SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images/Prison.jpg
St. Peter in Prison (The Apostle Peter Kneeling), a painting by Rembrandt (1606–1669).
പന്ത​യം
ആന്റോൺ ചെ​ഖോ​വ് (വിവ: വി. ആർ. സന്തോ​ഷ്)

ആന്റോൺ ചെ​ഖോ​വ് (1860–1904) റഷ്യ​യിൽ ജനി​ച്ച ലോ​കോ​ത്തര ചെ​റു​ക​ഥാ​കൃ​ത്തും നാ​ട​ക​കൃ​ത്തു​മാ​ണു്. അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ‘ദ ബെ​റ്റ് ’ എന്ന ഈ കഥ മഹാ​മാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കാ​ല​ത്തു് മനു​ഷ്യൻ ജീ​വി​ത​ത്തെ എങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നു് ഏറ്റ​വും നല്ല ഉദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണു്. മനു​ഷ്യ​രോ​ടു് നി​ര​വ​ധി ചോ​ദ്യ​ങ്ങൾ ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന ഇക്കഥ ഈ മഹാ​മാ​രി​ക്കാ​ല​ത്തും ഏറെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​വു​ന്നു.

അതൊ​രി​രു​ണ്ട ശര​ത്കാല രാ​ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു. കിഴവൻ പണ​വ്യാ​പാ​രി പഠ​ന​മു​റി​യിൽ അങ്ങോ​ട്ടു​മി​ങ്ങോ​ട്ടും ഉലാ​ത്തു​ക​യും പതി​ന​ഞ്ചു വർഷം മുൻ​പ​ത്തെ ഒരു ശര​ത്കാല സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തിൽ താൻ എങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു വി​രു​ന്നു​സൽ​ക്കാ​രം നട​ത്തി​യ​തെ​ന്നും ഓർ​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. അവിടെ ധാ​രാ​ളം സമർ​ത്ഥ​രായ ആളു​ക​ളും രസ​ക​ര​മായ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും നട​ന്നി​രു​ന്നു. മറ്റു കാ​ര്യ​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യിൽ വധ​ശി​ക്ഷ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും അവർ സം​സാ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ധാ​രാ​ളം പത്ര​പ്ര​വർ​ത്ത​ക​രും ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളും അട​ങ്ങു​ന്ന അതി​ഥി​ക​ളിൽ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം വരു​ന്ന​വ​രും വധ​ശി​ക്ഷ​യെ നി​രാ​ക​രി​ച്ചു. ആ ശി​ക്ഷാ​രീ​തി കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട​തും അധാർ​മ്മി​ക​വും ക്രി​സ്ത്യൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ​ക്കു് അനു​ചി​ത​വു​മാ​ണെ​ന്നു് അവർ അഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ടു. വധ​ശി​ക്ഷ​യ്ക്കു പകരം എല്ലാ​യി​ട​ത്തും ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം തടവു് ശിക്ഷ വര​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അവരിൽ ചി​ല​രു​ടെ അഭി​പ്രാ​യം. “ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അഭി​പ്രാ​യ​ത്തോ​ടു് യോ​ജി​ക്കു​ന്നി​ല്ല,” അവ​രു​ടെ ആതി​ഥേ​യ​നായ പണ​വ്യാ​പാ​രി പറ​ഞ്ഞു. “ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം തട​വി​നോ വധ​ശി​ക്ഷ​യ്ക്കോ വേ​ണ്ടി ഞാൻ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. എന്നാൽ കാ​ര്യ​കാ​ര​ണ​സ​ഹി​തം ഒരാൾ വി​ധി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കിൽ വധ​ശി​ക്ഷ, ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം തട​വി​നേ​ക്കാൾ ധാർ​മ്മി​ക​വും മനു​ഷ​ത്വ​പ​ര​വു​മാ​ണു്. വധ​ശി​ക്ഷ ഒരാളെ ഒറ്റ​യ​ടി​ക്കു് കൊ​ല്ലു​ക​യാ​ണെ​ങ്കിൽ ആജീ​വ​നാ​ന്ത തടവു് അയാളെ ഇഞ്ചി​ഞ്ചാ​യി കൊ​ല്ലു​ക​യാ​ണു്. ഏതാ​നും നി​മി​ഷ​ങ്ങൾ​ക്കു​ള്ളിൽ നി​ങ്ങ​ളെ കൊ​ല്ലു​ന്ന ആളോ അതോ വളരെ വർ​ഷ​ങ്ങ​ളെ​ടു​ത്തു് നി​ങ്ങ​ളിൽ നി​ന്നു് ജീവൻ വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു് ഇല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന ആളോ, ആരാ​ണു് കൂ​ടു​തൽ മനു​ഷ്യ​ത്ത​മു​ള്ള ആരാ​ച്ചാർ?” “

രണ്ടും ഒരു​പോ​ലെ അധാർ​മ്മി​ക​മാ​ണു് ”, അതി​ഥി​ക​ളിൽ ഒരാൾ അഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ടു. “കാരണം അവ​യ്ക്കു് രണ്ടി​നും ഒരേ ലക്ഷ്യം തന്നെ​യാ​ണു്—ജീ​വ​നെ​ടു​ക്കുക. രാ​ഷ്ട്രം ദൈ​വ​മ​ല്ല. ആവ​ശ്യ​മു​ള്ള​പ്പോൾ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​തി​നു് എടു​ത്തു മാ​റ്റാ​നും അവ​കാ​ശ​മി​ല്ല.”

അതി​ഥി​കൾ​ക്കി​ട​യിൽ ഇരു​പ​ത്ത​ഞ്ചു് വയ​സു​ള്ള ഒരു യുവ അഭി​ഭാ​ഷ​കൻ ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അവ​നോ​ടു് അഭി​പ്രാ​യം ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോൾ അവൻ പറ​ഞ്ഞു: “

വധ​ശി​ക്ഷ​യും ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്ത​വും ഒരു​പോ​ലെ അധാർ​മ്മി​ക​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും വധ​ശി​ക്ഷ​യ്ക്കും ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം തടവു ശി​ക്ഷ​യ്ക്കും ഇടയിൽ ഏതെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ന്നു തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി വന്നാൽ, ഞാൻ തീർ​ച്ച​യാ​യും രണ്ടാ​മ​ത്തേ​തു് തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കും. എങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ലും ജീ​വ​നോ​ടെ ഇരി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ​ല്ലോ നല്ല​തു് ?”

