SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images//Kokotte_auf_der_Strasse.jpg
Cocotte on the street, a watercolor paintingErnst Ludwig Kirchner (1880-1938)
ആറ്റു​പ​രൽ

സുശീല ഒൻ​പ​താം ക്ലാ​സ്സി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ചേ​ച്ചി പോ​യി​ട്ടു് രണ്ടു മൂ​ന്നു കൊ​ല്ല​മാ​യി. അച്ഛൻ ഇട​യ്ക്കൊ​ക്കെ വരും. അമ്മ ഒട്ടും വില വയ്ക്കാ​താ​യ​തോ​ടെ വര​വി​ന്റെ ഇടവേള കൂടി. അന്നു് അമ്മ കു​ളി​ക്കാൻ പോ​യ​പ്പോ​ഴാ​യി​രു​ന്നു അച്ഛ​ന്റെ വരവു്. ചി​ങ്ങ​മാ​ണു്. ഏത്ത​ക്കു​ല​യൊ​രെ​ണ്ണം തോളിൽ നി​ന്നു് ഇറ​ക്കി ഇറ​യ​ത്തു വച്ചു. അമ്പി​ളീ​ടെ​യാ​ണു്… എന്നു പറ​ഞ്ഞു് ചു​റ്റും നോ​ക്കി.

അമ്മ ഇല്ലേ​ടി എന്നൊ​രു ചോ​ദ്യം.

മറു​പ​ടി പറയും മുൻ​പു് ഉത്ത​ര​വെ​ത്തി. ഓട്ടോ​യി​ല് അമ്പി​ളീ​ടെ ആളു​ണ്ടു്. നീ ചെ​ന്നാൽ അവ​ളു​ടെ കൊ​ച്ചി​നെ കാണാം.

മടി​ച്ചു നി​ന്നു. ചെ​ല്ല​ടി നി​ന​ക്കു വാവേ കാ​ണ​ണ്ടേ എന്നാ​യി. പി​ന്നെ നി​ന്നാൽ തല്ലാ​ണു്. സുശീല ഓട്ടോ​യി​ലേ​ക്കു നട​ന്നു.

അതിൽ മീശ പി​രി​ച്ചു് ഒരാൾ ഇരി​ക്കു​ന്നു. കേ​റെ​ടീ എന്നു പറ​ഞ്ഞു് കയ്യിൽ പി​ടി​ച്ചു വലി​ച്ചു് ഓട്ടോ​യി​ലി​ട്ടു. കു​ഞ്ഞു് ഓട്ടോ​യി​ലു​ണ്ടെ​ന്നു കരു​തി​പ്പോയ സു​ശീ​ല​യ്ക്കു മി​ണ്ടാൻ പോലും ഇട കി​ട്ടി​യി​ല്ല. ചേ​ച്ചി​ക്കു് ഇത്ര പ്രാ​യ​മു​ള്ള ഭർ​ത്താ​വോ എന്നോർ​ത്തു് സുശീല ഓട്ടോ​യിൽ ഇരു​ന്നു. ഓട്ടോ ഒന്നര മണി​ക്കൂർ ഓടി. അപ്പോ​ഴേ​ക്കും സു​ശീ​ല​യ്ക്കു് ആന്തൽ കൂടി വന്നു. കണ്ണു​കൾ നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കി. നിർ​ത്തു​മ്പോൾ ഓട്ടോ​ക്കാ​ര​നു് അയാൾ എണ്ണി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​തു് ആയി​ര​ത്തി​നാ​നൂ​റു രൂ​പ​യാ​ണു്.

അമ്പി​ളി​ച്ചേ​ച്ചി​യെ കാണാൻ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി. ചു​മ​രിൽ അമ്പി​ളി​ച്ചേ​ച്ചി​യും മീ​ശ​ക്കാ​ര​നും ഉള്ള പടം. തൊ​ട്ടി​ലിൽ രണ്ടോ മൂ​ന്നോ മാ​സ​മായ ഒരു കു​ഞ്ഞു്. അടു​ത്തു് ഒരു സ്ത്രീ നിൽ​ക്കു​ന്നു.

ഭാർ​ഗ​വൻ പറ​ഞ്ഞു: “ഇതിനെ പെ​റ്റി​ട്ടു് അവള് പോയി… ഇനി നീ വേണം നോ​ക്കാൻ…”

ആ സ്ത്രീ പാൽ​ക്കു​പ്പി സു​ശീ​ല​യ്ക്കു കൊ​ടു​ത്തു് ഇറ​ങ്ങി​പ്പോ​യി.

സുശീല സ്കൂൾ ഓർ​ത്തു. ഓണ​പ്പ​രീ​ക്ഷേ​ടെ മാർ​ക്കു് കി​ട്ടാ​നു​ണ്ടു്. നാലാം ക്ളാ​സു മുതൽ, കാ​ണാ​ത്ത​ദി​വ​സം ആധി തോ​ന്നു​ന്ന, ഉണ്ണി​യെ ഓർ​ത്തു. ഒന്നു കണ്ടാൽ മതി രണ്ടാൾ​ക്കും. കണ്ണു കൂ​ട്ടി​മു​ട്ടി കഴി​യു​മ്പോൾ പി​ന്നെ പേ​ടി​ച്ചു നോ​ട്ടം മാ​റ്റും. എന്നാ​ലും കാ​ണാ​തി​രി​ക്കാൻ വയ്യ.

കു​ഞ്ഞു കര​ഞ്ഞു. ആദ്യ​മാ​യി സുശില ആ കു​ഞ്ഞി​നെ തൊ​ട്ടു. എടു​ത്തു മടി​യിൽ വച്ചു. പാലു കൊ​ടു​ത്തു. അതി​ന്റെ കൈകൾ സു​ശീ​ല​യു​ടെ മേ​ലു​ടു​പ്പി​ന്റെ കൊ​ളു​ത്തു​കൾ​ക്കി​ട​യിൽ തെ​ര​ഞ്ഞു.

പു​റ​ത്തു​പോയ ഭാർ​ഗ​വൻ വരാൻ സന്ധ്യ കഴി​ഞ്ഞു. എനി​ക്കു് അമ്മേ കാ​ണ​മെ​ന്നു് സുശീല ചി​ണു​ങ്ങി, മൂ​ക്കു​പി​ഴി​ഞ്ഞു. ഉറ​ക്കെ കര​ഞ്ഞു. ആ കു​ഞ്ഞും കരയാൻ തു​ട​ങ്ങി. സുശീല കര​ച്ചിൽ നിർ​ത്തി കു​ഞ്ഞി​നെ എടു​ത്തു. അതു കയ്യി​ലി​രു​ന്നു് ഉറ​ങ്ങി. കു​ഞ്ഞി​നെ തൊ​ട്ടി​ലിൽ കി​ട​ത്തി തി​രി​ഞ്ഞ​തെ​യു​ള്ളു. ഭാർ​ഗ​വൻ വട്ടം​പി​ടി​ച്ചു് കട്ടി​ലി​ലേ​ക്കു് എടു​ത്തി​ട്ടു.

