്പെ​ട്ടു. അപ്പ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ന്റെ പീ​ടി​ക​യിൽ​നി​ന്ന് അപ്പം വാ​ങ്ങാൻ കാ​ശി​ല്ലെ​ന്നാ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കാൾ വ്യ​സ​ന​ക​ര​മാ​യി മറ്റൊ​ന്നു​ണ്ട്. അത് വൈ​ദ്യ​ന്റെ പക്കൽ​നി​ന്നു മരു​ന്നു വാ​ങ്ങാൻ കാ​ശി​ല്ലെ​ന്നാ​കു​ന്ന​താ​ണ്. ഒരു ദിവസം വൈ​കു​ന്നേ​രം ഡോ​ക്ടർ വളരെ വി​ല​പി​ടി​ച്ച ഒരു മരു​ന്നു വാ​ങ്ങി​ക്കാൻ കല്പി​ച്ചു. രോഗം വർ​ദ്ധി​ക്കു​ക​യാ​ണ്; ഒരു ശു​ശ്രൂ​ഷ​ക്കാ​രി വേണം. മൊ​സ്യു മബേ തന്റെ പു​സ്ത​കാ​ളു​മാ​റി തു​റ​ന്നു; അതി​ലൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഒടു​വി​ല​ത്തെ പു​സ്ത​ക​വും യാത്ര തി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ആ ഡയോ​ജി​നി​സ് ലയേർ​ഷി​യു​സ് മാ​ത്ര​മേ ബാ​ക്കി​യു​ള്ളു. അയാൾ ആ അദ്വി​തീ​യ​ഗ്ര​ന്ഥ​വു​മെ​ടു​ത്തു കക്ഷ​ത്തിൽ​ത്തി​രു​കി, പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി. അന്ന് 1832 ജൂൺ 4-​ആംനു-യാണ്: അയാൾ പോർ​ത്സാ​ങ്ഴാ​ക്കി​ലു​ള്ള രൊ​യ​ലി​ന്റെ പി​ന്തു​ടർ​ച്ചാ​വ​കാ​ശി​യു​ടെ പീ​ടി​ക​യി​ലേ​ക്കു ചെ​ന്നു. ഒരു നൂറു ഫ്രാ​ങ്കും​കൊ​ണ്ടു തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നു. ആ അയ്യ​ഞ്ചു ഫ്രാ​ങ്ക് നാ​ണ്യ​ങ്ങ​ളെ കി​ഴ​വി​യു​ടെ മേ​ശ​ത്ത​ട്ടി​നു മീതെ കു​ന്നു​കൂ​ട്ടി, ഒര​ക്ഷ​ര​വും മി​ണ്ടാ​തെ സ്വ​ന്തം മു​റി​യി​ലേ​ക്കു നട​ന്നു.

പി​റ്റേ ദിവസം രാ​വി​ലെ, അയാൾ തന്റെ തോ​ട്ട​ത്തിൽ മറി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന കല്ലി​ന്മേൽ ചെ​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്; തല കീ​ഴ്പോ​ട്ടു തൂ​ങ്ങി, വാടിയ പൂ​ച്ചെ​ടി​ക​ളു​ടെ ചട്ടി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അന്തം​വി​ട്ടു നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു, രാ​വി​ലെ​നേ​രം മു​ഴു​വ​നും ആ ഇരി​പ്പിൽ, അന​ങ്ങാ​തെ ഇരു​ന്നി​രു​ന്ന​തു വേ​ലി​ക്കു​മീ​തെ നോ​ക്കി​യാൽ കാണാം. ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്കു മഴ പെ​യ്തി​രു​ന്നു; അക്കാ​ര്യം വയ​സ്സൻ അറി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു എന്നു തോ​ന്നി​യി​ല്ല.

ഉച്ച​യോ​ടു​കൂ​ടി പാ​രി​സ്സിൽ ചില അപൂർ​വ്വ​ശ​ബ്ദ​ങ്ങൾ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു; അവ​യ്ക്കു വെ​ടി​യു​ടേ​യും ആൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ ആർ​പ്പു​വി​ളി​ക​ളു​ടേ​യും ഛാ​യ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഫാദർ മബേ തല പൊ​ന്തി​ച്ചു. ഒരു തോ​ട്ട​ക്കാ​രൻ അതിലെ പോ​കു​ന്ന​തു കണ്ടു; അയാൾ ചോ​ദി​ച്ചു: ‘എന്താ​ണ​ത്?’

‘എന്തു ലഹള?’

‘അതേ, അവർ യു​ദ്ധം ചെ​യ്യു​ന്നു?’

‘അവർ എന്തി​നു യു​ദ്ധം ചെ​യ്യു​ന്നു?’

‘ഹാ, എന്റെ ഈശ്വര!’ തോ​ട്ട​ക്കാ​രൻ ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു.

‘എവിടെ വെ​ച്ച്?’

‘ആയു​ധ​ശാ​ല​യു​ടെ അയൽ​പ​ക്ക​ത്തു വെ​ച്ച്.’

ഫാദർ മബേ തന്റെ മു​റി​യി​ലേ​ക്കു ചെ​ന്നു. തൊ​പ്പി​യെ​ടു​ത്തു; കക്ഷ​ത്തിൽ​ത്തി​രു​കാൻ വേ​ണ്ടി പതി​വ​നു​സ​രി​ച്ചു പു​സ്ത​കം തി​ര​ഞ്ഞു, ഒന്നും കണ്ടി​ല്ല; ഇങ്ങ​നെ പറ​ഞ്ഞു: ‘ഹാ! ശരി​ത​ന്നെ!’ ഒര​മ്പ​ര​പ്പോ​ടു​കൂ​ടി ഇറ​ങ്ങി​ന​ട​ന്നു.

കു​റി​പ്പു​കൾ

[1] പോ​പ്പി​ന്റെ അരമന.

[2] ഗ്രീ​സ്സി​ലെ ഒരു ഭാ​ഗ​ത്തു നട​പ്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഭാഷ.

[3] ആം​സ്റ്റേർ​ഡാ​മി​ലും ലെ​യ്ഡ​നി​ലും 1592 മുതൽ 1681 വരെ, ഭം​ഗി​യിൽ ചെ​റു​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളാ​യി എല്ലാ ഉത്ത​മ​കൃ​തി​ക​ളും അച്ച​ടി​ച്ചു പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന എൽ​സീ​വീർ എന്ന പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ശാ​ല​ക്കാ​രു​ടെ വക ഒരു പു​സ്ത​കം.

Colophon

Title: Les Miserables (ml: പാ​വ​ങ്ങൾ).

Author(s): Victor Hugo.

First publication details: Mathrubhumi; Kozhikkode, Kerala; Book 4, Part 7; 1925.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Novel, Les Miserable, Victor Hugo, വി​ക്തോർ യൂഗോ, പാ​വ​ങ്ങൾ, നാ​ല​പ്പാ​ട്ടു് നാ​രാ​യണ മേനോൻ, വി​വർ​ത്ത​നം, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: September 1, 2021.

Credits: The text of the original item is in the public domain. The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under a Creative Commons Attribution By ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-SA 4​.0). Any reuse of the material should credit the Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018). The picture is a photograph of a scene from Les Miserables, a theatrical performance of Theatre and Dance group of Otterbein University, USA. The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Typesetter: Sayahna Foundation; Editor: PK Ashok; Translation: Nalappatt Narayana Menon; Digitizer: KB Sujith; Processed by: JN Jamuna, LJ Anjana, KB Sujith; Encoding: CV Radhakrishnan.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download Phone PDF.