അതു​മാ​യി ബന്ധ​പ്പെ​ട്ടു് സജീ​വ​മായ ഒരു ചർച്ച ഉയർ​ന്നു വന്നു. അക്കാ​ല​ത്തു് ചെ​റു​പ്പ​വും ക്ഷു​ഭി​ത​നു​മായ പണ​വ്യാ​പാ​രി ആവേ​ശ​ഭ​രി​ത​നാ​യി മു​ഷ്ടി കൊ​ണ്ടു് പെ​ട്ടെ​ന്നു് മേ​ശ​മേൽ ഇടി​ച്ചു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നോ​ടു് ആക്രോ​ശി​ച്ചു: “

അതു ശരി​യ​ല്ല! അഞ്ചു വർഷം നി​ങ്ങൾ​ക്കു് ഏകാ​ന്ത തടവിൽ കഴി​യാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്നു് ഞാൻ രണ്ടു ദശ​ല​ക്ഷ​ത്തി​നു് വേ​ണ​മെ​ങ്കിൽ പന്ത​യം വെ​യ്ക്കാം”. “

നി​ങ്ങൾ ആത്മാർ​ത്ഥ​മാ​യി വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ”, യു​വാ​വു് പറ​ഞ്ഞു. “ഞാൻ അതു സ്വീ​ക​രി​ക്കാം, അഞ്ച​ല്ല പതി​ന​ഞ്ചു വർഷം ഞാൻ തടവിൽ കഴി​യാം.” “

പതി​ന​ഞ്ചു് ? ഉറ​പ്പി​ച്ചു!” പണ​വ്യാ​പാ​രി ഉറ​ക്കെ വി​ളി​ച്ചു പറ​ഞ്ഞു. “മാ​ന്യ​രേ, ഞാൻ രണ്ടു് ദശ​ല​ക്ഷ​ത്തി​നു് പന്ത​യം വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു!” “

സമ്മ​തി​ച്ചു! നി​ങ്ങൾ ദശ​ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളും ഞാ​നെ​ന്റെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും പന്ത​യം വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു” യു​വാ​വു് പറ​ഞ്ഞു.

ഭ്രാ​ന്ത​വും വി​വേ​ക​ശൂ​ന്യ​വു​മായ പന്ത​യം നട​പ്പിൽ വന്നു! കണ​ക്ക​റ്റ ദശ​ല​ക്ഷ​ങ്ങൾ കയ്യി​ലു​ള്ള ദു​ഷി​ച്ച ബാ​ലി​ശ​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള പണ​വ്യാ​പാ​രി പന്ത​യ​ത്തിൽ ആഹ്ലാ​ദി​ച്ചു. അത്താഴ സമ​യ​ത്തു് അയാൾ യു​വാ​വി​നെ കളി​യാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു പറ​ഞ്ഞു: “

സമയം കി​ട്ടു​മ്പോൾ നന്നാ​യൊ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ചു നോ​ക്കു് ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രാ, എനി​ക്കു് രണ്ടു ദശ​ല​ക്ഷം എന്ന​തു് നി​സ്സാര കാ​ര്യ​മാ​ണു്. പക്ഷേ, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏറ്റ​വും നല്ല മൂ​ന്നോ നാലോ വർഷം നഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണു്. നി​ങ്ങൾ​ക്കു് അതി​ല​ധി​കം പി​ടി​ച്ചു നി​ല്ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണു് ഞാൻ മൂ​ന്നോ നാലോ എന്നു പറ​ഞ്ഞ​തു്. അസ​ന്തു​ഷ്ട​നായ മനു​ഷ്യാ, സ്വ​മേ​ധ​യാ​ലു​ള്ള തടവു് നിർ​ബ​ന്ധിത തട​വി​നേ​ക്കാൾ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടേ​റിയ കാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്ന​തു് മറ​ക്കു​ക​യും അരു​തു്. ഏതു നി​മി​ഷ​വും അതിൽ നി​ന്നു പു​റ​ത്തു കട​ക്കാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്കു് അവ​കാ​ശ​മു​ണ്ടെ​ന്ന ചിന്ത ജയി​ലി​ലെ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​ല​നി​ല്പി​നെ പൂർ​ണ്ണ​മാ​യും വി​ഷ​ലി​പ്ത​മാ​ക്കും. ഇക്കാ​ര്യ​ത്തിൽ നി​ങ്ങ​ളോ​ടെ​നി​ക്കു് സഹ​താ​പ​മു​ണ്ടു് ”.

ഇപ്പോൾ ഇതെ​ല്ലാം ഓർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു് പണ​വ്യാ​പാ​രി അങ്ങോ​ട്ടു​മി​ങ്ങോ​ട്ടും നട​ന്നു് സ്വയം ചോ​ദി​ച്ചു: “ആ പന്ത​യ​ത്തി​ന്റെ ഉദ്ദേ​ശ്യം എന്താ​ണു് ? ആ മനു​ഷ്യൻ ജീ​വി​ത​ത്തിൽ നി​ന്നു് പതി​ന​ഞ്ചു വർഷം നഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു​കൊ​ണ്ടും ഞാൻ രണ്ടു ദശ​ല​ക്ഷം വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞ​തു​കൊ​ണ്ടും എന്താ​ണു ഗുണം? അതു​കൊ​ണ്ടു് വധ​ശി​ക്ഷ ജീ​വ​പ​ര്യ​ന്തം തട​വി​നേ​ക്കാൾ മി​ക​ച്ച​തെ​ന്നോ മോ​ശ​മെ​ന്നോ തെ​ളി​യി​ക്കാൻ പറ്റു​മോ? ഇല്ലേ ഇല്ല. അതെ​ല്ലാം ബു​ദ്ധി​ശൂ​ന്യ​വും നി​രർ​ത്ഥ​ക​വും ആയി​രു​ന്നു. എന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു നി​ന്നു​ള്ള​തു് അമി​ത​ലാ​ള​ന​ക്കാ​ര​ന്റെ മന:ശ്ചാ​ഞ്ച​ല്യ​മാ​യി​രു​ന്നു, അവ​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു നി​ന്നു​ള്ള​തു് പണ​ത്തോ​ടു​ള്ള അത്യാർ​ത്തി​യും… ”