നി​ന്റ​ച്ഛൻ നി​ന്നെ എനി​ക്കു തന്ന​താ. ആയിരം രൂ​പ​യ്ക്കും ഒരു വാ​ഴ​ക്കു​ല​യ്ക്കും. നി​ന്റെ ചേ​ച്ചി​ക്കു് അയാൾ പതി​നാ​യി​ര​മാ വി​ഴു​ങ്ങി​യ​തു്. നി​ന​ക്കു് ഓട്ടോ​ക്കാ​ര​നു് കൊ​ടു​ത്ത​ത്ര പോലും വേ​ണ്ടി വന്നി​ല്ല. ഇത്ര വലിയ തമാശ പറ​ഞ്ഞി​ട്ടും അയാൾ ചി​രി​ച്ചി​ല്ല.

പാ​വാ​ട​യും ഉടു​പ്പും വലി​ച്ച​ഴി​ച്ചു. പി​ന്നെ പു​ന്നാ​രി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി. സുശീല ഏങ്ങ​ല​ടി​ച്ചു കര​ഞ്ഞു. അയാൾ ഒരു കാ​ള​വ​ണ്ടി​യോ​ട്ട​ക്കാ​ര​നാ​യി. രാ​വി​ലെ എഴു​നേൽ​ക്കു​മ്പോൾ മേ​ലാ​കെ കല​പ്പ​കൊ​ണ്ടു​ഴുത പാ​ടു​കൾ. അയാൾ എന്തൊ​ക്കെ ചെ​യ്തെ​ന്നു് ഓർ​ത്തു​നോ​ക്കാൻ പോലും സു​ശീ​ല​യ്ക്കു തോ​ന്നി​യി​ല്ല.

പു​റ​ത്തു​വ​രു​മ്പോൾ എടു​ത്തു​ടു​ത്ത​തു് അമ്പി​ളി​യു​ടെ മു​ണ്ടും മേ​ലു​ടു​പ്പു​മാ​ണു്. പാ​വാ​ട​യും ബ്ലൗ​സും ഭാർ​ഗ​വ​ന്റെ വലി​യിൽ കൊ​ളു​ത്തു​പൊ​ട്ടി കീ​റി​യി​രു​ന്നു. ഇന്ന​ലെ കണ്ട സ്ത്രീ, അമ്മി​ണി, ഇറ​യ​ത്തു കു​ഞ്ഞി​നെ എടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇതി​നി​ടെ അവർ എങ്ങ​നെ ഭാർ​ഗ​വൻ വി​ള​യാ​ടു​ന്ന തൊ​ട്ടി​ലും കട്ടി​ലും ഒന്നി​ച്ചി​ട്ട ഒറ്റ​മു​റി​യിൽ നി​ന്നു് ആ കു​ഞ്ഞി​നെ എടു​ത്തു? ഭാർ​ഗ​വ​നെ നോ​ക്കി. അയാൾ അപ്പോ​ഴും പി​റ​ന്ന​പ​ടി കട്ടി​ലി​ലു​ണ്ടു്.

സുശീല ചെ​ല്ലു​മ്പോൾ അമ്മി​ണി​യു​ടെ കണ്ണു നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​ന്നു. അമ്മി​ണി അവ​ളു​ടെ തലയിൽ കൈ​വ​ച്ചു. സുശീല അമ്മ​യാ​യി കണ്ടു നെ​ഞ്ചിൽ വീണു. കു​റ​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ഭാർ​ഗ​വൻ ഉണ​രു​ക​യും ഉടു​മു​ണ്ടു് വാ​രി​യു​ടു​ത്തു് ഒരു പു​ക​യി​ല​ക്ക​റ​വീണ തോർ​ത്തു് തോ​ള​ത്തി​ട്ടു് പല്ലു​തേ​ക്കു​ക​യോ മുഖം കഴു​കു​ക​യോ ചെ​യ്യാ​തെ പു​റ​ത്തു​പോ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു.

അമ്മി​ണി ആദ്യം വാ തു​റ​ന്ന​തു തന്നെ ആ വർ​ത്ത​മാ​ന​ത്തി​നാ​ണ്: “അമ്പി​ളി​യെ അയാള് ഒറ്റ​ച്ച​വി​ട്ടി​നു് കൊ​ന്ന​താ​ണെ​ന്നു നാ​ട്ടു​കാ​രു് പറ​യു​ന്നു​ണ്ടു്”.

സു​ശീ​ല​യ്ക്കു് അമ്മ​യെ ഓർമ്മ വന്നു. വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു പോകാൻ തോ​ന്നി. മു​റ്റ​ത്തി​റ​ങ്ങി ഇട​വ​ഴി​യി​ലേ​ക്കു കാൽ​വ​ച്ച​തേ​യു​ള്ളു. എടി പട്ടീ… എന്നൊ​രു വി​ളി​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭാർ​ഗ​വൻ കു​ത്തു​ക​ല്ലേൽ മൂ​ന്നാ​ലു പേ​രൊ​ടൊ​പ്പം ഇരി​ക്കു​ന്നു.

സു​ശീ​ല​യ്ക്കു പി​ന്നൊ​രി​ക്ക​ലും പോകാൻ തോ​ന്നി​യി​ല്ല. ഭാർ​ഗ​വൻ എന്നും രാ​ത്രി വരും. തി​ര​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സമ​യ​ത്തും വി​ളി​ച്ചു കി​ട​ത്തും. ചോ​ര​യെ​ത്ര കണ്ട​താ​ടീ ഭാർ​ഗ​വൻ എന്നു വഷളൻ ചി​രി​യോ​ടെ പറയും. ഒരു കാലം കഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ സു​ശീ​ല​യ്ക്കു തോ​ന്നി താൻ പെ​റാ​ത്ത പെ​ണ്ണാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നു്. അയാൾ ദി​വ​സ​വും തോ​ന്നി​യ​തൊ​ക്കെ ചെ​യ്തി​ട്ടും സു​ശീ​ല​യ്ക്കു ഋതു തെ​റ്റി​യി​ല്ല. അമ്മ​യൊ​രി​ക്കൽ അറി​ഞ്ഞു​വ​ന്നു കണ്ട​പ്പോ​ഴി​ട്ട ഋദ്ധി​യെ​ന്ന പേ​രു​ള്ള കു​ട്ടി​യും ഋതു​ക്ക​ളും സു​ശീ​ല​യോ​ടൊ​പ്പം മാ​റാ​തെ നി​ന്നു.