അന്നു വൈ​കു​ന്നേ​രം തു​ടർ​ന്നു് എന്താ​ണു സം​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ന്നു് അയാൾ ഓർ​ത്തു​നോ​ക്കി. പണ​വ്യാ​പാ​രി​യു​ടെ ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നിൽ കർ​ക്ക​ശ​മായ മേൽ​നോ​ട്ട​ത്തിൽ യു​വാ​വു് വർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം നീ​ളു​ന്ന തടവിൽ കഴി​യാ​മെ​ന്നു തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. പതി​ന​ഞ്ചു വർ​ഷ​ത്തേ​ക്കു് ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഉമ്മ​റ​പ്പ​ടി കട​ക്കാ​നോ മനു​ഷ്യ​രെ കാ​ണാ​നോ മനു​ഷ്യ​ശ​ബ്ദം കേൾ​ക്കാ​നോ കത്തു​ക​ളും പത്ര​ങ്ങ​ളും സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നോ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന കാ​ര്യം അവൻ സമ്മ​തി​ച്ചു. അവനു് ഒരു സം​ഗീ​തോ​പ​ക​ര​ണ​വും പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും അനു​വ​ദി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തു. കത്തു​കൾ എഴു​താ​നും വീ​ഞ്ഞു കു​ടി​ക്കാ​നും പു​ക​വ​ലി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള അനു​വാ​ദം നൽകി. കരാ​റി​ലെ നി​ബ​ന്ധന പ്ര​കാ​രം, പുറം ലോ​ക​വു​മാ​യി അവ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒരേ​യൊ​രു ബന്ധം അതി​നു​വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മു​ണ്ടാ​ക്കിയ ഒരു കൊ​ച്ചു ജനാ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു. പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ, സം​ഗീ​തം, വീ​ഞ്ഞു് അങ്ങ​നെ അവൻ ആഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തും വ്യ​വ​സ്ഥ പ്ര​കാ​രം എഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ത്താൽ ഏത​ള​വി​ലും ലഭ്യ​മാ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ, അവ ജന​ലി​ലൂ​ടെ മാ​ത്ര​മേ സ്വീ​ക​രി​ക്കാൻ ആകു​മാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളു. 1870 നവംബർ 14 പന്ത്ര​ണ്ടു മണി മുതൽ 1885 നവംബർ 14 പന്ത്ര​ണ്ടു മണി അവ​സാ​നി​ക്കും വരെ കൃ​ത്യ​മാ​യി 15 വർഷം യു​വാ​വു് അവിടെ ഏകാ​ന്ത തടവിൽ തു​ട​രു​ന്ന​തു് ഉറ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന ഓരോ വി​ശ​ദാം​ശ​വും നി​സാ​ര​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും കൂടി കരാ​റിൽ പ്ര​സ്താ​വി​ച്ചി​രു​ന്നു. കാ​ലാ​വ​ധി തീ​രു​ന്ന​തി​നു രണ്ടു നി​മി​ഷം മുൻ​പു് ഈ നി​ബ​ന്ധ​ന​കൾ ലം​ഘി​ക്കാ​നു​ള്ള ചെറിയ ശ്രമം പോലും അവ​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു നി​ന്നു​ണ്ടാ​യാൽ രണ്ടു് ദശ​ല​ക്ഷം രൂപ നൽ​കാ​നു​ള്ള കരാ​റിൽ നി​ന്നു് പണ​വ്യാ​പാ​രി മു​ക്ത​നാ​കും.

തട​വി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആദ്യ വർ​ഷ​ത്തെ അവ​ന്റെ ചെറിയ കു​റി​പ്പു​ക​ളിൽ നി​ന്നു് തട​വു​കാ​രൻ ഏകാ​ന്ത​ത​യും വി​ഷാ​ദ​വും അനു​ഭ​വി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു് ഒരാൾ​ക്കു് വി​ല​യി​രു​ത്താ​നാ​വും. അവ​ന്റെ ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തിൽ നി​ന്നു് രാവും പകലും തു​ടർ​ച്ച​യാ​യി പി​യാ​നോ സം​ഗീ​തം കേൾ​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അവൻ വീ​ഞ്ഞും പു​ക​യി​ല​യും നി​ര​സി​ച്ചു. വീ​ഞ്ഞു് ആഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളെ ഉത്തേ​ജി​പ്പി​ക്കു​ന്നു, ആഗ്ര​ഹ​ങ്ങൾ തട​വു​കാ​ര​ന്റെ ഏറ്റ​വും മോശം ശത്രു​വാ​കു​ന്നു; കൂ​ടാ​തെ നല്ല വീ​ഞ്ഞു് കു​ടി​ച്ചി​ട്ടു് ആരെ​യും കാ​ണാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാൾ ഭയാ​ന​ക​മാ​യി യാ​തൊ​ന്നും തന്നെ ഇല്ലെ​ന്നും അവ​നെ​ഴു​തി. പു​ക​യില അവ​ന്റെ മു​റി​യി​ലെ അന്ത​രീ​ക്ഷം മലി​ന​മാ​ക്കി. ആദ്യ​വർ​ഷം അവൻ ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും തരള സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള​വ​യാ​യി​രു​ന്നു; സങ്കീർ​ണ​മായ പ്ര​ണ​യം വി​ഷ​യ​മായ നോ​വ​ലു​ക​ളും ഉദ്വേ​ഗ​ജ​ന​ക​വും വി​സ്മ​യ​ക​ര​വു​മായ കഥ​ക​ളും മറ്റും.

രണ്ടാം വർഷം ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തിൽ പി​യാ​നോ നി​ശ്ശ​ബ്ദ​മാ​യി​രു​ന്നു, തട​വു​കാ​രൻ ക്ലാ​സി​ക്കു​കൾ മാ​ത്രം ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അഞ്ചാം വർഷം സം​ഗീ​തം വീ​ണ്ടും കേൾ​ക്കു​ക​യും വീ​ഞ്ഞു് ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ആ വർഷം മു​ഴു​വൻ സമ​യ​വും അവൻ തി​ന്നു​ക​യും കു​ടി​ക്കു​ക​യും കി​ട​ക്ക​യിൽ കി​ട​ക്കു​ക​യും ഇട​യ്ക്കി​ടെ കോ​ട്ടു​വാ​യി​ടു​ക​യും ദേ​ഷ്യ​ത്തോ​ടെ സ്വയം സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​തെ​ന്നു് ജന​ലി​ലൂ​ടെ അവനെ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ച​വർ പറ​ഞ്ഞു. അവൻ പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ വാ​യി​ച്ച​തേ​യി​ല്ല. രാ​ത്രി​യിൽ ചി​ല​പ്പോൾ എഴു​താ​നി​രി​ക്കും. മണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ളം അവ​ന​ങ്ങ​നെ എഴു​തും. രാ​വി​ലെ എഴു​തി​യ​തെ​ല്ലാം കീ​റി​ക്ക​ള​യും. ഒന്നി​ല​ധി​കം തവണ അവൻ കര​യു​ന്ന​തും കേ​ട്ടി​രു​ന്നു.

ആറാം വർ​ഷ​ത്തി​ന്റെ രണ്ടാം പകു​തി​യിൽ തട​വു​കാ​രൻ ഭാ​ഷ​ക​ളും തത്വ​ചി​ന്ത​യും ചരി​ത്ര​വും തീ​ഷ്ണ​മാ​യി പഠി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി. അവൻ ഇത്ത​രം പഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു് ആകാം​ക്ഷ​യോ​ടെ കട​ന്ന​തി​നാൽ, ഓർഡർ ചെയ്ത പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ ലഭി​ക്കാൻ വേ​ണ്ടി പണ​വ്യാ​പാ​രി​ക്കു് ഏറെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടേ​ണ്ടി വന്നു. അവ​ന്റെ അഭ്യർ​ത്ഥന പ്ര​കാ​രം നാലു വർ​ഷ​ത്തി​നി​ട​യിൽ അറു​ന്നൂ​റോ​ളം വാ​ല്യ​ങ്ങൾ വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടി. ഈ കാ​ല​യ​ള​വി​ലാ​ണു് തട​വു​കാ​ര​നിൽ നി​ന്നു് പണ​വ്യാ​പാ​രി​യ്ക്കു് ഇനി​പ്പ​റ​യു​ന്ന കത്തു് ലഭി​ച്ച​തു്:

images/vr-pathayam-2.jpg

എന്റെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട തടവറ സൂ​ക്ഷി​പ്പു​കാ​രാ, ഈ വരികൾ ഞാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്കു് ആറു ഭാ​ഷ​ക​ളിൽ എഴു​തു​ന്നു. ആ ഭാഷകൾ അറി​യാ​വു​ന്ന​വർ​ക്കു് അവ കാ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കുക. അവർ അവ വാ​യി​ക്ക​ട്ടെ. അവർ ഒരു തെ​റ്റു പോലും കണ്ടെ​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കിൽ ഉദ്യാ​ന​ത്തിൽ ഒരു വെടി ഉതിർ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു് ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു് അഭ്യർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്നു. ആ വെ​ടി​യൊ​ച്ച എന്റെ പരി​ശ്ര​മ​ങ്ങൾ വൃ​ഥാ​വി​ലാ​യി​ല്ലെ​ന്നു കാ​ണി​ക്കും. എല്ലാ പ്രാ​യ​ത്തി​ലും എല്ലാ ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലു​മു​ള്ള പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​കൾ വ്യ​ത്യ​സ്ത ഭാഷകൾ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അവ​രി​ലെ​ല്ലാം ജ്വ​ലി​ക്കു​ന്ന​തു് ഒരേ ജ്വാ​ല​യാ​ണു്. ഓ, അവരെ മന​സി​ലാ​ക്കാ​നാ​കു​ന്ന​തിൽ എന്റെ ആത്മാ​വു് അനു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന അഭൗ​മ​മായ ആന​ന്ദം എന്താ​ണെ​ന്നു് നി​ങ്ങൾ​ക്കി​പ്പോൾ അറി​യാ​നാ​യെ​ങ്കിൽ!” തട​വു​കാ​ര​ന്റെ ആഗ്ര​ഹം സഫ​ല​മാ​യി. ഉദ്യാ​ന​ത്തിൽ രണ്ടു വെടി ഉതിർ​ക്കാൻ പണ​വ്യാ​പാ​രി ഉത്ത​ര​വി​ട്ടു.

പത്താം വർ​ഷ​ത്തി​നു ശേഷം തട​വു​കാ​രൻ നി​ശ്ച​ലം മേ​ശ​യ്ക്ക​രി​കിൽ ഇരു​ന്നു. സു​വി​ശേ​ഷ​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും വാ​യി​ച്ചി​ല്ല. നാലു വർഷം കൊ​ണ്ടു് അറു​ന്നൂ​റു് വി​ജ്ഞാന വാ​ല്യ​ങ്ങൾ പഠി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ഒരാൾ എളു​പ്പം മന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​വു​ന്ന ഒരു കൊ​ച്ചു പു​സ്ത​ക​ത്തി​നു മേൽ ഒരു വർ​ഷ​ത്തോ​ളം നഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു് പണ​വ്യാ​പാ​രി​ക്കു് വി​ചി​ത്ര​മാ​യി തോ​ന്നി. സു​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളെ പിൻ​തു​ട​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ദൈ​വ​ശാ​സ്ത്ര​വും മത ചരി​ത്ര​ങ്ങ​ളും…

തട​വിൽ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന അവ​സാ​ന​ത്തെ രണ്ടു വർഷം തട​വു​കാ​രൻ ധാ​രാ​ളം പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ വി​വേ​ച​ന​ര​ഹി​ത​മാ​യി വാ​യി​ച്ചു. ഒരേ​സ​മ​യം പ്ര​കൃ​തി ശാ​സ്ത്രം ഏറെ തി​ര​ക്കി​ട്ടു വാ​യി​ച്ചു. പി​ന്നെ അവൻ ബൈ​റ​ണേ​യും ഷേ​ക്സ്പി​യ​റേ​യും ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. രസ​ത​ന്ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര സഹായ ഗ്ര​ന്ഥ​വും നോ​വ​ലും തത്വ​ചി​ന്ത​യും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​സം​ബ​ന്ധി​യായ ചില പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും അവൻ അതേ സമയം ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള കു​റി​പ്പു​ക​ളും നൽ​കി​യി​രു​ന്നു. ആദ്യം ഒരു മര​ത്ത​ടി​യി​ലും പി​ന്നെ മറ്റൊ​ന്നി​ലും അത്യാർ​ത്തി​യോ​ടെ പി​ടി​ച്ചു് തന്റെ ജീവൻ രക്ഷി​ക്കും വിധം തകർ​ന്ന കപ്പ​ലി​ന്റെ അവ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ ഒരാൾ കടലിൽ നീ​ന്തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണു് അവ​ന്റെ വായന ഓർ​മ്മ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു്.

കിഴവൻ പണ​വ്യാ​പാ​രി ഇതെ​ല്ലാം ഓർ​ത്തെ​ടു​ത്തു് ചി​ന്തി​ച്ചു:

images/vr-pathayam-6.jpg

“നാളെ പന്ത്ര​ണ്ടു മണി​ക്കു് അവൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കും. ഞങ്ങ​ളു​ടെ കരാർ പ്ര​കാ​രം ഞാൻ അവനു് രണ്ടു് ദശ​ല​ക്ഷം നല്ക​ണം. ഞാൻ അവനു് പണം നൽ​കി​യാൽ എന്റെ കഥ കഴി​ഞ്ഞു, ഞാൻ പൂർ​ണ​മാ​യും നശി​ക്കും”.