പതി​റ്റാ​ണ്ടേ​ഴാ​യി തടവിൽ കി​ട​ന്ന ഇരു​ട്ടു് ഋദ്ധി​യു​ടെ ഒറ്റ വലി​യിൽ തു​റ​ന്ന ജാ​ല​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ പു​റം​കാ​ഴ്ച കണ്ടു.

പു​തു​ത​ല​മുറ [1] വെ​ളി​ച്ചം പ്ര​വൃ​ദ്ധ ഇരു​ട്ടി​നു മുൻ​പിൽ പത​റി​യ​തു​പോ​ലെ ഒന്നു് മടി​ച്ചു; പി​ന്നെ, ആർ​ക്കും തട​യാ​നാ​കാ​ത്ത തമോ​പ്ര​കാശ ലയനം. പ്ര​ച​ണ്ഡ താ​ണ്ഡ​വ​മെ​ന്നു് ത്രയ. നു​ണ​പ്ര​ചാ​രണ ഭാ​ഷാ​പ്രാ​വി​ണ്യ​ത്തിൽ ഋദ്ധി​ക്കൊ​പ്പ​മെ​ത്തു​ക​യാ​ണു് ത്ര​യ​യെ​ന്നു് പി​ന്നാ​ലെ​യെ​ത്തിയ ഏകൻ.

“ലോ​കം​ക​ണ്ട പെ​രും​നു​ണ​യേ​തു്?”

ചോ​ദ്യം ഒരു അപ്പൂ​പ്പൻ​താ​ടി പോലെ ആകാ​ശ​ത്തേ​ക്കു​വി​ട്ടു് ഋദ്ധി ആ വലിയ കരി​ങ്കൽ​ക്കെ​ട്ടി​ന്റെ വാതിൽ തേടി നട​ന്നു. വള്ളി​പ്പ​ടർ​പ്പു​കൾ​ക്ക​പ്പു​റം വാ​തി​ലെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്ന പടു​കൂ​റ്റൻ നിർ​മി​തി. ഉരുളൻ തടി​ക​ളി​ലൂർ​ന്നു നൗകകൾ കട​ലി​ലേ​ക്കു ചാ​ഞ്ഞി​റ​ങ്ങു​ന്ന പാത. പത്തു കപ്പൽ​പ്പാ​ടെ​ങ്കി​ലും ദൂ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​ടു​ണ്ടു് തെ​ളി​ക്കാൻ. ഏക​ന്റെ നീ​ട്ടി​യു​ള്ള കൂ​വ​ലിൽ എഴു​പ​ത്തി​യെ​ട്ടിൽ എഴു​പ​ത്തി​യാ​റും അവി​ടെ​ത്തി. ദ്വി​ജൻ പോയ കടൽ നി​ശ്ച​ലം കി​ട​ന്നു. ദ്വാ​ദ​ശി നിന്ന കര ഇള​കി​യാ​ടി.

ഋദ്ധി കണ്ണു​തു​റ​ന്നു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

സുശീല കഞ്ഞി​യെ​ടു​ത്തു് വേ​ഗ​മെ​ത്തി. രാ​വി​ലെ ഓറ​ഞ്ചു​നീ​രും ആപ്പിൾ നീ​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആദ്യ​ത്തെ കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം. അന്ന​മ്മ പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു് പി​ന്നെ കു​മ്പ​ള​ങ്ങ കു​ത്തി​യു​ട​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തു. ഇട​യ്ക്കു് പാ​വ​യ്ക്കാ നീ​രു​മാ​ക്കി. പി​ന്നെ​യ​തു പേ​ര​യ്ക്ക​യാ​യി. ഒടു​വി​ലൊ​ടു​വിൽ ചാ​മ്പ​ക്ക​യും കശു​മാ​മ്പ​ഴ​വും. കക്ക​വാ​രി വരു​മ്പോൾ വഴി​ക്ക​രി​കീ​ന്നു കി​ട്ടാൻ അതി​ലും എളു​പ്പം വേ​റൊ​ന്നി​ല്ല. പി​ന്നെ വൈ​കി​ട്ട​ത്തെ പോലെ രാ​വി​ലെ​യും കഞ്ഞി​യാ​യി. എന്തു​കൊ​ടു​ത്താ​ലും ആ തൊ​ണ്ട​വ​ഴി ഇറ​ങ്ങി​പ്പോ​കും. കണ്ണു​കൊ​ണ്ടു​പോ​ലും ഇതു​വ​രെ വേ​ണ്ടാ എന്നു പറ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.

ഋദ്ധി സൈ​ക്കി​ളെ​ടു​ത്തു് പാ​ട​ത്തു ചെ​ല്ലു​മ്പോൾ സു​രേ​ഷ്, മനു, ബി​ജേ​ഷ്, കുമാർ, സി​ദ്ദി​ഖ്, സാ​ദി​ഖ് എന്നി​ങ്ങ​നെ എല്ലാ​വ​രു​മു​ണ്ടു്.

എന്നെ അവ​രാ​രും പെ​ണ്ണാ​യി കണ്ടി​ല്ല. മഠ​ത്തി​ലെ വാ​യ​ന​ശാ​ല​യി​ലെ ടി​വി​യിൽ എല്ലാ ഏക​ദി​ന​വും ടെ​സ്റ്റും ഞാൻ മു​ട​ങ്ങാ​തെ കണ്ടു. സാ​ധാ​രണ മഠ​ങ്ങ​ളിൽ പതി​വു​ള്ള​ത​ല്ല ടി​വി​യും വാ​യ​ന​ശാ​ല​യും. ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ നന്നാ​ക്കാൻ കര​ക്കാ​രു് ചേർ​ന്നു പി​രി​വെ​ടു​ത്തു മഠ​ത്തി​ന്റെ പറ​മ്പിൽ പണി​തു​കൊ​ടു​ത്ത​താ​ണു്. ഇരു​നൂ​റു പു​സ്ത​ക​മൊ​ക്കെ​യേ കഷ്ടി​ച്ചു​ള്ളു. പി​ന്നെ പല​രെ​ഴു​തിയ പുതിയ നി​യ​മ​ങ്ങൾ, ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലും മല​യാ​ള​ത്തി​ലും. അവി​ടെ​യു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും എന്തെ​ങ്കി​ലും ഉള്ള​താ​യി എനി​ക്കു തോ​ന്നി​യി​ല്ല. അവിടെ ചെ​ന്നു് ക്രി​ക്ക​റ്റ് കണ്ടു. അത്ര​ത​ന്നെ.