പതി​ന​ഞ്ചു വർഷം മുൻ​പു് അയാൾ​ക്കു് കണ​ക്കു കൂ​ട്ടാ​നാ​കു​ന്ന​തി​ലും അധികം ദശ​ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; തന്റെ കട​ങ്ങ​ളോ ആസ്തി​ക​ളോ ഏതാ​ണു് വലു​തെ​ന്നു് സ്വയം ചോ​ദി​ക്കാൻ അയാൾ ഇന്നു് ഭയ​പ്പെ​ട്ടു. സ്റ്റോ​ക് എക്സ്ചേ​ഞ്ചി​ലെ നി​രാ​ശാ​ജ​ന​ക​മായ ചൂ​താ​ട്ട​വും വന്യ​മായ ഊഹ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​വും പ്രാ​യം ഇത്ര​യാ​യി​ട്ടും മറി​ക​ട​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത അമി​താ​വേ​ശ​വും ക്ര​മേണ അയാ​ളു​ടെ സമ്പ​ത്തു് ക്ഷ​യി​പ്പി​ച്ചു. കൂ​ടാ​തെ അഭി​മാ​നി​യും നിർ​ഭ​യ​നും ആത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വു​മു​ള്ള​വ​നു​മാ​യി​രു​ന്ന കോ​ടീ​ശ്വ​ര​നെ നി​ക്ഷേ​പ​ങ്ങ​ളി​ലെ ഉയർ​ച്ച​താ​ഴ്ച​കൾ വി​റ​കൊ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന മൂ​ന്നാം​കിട പണ​വ്യാ​പാ​രി ആക്കി മാ​റ്റു​ക​യും ചെ​യ്തു. “ശപി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പന്ത​യം!” കിഴവൻ നി​രാ​ശ​യോ​ടെ തലയിൽ കൈ​വ​ച്ചു് പി​റു​പി​റു​ത്തു, “എന്തു​കൊ​ണ്ടു് ആ മനു​ഷ്യൻ മരി​ച്ചി​ല്ല?” അവ​നി​പ്പോൾ നാ​ല്പ​തു വയ​സ്സേ​യു​ള്ളൂ. അവൻ എന്റെ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള അവസാന ചി​ല്ലി​ക്കാ​ശും കൈ​ക്ക​ലാ​ക്കും, അവൻ വി​വാ​ഹം കഴി​ക്കും, ജീ​വി​തം ആസ്വ​ദി​ക്കും. എക്സ്ചേ​ഞ്ചിൽ പോയി ചൂ​താ​ട്ടം നട​ത്തും. ഒരു യാ​ച​ക​നെ​പ്പോ​ലെ അസൂ​യ​യോ​ടെ ഞാൻ അവനെ നോ​ക്കും, എല്ലാ ദി​വ​സ​വും ഒരേ വാ​ക്കു് അവനിൽ നി​ന്നു് കേൾ​ക്കേ​ണ്ടി​യും വരും: ‘എന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സന്തോ​ഷ​ത്തി​നു് ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു് കട​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ സഹാ​യി​ക്ക​ട്ടെ!’ ഇല്ല, ഇതു് താ​ങ്ങാ​നാ​വു​ന്ന​തി​ലും അധി​ക​മാ​ണു് ! പാ​പ്പ​ര​ത്ത​ത്തിൽ നി​ന്നും അപ​മാ​ന​ത്തിൽ നി​ന്നും രക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള ഒരേ​യൊ​രു മാർ​ഗ്ഗം ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ മര​ണ​മാ​ണു് !

images/vr-pathayam-3.jpg

മണി മൂ​ന്ന​ടി​ച്ച​തു് പണ​വ്യാ​പാ​രി ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു. വീ​ട്ടി​ലു​ള്ള​വ​രെ​ല്ലാം ഉറ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. തണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ മര​ങ്ങ​ളു​ടെ മർ​മ്മ​ര​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും കേൾ​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ശബ്ദ​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാൻ ശ്ര​മി​ച്ചു് അയാൾ പതി​ന​ഞ്ചു് വർ​ഷ​മാ​യി തു​റ​ക്കാ​ത്ത വാ​തി​ലി​ന്റെ താ​ക്കോൽ തീ​പി​ടി​ക്കാ​ത്ത ഇരു​മ്പു​പെ​ട്ടി​യിൽ നി​ന്നെ​ടു​ത്തു് ഓവർ കോ​ട്ടു​മി​ട്ടു്, വീ​ടി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോയി.

ഉദ്യാ​ന​ത്തി​ലെ ഇരു​ട്ടി​നും തണു​പ്പി​നും പുറമെ മഴ പെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മര​ങ്ങൾ​ക്കു് വി​ശ്ര​മം കൊ​ടു​ക്കാ​തെ മു​ര​ണ്ടു കൊ​ണ്ടു് നന​ഞ്ഞു് മര​വി​ച്ച കാ​റ്റു് ഉദ്യാ​ന​ത്തെ ചു​റ്റി അല​യു​ന്നു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പണ​വ്യാ​പാ​രി കണ്ണു​ക​ളെ ആയാ​സ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും മണ്ണോ വെ​ളു​ത്ത പ്ര​തി​മ​ക​ളോ ഉദ്യാന ഗൃഹമോ മര​ങ്ങ​ളോ അയാൾ​ക്കു് കാ​ണാ​നാ​യി​ല്ല. ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹം സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്നി​ട​ത്തെ​ത്തി അയാൾ രണ്ടു തവണ കാ​വൽ​ക്കാ​ര​നെ വി​ളി​ച്ചു. മറു​പ​ടി ഉണ്ടാ​യി​ല്ല. ആ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യിൽ നി​ന്നു് അഭയം തേടി കാ​വൽ​ക്കാ​രൻ അടു​ക്ക​ള​യി​ലോ ലതാ​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ലോ ഉറ​പ്പാ​യും ഉറ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം അപ്പോൾ. “

എന്റെ ലക്ഷ്യം നി​റ​വേ​റ്റാൻ എനി​ക്കു് ധൈ​ര്യം വരി​ക​യാ​ണെ​ങ്കിൽ,” കിഴവൻ വി​ചാ​രി​ച്ചു, “സംശയം ആദ്യം കാ​വൽ​ക്കാ​ര​നു​മേൽ പതി​യും”.

പടി​ക​ളും വാ​തി​ലും ഇരു​ട്ടിൽ തൊ​ട്ട​റി​ഞ്ഞു് അയാൾ ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​ത്തി​ലേ​ക്കു പോയി. പി​ന്നെ അയാൾ തപ്പി​ത്ത​ട​ഞ്ഞു് ഒരു ചെറിയ ഇട​നാ​ഴി​യിൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു് തീ​പ്പെ​ട്ടി കമ്പെ​ടു​ത്തു കത്തി​ച്ചു. അവിടെ ആരും ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കി​ട​ക്ക ഇല്ലാ​ത്ത ഒരു കട്ടി​ലും മൂ​ല​യിൽ ഇരു​ണ്ട ഒരു വാർ​പ്പി​രു​മ്പു് സ്റ്റൗ​വും ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. തട​വു​കാ​ര​ന്റെ മു​റി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വാ​തി​ലി​ന്റെ മു​ദ്ര​കൾ​ക്കു് ഊനം തട്ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

തീ​ക്ക​മ്പി​ലെ വെ​ളി​ച്ചം അണ​ഞ്ഞ​പ്പോൾ വി​കാ​രം കൊ​ണ്ടു വി​റ​ച്ച കിഴവൻ ചെറിയ ജന​ലി​ലൂ​ടെ ഒളി​ഞ്ഞു നോ​ക്കി. തട​വ​റ​മു​റി​യിൽ ഒരു മെ​ഴു​കു​തി​രി മങ്ങി​ക്ക​ത്തു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അവൻ മേ​ശ​യ്ക്ക​രി​കിൽ ഇരി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അവ​ന്റെ പു​റ​വും തല​യി​ലെ മു​ടി​യും കൈ​ക​ളു​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും കാ​ണാ​നാ​യി​ല്ല. മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തും രണ്ടു ചാ​രു​ക​സേ​ര​ക​ളി​ലും മേ​ശ​യ്ക്ക​ടു​ത്തു​ള്ള പര​വ​താ​നി​യി​ലും തു​റ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ കി​ട​ന്നി​രു​ന്നു.