നാലടി ചു​വ​ടു​വ​ച്ചു് വലം​ക​യ്യിൽ നി​ന്നു് ഇടം​കൈ​കൊ​ണ്ടു് പന്തു തൂ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തു് ഞാൻ ലെ​ഗ്സ്പി​ന്നു​കൾ എറി​ഞ്ഞു. വലം​കൈ​കൊ​ണ്ടു് ബാ​റ്റ് പി​ടി​ച്ചു് കവർ​ഷോ​ട്ടു​കൾ പാ​യി​ച്ചു. ഇട​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു വല​ത്ത​ടി​ക്കാൻ നീ​യാ​രാ ശാ​സ്ത്രി​യാ​ണോ എന്നു് സു​രേ​ഷി​ന്റെ അച്ഛൻ ഒരി​ക്കൽ ചോ​ദി​ച്ച​തു് വി​ട്ടു​പോ​കാ​ത്ത പേ​രാ​യി. കണ്ട​ത്തിൽ ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ഴെ​ല്ലാം ഞാൻ ശാ​സ്ത്രി​യാ​യി അഭി​ന​യി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി. ആൺ​ക​ളി​ക​ളിൽ നി​റ​യാൻ മോ​ഹി​ച്ച പെ​ണ്ണാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നു് എത്ര​യോ കഴി​ഞ്ഞാ​ണു് തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​തു്. വള​പ്പൊ​ട്ടും കക്ക​യും മാ​ത്രം കളി​ച്ചു് ഊരു വയ്ക്കാ​ത്ത ചെ​റു​പ്പ​വു​മാ​യി എത്ര കോടി പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളാ​ണു് വിറകു കൊളളി പോലെ ഉണ​ങ്ങി എരി​ഞ്ഞു തീർ​ന്ന​തു്. സു​ശീ​ല​യെ​പ്പോ​ലെ.

കളി​ക​ഴി​ഞ്ഞാൽ എന്നും ആൺ​കു​ട്ടി​കൾ​ക്കൊ​പ്പം ഞാൻ പു​ഴ​യിൽ കു​ളി​ക്കാൻ പോയി. അമ്മ​യ്ക്കു് അതിൽ പേ​ടി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ സി​സ്റ്റർ പറ​ഞ്ഞു, അവ​ളി​നി​യെ​ങ്കി​ലും ആണു​ങ്ങ​ളെ പേ​ടി​ക്കാ​തെ വള​ര​ട്ടെ എന്നു്. അവ​രാ​രും എന്നെ വേറെ വർ​ഗ​മാ​യി കണ്ടി​ല്ലെ​ന്ന​തിൽ എനി​ക്കു് അത്ഭു​ത​മൊ​ന്നും തോ​ന്നി​യി​ല്ല. അവർ എന്നെ ആക്ര​മി​ക്കാൻ നിൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണെ​ന്നു് തോ​ന്നി ഞാൻ അക​ല​മി​ട്ടി​ല്ല. മാ​സ​മുറ വരു​മ്പോൾ പോലും എനി​ക്കു് പെ​ണ്ണാ​യി തോ​ന്നി​യി​ല്ല. ഇട്ടു പോ​കു​ന്ന ടീ​ഷർ​ട്ടും ഷോർ​ട്ട്സു​മാ​യി ആറ്റെ​റു​മ്പി​ലെ ചാഞ്ഞ ചേരു മര​ത്തിൽ നി​ന്നു് ഞാൻ പു​ഴ​യി​ലേ​ക്കു് തല​കീ​ഴാ​യി കൂ​പ്പു​കു​ത്തി. ചേരു തൊ​ട്ടാൽ ചൊ​റി​യു​ന്ന സു​രേ​ഷും മനു​വും കടവിൽ നി​ന്നു് മു​ങ്ങാ​ങ്കു​ഴി ഇട്ടു് താഴെ വന്നു. ചേരു് ചൊ​റി​യാ​ത്ത ഞാനും സി​ദ്ദി​ഖും ബി​ജേ​ഷും തടി​യിൽ വട്ടം പി​ടി​ച്ചു കി​ട​ന്നു് അവരെ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ച്ചു. കു​ള​ക്കോ​ഴി​കൾ​ക്കൊ​പ്പം കൈ​ത​യു​ടെ ഇട​യി​ലൂ​ടെ ചാടി. ഒരേ വെ​ള്ള​ത്തിൽ ഒരേ ആഴ​ത്തിൽ അവർ​ക്കൊ​പ്പം പോയി ഞാൻ പൊ​ങ്ങി വന്നു.

സൈ​ക്കി​ളി​ന്റെ കാ​രി​യ​റിൽ വച്ചു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന മഞ്ഞ സോ​പ്പു​പെ​ട്ടി മൂ​ടാ​നു​ള്ള പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് കവറിൽ എല്ലാ​ത്ത​വ​ണ​യും ഞാൻ ആറ്റു​പ​ര​ലു​ക​ളെ പി​ടി​ച്ചി​ട്ടു. തോർ​ത്തു കഴു​ത്തിൽ​ക്കെ​ട്ടി മറ്റേ​യ​റ്റം വി​ടർ​ത്തി​യാ​ണു് പി​ടി​ത്തം. എല്ലാ​ദി​വ​സ​വും പി​ടി​ച്ചാ​ലും അത്ര തന്നെ പര​ലു​കൾ പി​ന്നെ​യും അവി​ടെ​യു​ണ്ടാ​കും. ഇന്ന​ലെ പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വർ അതു ലോ​കാ​വ​സാ​ന​മാ​ണെ​ന്നു കരു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. പി​ന്നെ​യും വേ​ട്ട​ക്കാർ​ക്കു പി​ടി​ക്കാൻ അത്ര​ത​ന്നെ പര​ലു​കൾ അതേ സ്ഥാ​ന​ത്തു നീ​ന്തി​ത്തു​ടി​ക്കും.

സുശീല കാ​യ​ല​രി​ക​ത്തു​കൂ​ടി കക്ക​യ്ക്കു പോ​കു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ ദൂ​രെ​യു​ള്ള ചെ​റു​വ​ള്ള​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി അതിൽ ഉണ്ണി​യാ​ണെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ക്കും.

യു​വാ​വോ മധ്യ​വ​യ​സ്ക​നോ ആയ ഉണ്ണി​യു​ടെ രൂ​പ​മൊ​ന്നും മന​സ്സിൽ വരി​ല്ല. മീശ മു​ള​യ്ക്കാ​ത്ത കുറിയ പതി​നാ​ലു​കാ​ര​നെ​യാ​ണു കാണുക. ആ വള്ളം അടു​ത്തു​വ​രു​ന്ന​തു​വ​രെ അതിൽ ഒരു വശ​ത്തു് ഉണ്ണി​യും മറു​വ​ശ​ത്തു് അച്ഛൻ ദി​വാ​ക​ര​നു​മാ​ണെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണു് സു​ശീ​ല​യു​ടെ ഇപ്പോ​ഴു​ള്ള ഏക വി​നോ​ദം. വള്ളം അടു​ത്തു​വ​രി​ക​യും അതിൽ താ​മ​ര​പ്പൂ​വി​നും ആമ്പൽ​പ്പൂ​വി​നും പകരം മീ​നാ​ണെ​ന്നു കണ്ണു് തല​ച്ചോ​റി​ലേ​ക്കു സന്ദേ​ശം നൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന നി​മി​ഷം വരെ സു​ശീ​ല​യ്ക്കു് വള്ള​ത്തി​ലു​ള്ള​തു് ഉണ്ണി​യും ദി​വാ​ക​ര​നു​മാ​ണു്.

ദി​വാ​ക​രൻ പല​പ​ണി​ക്കാ​ര​നാ​ണു്. ഒരു​ദി​വ​സം മേ​സ്തി​രി​യു​ടെ കൂടെ പരു​ക്കൻ കൂ​ട്ടാൻ പോയാൽ പി​റ്റേ​ന്നു് കയ്യാ​ല​പ്പാ​പ്പു​വി​ന്റെ കൂടെ ഉരു​ളൻ​ക​ല്ലു​കൾ കൊ​ട്ട​യിൽ ചു​മ​ന്നു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തു കാണാം. മറ്റൊ​രു ദിവസം വീ​ടു​മേ​യാൻ ഏതെ​ങ്കി​ലും ശീ​ലാ​ന്തി​യിൽ ഇരി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കും. ചി​ല​പ്പോൾ തെ​ങ്ങി​ന്റെ ചു​വ​ടു​കി​ള​ച്ചു നിൽ​ക്കു​ന്ന​തും വാ​ഴ​യ്ക്കു കു​ഴി​വെ​ട്ടു​ന്ന​തും കാണാം. ഇതൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും എല്ലാ​ദി​വ​സ​വും വൈ​കി​ട്ടു സ്ഥി​രം പണി​യു​ണ്ടു്. താ​മ​ര​മൊ​ട്ടും ആമ്പൽ​മൊ​ട്ടും പറി​ച്ചു വിൽ​ക്ക​ലാ​ണ​തു്. പി​റ്റേ​ന്നു വി​ട​രാ​വു​ന്ന മൊ​ട്ടു​കൾ മാ​ത്രം എന്നും പറി​ച്ചെ​ടു​ത്തു പൂ​ക്ക​ട​ക​ളിൽ എത്തി​ക്കും. അങ്ങ​നെ നാ​ട്ടി​ലെ എല്ലാ ആരാ​ധ​ന​ക​ളി​ലും പാർ​ട്ടി സമ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ഉദ്ഘാ​ട​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ഉണ്ണി​യും ദി​വാ​ക​ര​നും പങ്കാ​ളി​ക​ളാ​യി.

കു​ളി​ക്കാൻ പോ​യി​രു​ന്ന കു​ള​ത്തി​ന​പ്പു​റ​മാ​ണു് ആമ്പ​ലും താ​മ​ര​യും നിൽ​ക്കു​ന്ന ചതു​പ്പു്. ചേ​ച്ചി അമ്പി​ളി​യാ​ണു് പറ​ഞ്ഞ​തു് പണ്ടു മല​പൊ​ട്ടി മു​ങ്ങി​പ്പോയ തമ്പ്രാ​ക്ക​ളു​ടെ ആത്മാ​ക്ക​ളാ​ണു് താ​മ​ര​യും ആമ്പ​ലു​മാ​യി വി​രി​യു​ന്ന​തെ​ന്നു്. അതു കണ്ടു പെ​ണ്ണു​ങ്ങൾ മോ​ഹി​ക്ക​രു​തെ​ന്നു കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ പറ​ഞ്ഞ​തു ചേ​ച്ചി എപ്പോ​ഴും ഓർ​മി​പ്പി​ക്കും.

കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​തു് കു​ന്നിൻ മു​ക​ളി​ല​ല്ല. കണ്ട​ത്തി​ന്റെ നടു​ക്കാ​ണു്. അതും കു​റേ​ക്കാ​ലം മുൻപു കണ്ടം തന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. മല​വെ​ള്ളം വരു​മ്പോൾ എല്ലാ​വ​രും കോ​രി​യി​ട്ട ചെ​ളി​യ​ടി​ഞ്ഞു് കു​ന്നാ​യ​താ​ണു്. അതിനു മു​ക​ളിൽ ആറു മരുതു മു​റി​ച്ചു​നാ​ട്ടി തെ​ങ്ങൊ​രെ​ണ്ണം പി​ളർ​ന്നു് മൂ​ന്നു് ഉത്ത​ര​വും വച്ചു്, കമു​കി​ന്റെ അല​കു​കൊ​ണ്ടു കഴു​ക്കോ​ലും വച്ചു്, കീ​റ്റോല മേ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്ത​തു് അയ്യ​പ്പ​നാ​ണു്. വാ​രി​മു​ന​കൂർ​പ്പി​ച്ചു് ഓല​യ്ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ ഇറ​ക്കി ചെ​റു​ക​യർ കൊ​ണ്ടു് കെ​ട്ടി ഒറ്റ​ദി​വ​സം കൊ​ണ്ടാ​ണു് അയ്യ​പ്പൻ മേ​ച്ചി​ലു തീർ​ത്ത​തു്.