അഞ്ചു നി​മി​ഷ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​വും തട​വു​കാ​രൻ ഒരി​ക്കൽ പോലും അന​ങ്ങി​യി​ല്ല. പതി​ന​ഞ്ചു വർ​ഷ​ത്തെ തടവു് അവനെ അന​ങ്ങാ​തി​രി​ക്കാൻ പഠി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പണ​വ്യാ​പാ​രി വി​ര​ലു​കൾ കൊ​ണ്ടു് ജനലിൽ തട്ടി. തട​വു​കാ​ര​നിൽ നി​ന്നും പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മാ​യി യാ​തൊ​രു അന​ക്ക​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. അയാൾ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂർ​വ്വം വാ​തി​ലി​ലെ മു​ദ്ര​കൾ പൊ​ളി​ച്ചു് താ​ക്കോൽ പഴു​തിൽ താ​ക്കോ​ലി​ട്ടു. തു​രു​മ്പി​ച്ച പൂ​ട്ടു് ഒരു ഇടർ​ച്ച ശബ്ദം പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു് വാതിൽ കി​രു​കി​രു​ത്തു. കാ​ലൊ​ച്ച​യും അമ്പ​ര​പ്പി​ക്കു​ന്ന നി​ല​വി​ളി​യും കേൾ​ക്കു​മെ​ന്നു് പണ​വ്യാ​പാ​രി പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും മൂ​ന്നു നി​മി​ഷ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​വും ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹം എന്ന​ത്തേ​യും പോലെ നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി​രു​ന്നു. അയാൾ അക​ത്തു കട​ക്കാൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.

images/vr-pathayam-4.jpg

മേ​ശ​യ്ക്ക​രി​കിൽ സാ​ധാ​രണ മനു​ഷ്യ​രിൽ നി​ന്നു് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ഒരാൾ അന​ങ്ങാ​തി​രു​ന്നി​രു​ന്നു. ഒരു സ്ത്രീ​യു​ടേ​തു പോലെ നീ​ണ്ടു ചു​രു​ണ്ട മു​ടി​യും ഒതു​ക്ക​മ​റ്റ താ​ടി​യു​മാ​യി എല്ലി​ന്മേൽ തൊലി ചു​റ്റിയ അസ്ഥി​കൂ​ട​മാ​യി അവൻ മാ​റി​യി​രു​ന്നു. അവ​ന്റെ മുഖം മൺ​നി​റം കലർ​ന്നു് മഞ്ഞ​യാ​യി​രു​ന്നു. അവ​ന്റെ കവി​ളു​കൾ പൊ​ള്ള​യും പിൻ​ഭാ​ഗം ഇടു​ങ്ങി മെ​ലി​ഞ്ഞ​തു​മാ​യി​രു​ന്നു, രോമം നി​റ​ഞ്ഞ അവ​ന്റെ ശി​ര​സു് താ​ങ്ങിയ കൈ ഏറെ മെ​ലി​ഞ്ഞ​തും മൃ​ദു​വു​മാ​യ​തി​നാൽ കാ​ഴ്ച​യിൽ ഭയാ​ന​ക​മാ​യി​രു​ന്നു അതു്. അവ​ന്റെ തല​മു​ടി​യിൽ ഇതി​ന​കം തന്നെ വെ​ള്ളി​വര വീ​ണി​രു​ന്നു. ശോ​ഷി​ച്ച​തും പ്രാ​യം തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന​തു​മായ മുഖം കണ്ടാൽ, അവനു് നാ​ല്പ​തു വയസു മാ​ത്ര​മാ​ണു​ള്ള​തെ​ന്നു് ആരും വി​ശ്വ​സി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അവൻ മയ​ക്ക​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു… അവ​ന്റെ കു​നി​ഞ്ഞ ശി​ര​സി​നു മു​ന്നിൽ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു് ഒരു കട​ലാ​സു​ക​ഷ്ണം കി​ട​ന്നി​രു​ന്നു. അതിൽ മനോ​ഹ​ര​മായ കയ്യ​ക്ഷ​ര​ത്തിൽ എന്തോ എഴു​തി​യി​രു​ന്നു. “

പാവം ജന്തു!” പണ​വ്യാ​പാ​രി വി​ചാ​രി​ച്ചു, “അവൻ ഉറ​ങ്ങു​ക​യാ​ണു്, മി​ക്ക​വാ​റും ദശ​ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു് സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ക​യു​മാ​ണു്. ആ പാതി മരി​ച്ച മനു​ഷ്യ​നെ എടു​ത്തു കട്ടി​ലി​ലേ​യ്ക്കി​ട്ടു്, തലയിണ കൊ​ണ്ട​മർ​ത്തി ചെ​റു​താ​യി ഒന്നു ശ്വാ​സം മു​ട്ടി​ച്ചാൽ ഹിം​സാ​ത്മ​ക​മായ മര​ണ​ത്തി​ന്റെ യാ​തൊ​രു സൂ​ച​ന​യും ഏറ്റ​വും സത്യ​സ​ന്ധ​നായ ഒരു വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​നു പോലും കണ്ടെ​ത്താ​നാ​വി​ല്ല. എങ്കി​ലും അവൻ ഇവിടെ എഴു​തി​വ​ച്ച​തു് ആദ്യം വാ​യി​ക്കാം… ”

പണ​വ്യാ​പാ​രി മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു നി​ന്നു് കട​ലാ​സെ​ടു​ത്തു് ഇനി​പ്പ​റ​യും വിധം വാ​യി​ച്ചു:

images/vr-pathayam-1.jpg

നാളെ പന്ത്ര​ണ്ടു മണി​ക്കു് ഞാ​നെ​ന്റെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും മറ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി സഹ​വ​സി​ക്കാ​നു​ള്ള അവ​കാ​ശ​വും വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കും. എന്നാൽ ഞാൻ ഈ മുറി വി​ട്ടു് സൂ​ര്യ​പ്ര​കാ​ശം കാ​ണു​ന്ന​തി​നു മുൻ​പു് നി​ങ്ങ​ളോ​ടു് ഏതാ​നും വാ​ക്കു​കൾ പറ​യേ​ണ്ട​തു് ആവ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു. ശു​ദ്ധ​മായ മന:സാ​ക്ഷി​യോ​ടെ എന്നെ കാ​ണു​ന്ന ദൈ​വ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലെ​ന്ന പോലെ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു പറ​യു​ന്നു; സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ജീ​വി​ത​വും ആരോ​ഗ്യ​വും നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ലോ​ക​ത്തി​ലെ എല്ലാ നല്ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും അവ​ജ്ഞ​യോ​ടെ ഞാൻ തള്ളി​ക്ക​ള​യു​ന്നു.

പതി​ന​ഞ്ചു് വർ​ഷ​മാ​യി ഞാൻ ഭൂ​മി​യി​ലെ ജീ​വി​തം ശ്ര​ദ്ധാ​പൂർ​വ്വം പഠി​ക്കു​ക​യാ​ണു്. ഞാൻ ഭൂ​മി​യേ​യോ മനു​ഷ്യ​രേ​യോ കണ്ടി​ട്ടി​ല്ല എന്ന​തു് സത്യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളിൽ നി​ന്നു് ഞാൻ സു​ഗ​ന്ധ​മു​ള്ള വീ​ഞ്ഞു് കു​ടി​ച്ചു. ഞാൻ പാ​ട്ടു​കൾ പാടി, കാ​ടു​ക​ളിൽ കല​മാ​നു​ക​ളെ​യും കാ​ട്ടു​പ​ന്നി​ക​ളെ​യും വേ​ട്ട​യാ​ടി, സ്ത്രീ​ക​ളെ പ്ര​ണ​യി​ച്ചു… നി​ങ്ങ​ളു​ടെ കവി​ക​ളു​ടെ​യും പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​ക​ളു​ടെ​യും മാ​ന്ത്രി​ക​ത​യാൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മേ​ഘ​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള സ്വർ​ഗ്ഗീയ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ങ്ങൾ രാ​ത്രി​യിൽ എന്നെ സന്ദർ​ശി​ച്ചു്, തല​ച്ചോ​റി​നെ ചു​ഴ​ലി​ക്കാ​റ്റി​ലാ​ക്കു​ന്ന അത്ഭു​ത​ക​ര​മായ കഥകൾ എന്റെ ചെ​വി​യിൽ മന്ത്രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടു്. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഞാൻ എൽ​ബൂർ​സ്, മോ​ണ്ട് ബ്ലാ​ങ്ക് കൊ​ടു​മു​ടി​കൾ കയ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ടു്. അവിടെ നി​ന്നു് സൂ​ര്യോ​ദ​യ​വും സന്ധ്യ​യിൽ സൂ​ര്യൻ ആകാശം നി​റ​ഞ്ഞു തു​ളു​മ്പു​ന്ന​തും, കടലും സമു​ദ്ര​വും, സ്വർ​ണ്ണ​വും സി​ന്ദൂ​ര​വു​മ​ണി​യു​ന്ന പർ​വ്വ​ത​ശി​ഖ​ര​ങ്ങ​ളും ഞാൻ കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. എന്റെ ശി​ര​സി​നു​മേ​ലെ മി​ന്നൽ പ്ര​കാ​ശി​ക്കു​ന്ന​തും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​പി​ടി​ച്ച മേ​ഘ​ങ്ങ​ളെ പി​ളർ​ത്തു​ന്ന​തും ഞാൻ കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. ഹരിത വന​ങ്ങ​ളും വയ​ലു​ക​ളും പു​ഴ​ക​ളും തടാ​ക​ങ്ങ​ളും നഗ​ര​ങ്ങ​ളും ഞാൻ കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. സാഗര മോ​ഹി​നി​മാ​രു​ടെ ഗീ​ത​ങ്ങ​ളും, ഇട​യ​ന്മാർ പു​ല്ലാ​ങ്കു​ഴ​ലിൽ പാ​ടു​ന്ന​തും ഞാൻ കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. ദൈ​വ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു് എന്നോ​ടു സം​വ​ദി​ക്കാൻ താ​ഴേ​ക്കു പറ​ന്നു വന്ന അഴ​കാർ​ന്ന പി​ശാ​ചു​ക്ക​ളു​ടെ ചി​റ​കു​കൾ ഞാൻ തൊ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്… നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ അഗാ​ധ​മായ കു​ഴി​യി​ലേ​ക്കു ഞാൻ എന്നെ തള്ളി​യി​ട്ടു. അത്ഭു​ത​ങ്ങൾ കാ​ണി​ച്ചു, കൊ​ന്നു, പട്ട​ണ​ങ്ങൾ കത്തി​ച്ചു, പുതിയ മത​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ്ര​സം​ഗി​ച്ചു, എല്ലാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും കീ​ഴ​ട​ക്കി…

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ എനി​ക്കു് ജ്ഞാ​നം നൽകി. മനു​ഷ്യ​ന്റെ അസ്വ​സ്ഥ ചി​ന്ത​കൾ യു​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​തെ​ല്ലാം എന്റെ തല​ച്ചോ​റി​ലെ ഒരു ചെറിയ മണ്ഡ​ല​ത്തിൽ ഞാൻ സമാ​ഹ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രേ​ക്കാ​ളും ജ്ഞാ​നി​യാ​ണു് ഞാ​നെ​ന്നു് എനി​ക്ക​റി​യാം.

images/vr-pathayam-5.jpg

ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളെ അവ​ജ്ഞ​യോ​ടെ തള്ളി​ക്ക​ള​യു​ന്നു, ജ്ഞാ​ന​ത്തേ​യും ഈ ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ ആഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളേ​യും ഞാൻ പു​ച്ഛ​ത്തോ​ടെ തള്ളി​ക്ക​ള​യു​ന്നു. അതെ​ല്ലാം മരീ​ചിക പോലെ വി​ല​യി​ല്ലാ​ത്ത​തും ക്ഷ​ണി​ക​വും മാ​യി​ക​വും മോ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​ണു്. നി​ങ്ങൾ അഭി​മാ​നി​യും ജ്ഞാ​നി​യും ശ്രേ​ഷ്ഠ​നു​മാ​യി​രി​ക്കാം, പക്ഷേ, തറ​യു​ടെ ഉള്ളു് തു​ര​ക്കു​ന്ന ചു​ണ്ടെ​ലി​ക​ളേ​ക്കാൾ ഒട്ടും മെ​ച്ച​മ​ല്ലാ​ത്ത രീ​തി​യിൽ മരണം നി​ങ്ങ​ളെ ഭൂ​മു​ഖ​ത്തു നി​ന്നു് തു​ട​ച്ചു നീ​ക്കും. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പിൻ​ഗാ​മി​ക​ളും നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ചരി​ത്ര​വും നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അന​ശ്വര പ്ര​തി​ഭ​ക​ളും ഭൂ​ഗോ​ള​ത്തി​നൊ​പ്പം ഒന്നി​ച്ചു് കത്തി നശി​ക്കു​ക​യോ മര​വി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യും.

നി​ങ്ങൾ യു​ക്തി നഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു്, തെ​റ്റായ വഴി സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. സത്യ​ത്തി​നു പകരം നു​ണ​യും സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​നു പകരം ബീ​ഭ​ത്സ​ത​യും സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. ചി​ല​ത​രം വി​ചി​ത്ര​മായ സം​ഭ​വ​ങ്ങൾ കൊ​ണ്ടു് ആപ്പിൾ മര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഓറ​ഞ്ചു മര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഫല​ങ്ങൾ​ക്കു പകരം തവ​ള​ക​ളും പല്ലി​ക​ളും വേ​ഗ​ത്തിൽ വളർ​ന്നാൽ നി​ങ്ങൾ അത്ഭു​ത​പ്പെ​ടും, അല്ലെ​ങ്കിൽ റോ​സ​പ്പൂ​ക്കൾ​ക്കു് വി​യർ​ക്കു​ന്ന കു​തി​ര​യു​ടെ ഗന്ധം അനു​ഭ​വ​പ്പെ​ടാൻ തു​ട​ങ്ങി​യാൽ; അതു​പോ​ലെ സ്വർ​ഗ്ഗ​ത്തി​നു പകരം ഭൂമി കൈ​മാ​റി വാ​ങ്ങു​ന്ന നി​ങ്ങ​ളെ ഓർ​ത്തു് ഞാൻ അത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു… എനി​ക്കു് നി​ങ്ങ​ളെ മന​സ്സി​ലാ​ക്കാൻ ആഗ്ര​ഹ​മി​ല്ല.

നി​ങ്ങൾ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ഞാൻ പു​ച്ഛ​ത്തോ​ടെ എങ്ങ​നെ ആണു് കാ​ണു​ന്ന​തെ​ന്നു് തെ​ളി​യി​ക്കാൻ വേ​ണ്ടി ഞാൻ ഒരി​ക്കൽ സ്വർ്ഗ​ഗ​മാ​യി സ്വ​പ്നം കണ്ട​തും ഇപ്പോൾ അവ​ജ്ഞ​യോ​ടെ കാ​ണു​ന്ന​തു​മായ ആ രണ്ടു് ദശ​ല​ക്ഷം ഉപേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. പണ​ത്തി​നു​ള്ള അവ​കാ​ശം നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ഞാൻ നി​ശ്ച​യി​ച്ച സമ​യ​ത്തി​നു അഞ്ചു് മണി​ക്കൂർ മുൻ​പു് ഇവിടം വി​ട്ടു പോകും. അങ്ങ​നെ ആ കരാർ തകർ​ക്കും… ”

പണ​വ്യാ​പാ​രി ഇതു വാ​യി​ച്ച​തി​നു ശേഷം ആ കട​ലാ​സു് മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വച്ചു്, അപ​രി​ചി​ത​ന്റെ ശി​ര​സിൽ ചും​ബി​ച്ചു കര​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു് ഉദ്യാന ഗൃ​ഹ​ത്തി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു് പോയി. മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ലും, സ്റ്റോ​ക്ക് എക്സ്ചേ​ഞ്ചിൽ കനത്ത നഷ്ടം സം​ഭ​വി​ച്ച​പ്പോൾ പോലും, തോ​ന്നാ​ത്ത​ത്ര​യും വലിയ ആത്മ​നി​ന്ദ അയാൾ​ക്ക​പ്പോൾ തോ​ന്നി. വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി കി​ട​ക്ക​യിൽ കി​ട​ന്ന​പ്പോൾ, കണ്ണീ​രും വികാര തള്ളി​ച്ച​യും മണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ളം അയാ​ളു​ടെ ഉറ​ക്കം തട​ഞ്ഞു.

പി​റ്റേ​ന്നു് രാ​വി​ലെ കാ​വൽ​ക്കാർ വി​ള​റിയ മു​ഖ​ത്തോ​ടെ ഓടി വന്നു് ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തിൽ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന മനു​ഷ്യൻ ജന​ല​വ​ഴി പു​റ​ത്തേ​ക്കു ചാ​ടി​ക്ക​ട​ന്നു് ഉദ്യാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ പ്ര​വേ​ശന കവാ​ട​ത്തി​ലേ​ക്കു പോയി അപ്ര​ത്യ​ക്ഷ​നാ​യ​തു അവർ കണ്ട​താ​യി അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു. പണ​വ്യാ​പാ​രി ഉടൻ തന്നെ സേ​വ​ക​രോ​ടൊ​പ്പം ഉദ്യാ​ന​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ലെ​ത്തി, തട​വു​കാ​ര​ന്റെ പലാ​യ​നം ഉറ​പ്പു​വ​രു​ത്തി. അനാ​വ​ശ്യ സം​സാ​രം ഉയ​രാ​തി​രി​ക്കാൻ ദശ​ല​ക്ഷ​ങ്ങൾ ഉപേ​ക്ഷി​ച്ചു കൊ​ണ്ടു​ള്ള കത്തു് മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു് നി​ന്നെ​ടു​ത്തു് അയാൾ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി തീ പി​ടി​ക്കാ​ത്ത ഇരു​മ്പു പെ​ട്ടി​യിൽ വച്ചു പൂ​ട്ടി.

വി. ആർ. സന്തോ​ഷ്
images/vrsanthosh.jpg

ഇൻ​ഫർ​മേ​ഷൻ പബ്ലി​ക് റി​ലേ​ഷൻ​സ് വകു​പ്പിൽ ഇൻ​ഫർ​മേ​ഷൻ ഓഫീ​സ​റാ​യി ജോലി ചെ​യ്യു​ന്നു. അഞ്ചു് കവിതാ സമാ​ഹാ​ര​ങ്ങൾ, ഒരു ചി​ത്ര​ക​ലാ​നി​രൂ​പണ ഗ്ര​ന്ഥം, 25 വി​വർ​ത്തന പു​സ്ത​ക​ങ്ങൾ.

ചി​ത്രീ​ക​ര​ണം: വി. ആർ. സന്തോ​ഷ്.

Colophon

Title: Panthayam (ml: പന്ത​യം).

Author(s): VR Santhosh.

First publication details: Sayahna Foundation; Trivandrum, Kerala; 2021-08-03.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Article, VR Santhosh, Panthayam, വി. ആർ. സന്തോ​ഷ്, പന്ത​യം, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: September 25, 2021.

Credits: The text of the original item is copyrighted to the author. The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under a Creative Commons Attribution By NonCommercial ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-​NC-SA 4​.0). Commercial use of the content is prohibited. Any reuse of the material should credit the Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: St. Peter in Prison (The Apostle Peter Kneeling), a painting by Rembrandt (1606–1669). The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Data entry: the author; Proofing: Abdul Gafoor; Illustration: CP Sunil; Typesetter: LJ Anjana; Editor: PK Ashok; Encoding: LJ Anjana.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download Phone PDF.