തെ​ങ്ങു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള നി​ലം​ത​ല്ലി [2] സു​ശീ​ല​യെ​ക്കൊ​ണ്ടു് വീ​ട്ടിൽ നി​ന്നു് എടു​പ്പി​ച്ചാ​ണു് ദി​വാ​ക​രൻ തല്ലി​യു​റ​പ്പി​ച്ചു കൊ​ടു​ത്ത​തു്. ദി​വാ​ക​ര​ന്റെ തൊ​ഴു​ത്തിൽ വി​രി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞു ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മു​തു​ക്കൻ​പന കീ​റി​യ​തു കൊ​ണ്ടാ​ണു് തറ​യൊ​രു​ക്കി​യ​തു്. കള്ളു വറ്റി​യ​പ്പോൾ ചെ​ത്തു​ക​ത്തി​ക്കു പകരം കോ​ടാ​ലി​യെ​ടു​ത്തു് അയ്യ​പ്പൻ തന്നെ​യാ​ണു് പടി​ഞ്ഞാ​റേ​ക്കാ​രു​ടെ പന​വീ​ഴി​ച്ച​തു്. നാ​ണ​പ്പൻ​മു​ത​ലാ​ളീ​ടെ ഈർ​ച്ച​മി​ല്ലിൽ പോയി പ്ലാ​വി​ന്റേ​യും ആഞ്ഞി​ലി​യു​ടേ​യും കാതൽ എടു​ത്ത ശേഷം തള്ളു​ന്ന പു​റ​കോ​ട്ടു​പ​ലക കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​തു തന്നെ ഒര​ര​ങ്ങി​നു​ള്ള നാ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു.

പലക എത്ര​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലു​മെ​ടു​ത്തു വേഗം പൊ​യ്ക്കോ എന്നു നാ​ണ​പ്പൻ മു​ത​ലാ​ളി. ഇഴ​പാ​കാൻ പട്ടിക കൂടി വേ​ണ​മെ​ന്നു് കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ. നൂറടി പട്ടിക തരാ​മെ​ന്നു് നാ​ണ​പ്പൻ മു​ത​ലാ​ളി. പട്ടി​ക​യ​ടി​ക്കാൻ വീ​ക്ക​നാ​ണീം പു​റ​കോ​ട്ടു​പ​ലക അടി​ക്കാൻ മു​ള്ളാ​ണീം വേ​ണ​മെ​ന്നു കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ. അപ്പോൾ തന്നെ ഈർ​ച്ച​വാ​ളേൽ എണ്ണ​യി​ട്ടോ​ണ്ടി​രു​ന്ന മു​രു​ക​നെ സൈ​ക്കി​ളും അൻപതു രൂ​പ​യും കൊ​ടു​ത്തു​വി​ട്ടു് പാ​ല​യ്ക്കാ മു​ക്ക​ന്റെ ഇരു​മ്പു​ക​ടേ​ന്നു് ആണി വാ​ങ്ങി​ച്ചു് കയ്യിൽ കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു് നാ​ണ​പ്പൻ മു​ത​ലാ​ളി തൊ​ഴു​തു.

ദി​വാ​ക​ര​നു് അഞ്ചു ദി​വ​സ​ത്തെ കൂലി കൊ​ടു​ക്കാ​നു​ണ്ടെ​ന്നു കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ പറ​ഞ്ഞു തീരും മു​മ്പു് നൂ​റി​ന്റെ അഞ്ചു നോ​ട്ടു കൊ​ടു​ത്തു മു​ത​ലാ​ളി. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ തൃ​പ്തി​യാ​കാ​തെ നോ​ക്കി​യ​പ്പോൾ ആറാ​മ​തു് ഒരു നോ​ട്ടും കൂടി കൊ​ടു​ത്തു മു​ത​ലാ​ളി ജീ​പ്പ് എടു​ത്തു് ഒറ്റ​പ്പോ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു, മഹാ​റാ​ണി ബാ​റി​ലേ​ക്കു്. എല്ലാ​യി​ട​ത്തും പണി​യു​മ്പോൾ ദി​വാ​ക​ര​നു് നൂറു രൂ​പ​യാ​ണു് തച്ചു്. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ നൂ​റ്റി​യി​രു​പ​തു വെച്ച അറു​നൂ​റു് തി​ക​ച്ചു കൊ​ടു​ത്തു. ആ പഞ്ചാ​യ​ത്തിൽ കു​ന്ന​ത്ത​മ്മേ​ടെ വീ​ട്ടിൽ പണി​യാൻ പോ​കാ​നു​ള്ള ധൈ​ര്യം ദി​വാ​ക​ര​നും അയ്യ​പ്പ​നും മാ​ത്ര​മേ ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളു. നാ​ട്ടി​ലെ പി​ള്ളേ​രൊ​ക്കെ കു​ന്ന​ത്ത​ള്ള എന്നു വി​ളി​ച്ച​പ്പോൾ ദി​വാ​ക​രൻ ഉണ്ണി​യെ​ക്കൊ​ണ്ടു് കു​ന്ന​ത്ത​മ്മൂ​മ്മ എന്നു വി​ളി​പ്പി​ച്ചു. ഉണ്ണി​യു​ടെ അമ്മ നളി​നി​യാ​ണു് തൊ​ണ്ടിൽ​ക്കൂ​ടി പോ​കു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ വി​ളി​ച്ചു​കേ​റ്റി കട്ടൻ​ചാ​യ​യും ചു​ട്ട​പ​പ്പ​ട​വും കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യ്ക്കു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തു്. ആ നാ​ട്ടിൽ വേ​റൊ​രു വീ​ട്ടു​കാ​ര​ത്തീം അങ്ങ​നെ ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല.

പി​ന്നെ എല്ലാ ആണ്ടി​ലും കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ ഏതെ​ങ്കി​ലും പറ​മ്പിൽ നി​ന്നു് അയ്യ​പ്പ​നെ​ക്കൊ​ണ്ടു മരു​തും വെ​ട്ടി​ക്കും. മണ്ട​പോയ കമുകു വീ​ഴി​ച്ചു് വാ​രി​യു​മു​ണ്ടാ​ക്കും. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മേ​ടെ ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​നു് എവി​ടെ​ങ്കി​ലും കൊ​ന്ന​ത്തെ​ങ്ങു പു​രേ​ലേ​ക്കു ചാ​ഞ്ഞു നിൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കും. ഇനി ചാ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും വീ​ട്ടു​കാ​രെ പറ​ഞ്ഞു​പേ​ടി​പ്പി​ച്ചു് അതു കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ കു​ഴ​പ്പ​മു​ള്ള​താ​ക്കും. അയ്യ​പ്പ​നെ​ക്കൊ​ണ്ടു വെ​ട്ടി​ക്കാ​നു​ള്ള കൂ​ലി​കൂ​ടി വീ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ കയ്യീ​ന്നു വാ​ങ്ങി​ച്ചു് തെ​ങ്ങും കൊ​ണ്ടു പോ​രി​ക​യാ​ണു് പതി​വു്.

കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ നിറയെ ചി​രി​ച്ചാ​ണു് കാശു ചോ​ദി​ക്കുക. അതു കാ​ണു​മ്പോൾ തന്നെ നാ​ട്ടി​ലെ ആണു​ങ്ങൾ​ക്കൊ​ക്കെ പേ​ടി​യാ​ണു്. നി​വൃ​ത്തി​യു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ കാശു് അടു​ത്ത കയ്യാ​ല​യി​ലോ മതി​ലി​ലോ വച്ചു് അവർ സ്ഥലം കാ​ലി​യാ​ക്കും. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യു​ടെ അടു​ത്തു് രാ​ത്രി​യിൽ പോ​യി​രു​ന്ന​വ​രും പോ​കാ​ത്ത​വ​രും പകൽ അവരെ പേ​ടി​ച്ചു.

ആ വീ​ട്ടിൽ കു​ടി​യി​രു​ന്ന ശേ​ഷ​മാ​ണു് രാ​ത്രി​യിൽ ആത്മാ​ക്കൾ ഇറ​ങ്ങി വരു​ന്ന​തു് കാ​ണാ​റു​ണ്ടെ​ന്നു് നാ​ട്ടു​കാ​രോ​ടെ​ല്ലാ​രോ​ടും കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ പറയാൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​തു്. ആരു​മി​ല്ലാ​ത്ത പാ​ട​ത്തു് അവർ വന്നി​റ​ങ്ങി വി​രി​യും. നൂ​റാ​ണ്ടു മുൻ​പൊ​രു ഉരുൾ​പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​യി. എൺപതു കഴി​ഞ്ഞ കു​ന്ന​ത്ത​മ്മേ​ടെ അമ്മ​യു​ടെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ലെ സം​ഭ​വ​മാ​ണു്.

മണി​യാ​റൻ മല​യാ​യി​രു​ന്നു പാ​ട​ത്തി​ന്റെ പടി​ഞ്ഞാ​റ​റ്റം മുതൽ മേ​ലോ​ട്ടു്. ഇപ്പോ അവിടെ നടു​ക്കൊ​രു വെ​ള്ള​പ്പാ​ത്തീം അപ്പു​റ​മി​പ്പു​റം മണ​വാ​ളൻ മണ​വാ​ട്ടി പാ​റ​ക​ളു​മാ​ണു്. തല​യു​യർ​ത്തി മണ​വാ​ള​നും മാ​ല​യ്ക്കാ​യി തല​താ​ഴ്ത്തി മണ​വാ​ട്ടി​യും. കരി​ങ്കാ​ളി​യു​ടെ മകൾ മധു​ര​യും മന്ദാ​ര​ത്തി​ന്റെ മകൻ സന്ദ​ന​വു​മാ​ണു് കൊ​ച്ചു​നാ​ളു​മു​തൽ ഇഷ്ട​മാ​യി മംഗലം കഴി​ക്കാൻ നി​ന്ന​തു്. മാ​ല​യെ​ടു​ക്കാൻ സന്ദ​നം കു​നി​ഞ്ഞ സമ​യ​ത്താ​ണു് മധു​ര​യെ ഒറ്റ​ക്ക​യ്യിൽ പൊ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തു് ചന്ദ്ര​പ്പൻ കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​തു്.

കൊ​യ്ത്തു​പു​രേ​ലേ​ക്കു് ചന്ദ്ര​പ്പൻ മധു​ര​യെ ഇട്ടു​കൊ​ടു​ത്ത​തേ ഓരോ​രു​ത്ത​രാ​യി വന്നു. രണ്ടര ദിവസം നൂ​റ്റി​യെ​ട്ടു തമ്പ്രാ​പ്പി​ള്ളേ​രു് കഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തീ​ട്ടും മധുര ചത്തി​ല്ല. ഓരോ​രു​ത്ത​രും ഊഴം​ക​ഴി​ഞ്ഞു് വി​യർ​പ്പു​തു​ട​ച്ചു് ഇളി​ച്ച ചി​രി​യു​മാ​യി വരാ​ന്ത​യിൽ ഇരി​ക്കും. അപ്പോൾ അടു​ത്ത​യാൾ കയറും. എല്ലാ​വ​രും കഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ മധുര എഴു​നേ​റ്റു നെ​റു​കം​ത​ലേ​ന്നു് ഒരു മു​ടി​പി​ഴു​തു് മണി​യാ​റൻ​മല നോ​ക്കി​യെ​റി​ഞ്ഞു. മല​പി​ളർ​ന്നു. വെ​ള്ള​മൊ​ഴു​കി കൊ​യ്ത്തു​പു​രേം നൂ​റ്റി​യെ​ട്ടു തമ്പ്രാ​പ്പി​ള്ളേ​രും അവ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ക്കാ​രും താ​ഴ്‌​ന്ന​ടി​ഞ്ഞു. മധു​ര​യേ​യും രക്ഷി​ക്കാൻ പര​ക്കം പാ​ഞ്ഞു നടന്ന സന്ദ​ന​ത്തേ​യും പി​ന്നെ ആരും കണ്ടി​ല്ല.

അപ്പു​റ​ത്തെ മല സന്ദ​നം മണ​വാ​ളൻ​പാ​റ​യാ​യി. ഇപ്പു​റ​ത്തെ മല മധു​ര​മ​ണ​വാ​ട്ടി​പ്പാ​റ​യും. ചത്തു ചെ​ളി​യി​ലൊ​ടു​ങ്ങി​യ​വർ വി​ത്തു​പെ​ാ​ട്ടി താ​മ​ര​യും ആമ്പ​ലു​മാ​യി വന്നു നിൽ​ക്കും. അതു സൂ​ത്ര​പ്പ​ണി​യാ​ണു്. ഇറു​ക്കാൻ ചെ​ല്ലു​ന്ന പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ലു​കൾ ചെ​ളി​മൂ​ടി നിൽ​ക്കണ താ​മ​ര​വേ​രു​ക​ളിൽ കു​ടു​ങ്ങും. അവരെ ചന്ദ്ര​പ്പ​ന്റെ ആത്മാ​വു കൊ​ണ്ടു​പോ​യി കൊ​യ്ത്തു​പു​രേ​ലെ​റി​യും. നൂ​റ്റി​യെ​ട്ടു തമ്പ്രാൻ​മ​ക്ക​ള് മാ​റി​മാ​റി വന്നു് കഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തും.

കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ എന്താ ഒറ്റ​യ്ക്കു് താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​തു് എന്നു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോൾ അമ്മ ഭവാനി നിർ​ത്താ​തെ ചി​രി​ച്ചു. അമ്മ അങ്ങ​നെ ചി​രി​ച്ചു കണ്ടി​ട്ടി​ല്ല. പി​റ്റേ​ന്നു സ്കൂ​ളിൽ പോ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണു് അം​ബി​ളി​ച്ചേ​ച്ചി പറ​ഞ്ഞു​ത​ന്ന​തു് കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ പണ്ടു് ഒരു​പാ​ടു് ആൾ​ക്കാ​രു​ടെ ഭാ​ര്യ​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നു്. ഒരോ രാ​ത്രി​യും ഓരോ​രു​ത്ത​രു​ടെ ഭാ​ര്യ​യാ​കും. ചി​ല​പ്പോൾ പകലും ആരു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ഭാ​ര്യ​യാ​കും. അങ്ങ​നെ ഒരു​പാ​ടു മംഗലം കഴി​ച്ച കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യു​ടെ ഒപ്പം ഒരു ഭർ​ത്താ​വും നി​ന്നി​ല്ല.

കണ്ട​ത്തി​ന്റെ നടു​ക്കു വീ​ടു​കെ​ട്ടു​ന്ന​തു​വ​രെ കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യ്ക്കു് ഇരി​ക്കാ​നും കി​ട​ക്കാ​നും നേ​ര​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. വീ​ടാ​യ​തോ​ടെ കർ​ക്ക​ട​ക​ത്തിൽ ഒരാ​ളെ​ക്കൂ​ടി അവിടെ കാണാൻ തു​ട​ങ്ങി. പു​ലി​ത്തൊ​മ്മൻ. ബെ​ന്തി​ങ്ങ വിൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണു് പണി. മല​യാ​റ്റൂ​രു മുതൽ വല്ലാർ​പാ​ടം വരെ​യും ആർ​ത്തു​ങ്കൽ മുതൽ വി​ഴി​ഞ്ഞം വരെ​യും സർവ നേർ​ച്ച​യ്ക്കും കറു​ത്ത ചരടിൽ ബെ​ന്തി​ങ്ങ കോർ​ത്തു തൊ​മ്മ​നെ​ത്തും. തല​യി​ലൊ​രു തക​ര​പ്പെ​ട്ടി​യും ഉണ്ടാ​കും. ആ പെ​ട്ടി​യാ​ണു് ആസ്തി. അതി​ലു​ള്ള​താ​ണു് നീ​ക്കി​യി​രി​പ്പു്.

കച്ച​വ​ടം കഴി​ഞ്ഞു തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നാൽ കു​ന്ന​ത്ത​മ്മേ​ടെ വീ​ട്ടി​ലാ​ണു്. അതു​വ​രെ കാ​വി​ലെ പട​ച്ചോ​റിൽ മോ​രോ​ഴി​ച്ചു കാ​ന്താ​രി കടി​ച്ചു പപ്പ​ടം ചു​ട്ട​തും പൊ​ട്ടി​ച്ചു കഴി​ക്കു​ന്ന കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ അന്നു​മു​തൽ ഇറ​ച്ചി ഉലർ​ത്താൻ തു​ട​ങ്ങും. വെ​ട്ടു​കാ​രൻ പാ​പ്പി പോ​ത്തി​ന്റെ വല​ത്തെ പിൻ​കാ​ലി​ലെ തു​ട​യിൽ നി​ന്നു​ള്ള ഇറ​ച്ചി തൊ​മ്മ​നു് കൊ​ത്തി​യ​രി​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കും. അതു് കു​നു​കു​നെ​യാ​ക്കി കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ ഉപ്പും കു​രു​മു​ള​കും ചേർ​ത്തു് മൊ​രി​ക്കും. രാ​ത്രി വൈ​കി​യാ​ലും തൊ​മ്മ​ന്റെ അട്ട​ഹാ​സ​ച്ചി​രി കേൾ​ക്കാം.

സുശീല നാ​ലി​ലോ അഞ്ചി​ലോ പഠി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണു്. ചി​ങ്ങ​ത്തി​ല് വല്ലാർ​പാ​ട​ത്തു പോ​വു​ക​യാ​ണെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു് ഇറ​ങ്ങി​പ്പോയ തൊ​മ്മൻ പി​ന്നെ വന്നി​ല്ല. അന്നു വൈ​കി​ട്ടാ​ണു് കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യെ കാ​ണാ​നി​ല്ലെ​ന്നു് നാ​ട്ടു​കാർ അറി​ഞ്ഞ​തു്. രണ്ടു മൂ​ന്നു ദിവസം എല്ലാ​വ​രും പറ്റു​ന്നേ​ട​ത്തൊ​ക്കെ നോ​ക്കി. പി​ന്നെ അവ​ര​വ​രു​ടെ പണി​ക്കു​പോ​യി.

രണ്ടാ​ഴ്ച​ക​ഴി​ഞ്ഞു് ഉണ്ണി​യും ദി​വാ​ക​ര​നും കൂടി താമര പറി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണു് മീൻ കൊ​ത്തി ബാ​ക്കി​വ​ച്ച കു​റ​ച്ചു് ഇറ​ച്ചി​യും എല്ലു​ക​ളും ആ കറു​ത്ത മു​ണ്ടു​മാ​യി കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യെ കി​ട്ടി​യ​തു്. ദി​വാ​ക​രൻ പറ​ഞ്ഞ​തു് കാലു് താ​മ​ര​വേ​രിൽ കു​ടു​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നാ​ണു്. എൺ​പ​താം വയ​സ്സിൽ ആ തള്ള ആരെ പാ​ട്ടി​ലാ​ക്കാ​നാ​ണോ ആമ്പ​ലൊ​ണ്ടാ​ക്കാൻ പോ​യേ​ന്നു് പാ​റു​ക്കു​ട്ടി കടവിൽ വച്ചു് ചോ​ദി​ച്ച​തു് അന്നു വൈ​കി​ട്ടു് സുശീല കേ​ട്ടി​രു​ന്നു.

രാ​ത്രി മു​ഴു​വൻ മഴ​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇടി​യും വെ​ട്ടു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഭൂ​മി​കു​ലു​ക്കം പോ​ലൊ​രു ശബ്ദം കേ​ട്ടോ​ന്നു് അമ്മ ചോ​ദി​ച്ചു. മൂ​ന്നു​പേ​രും കെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു കി​ട​ന്നു. രാ​വി​ലെ എഴു​നേ​റ്റ​പ്പോ​ഴാ​ണു് കണ്ട​തു്. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യെ കു​ഴി​ച്ചി​ട്ട കണ്ടം മല​വെ​ള്ള​ത്തിൽ പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മണ​വാ​ട്ടി​പ്പാ​റ​യു​ടെ കു​നി​ഞ്ഞു നിന്ന തല നെ​റ്റി​മു​തൽ കഴു​ത്തു​വ​രെ ചെ​ത്തി​യെ​ടു​ത്ത​തു​പോ​ലെ പൊ​ട്ടി​വീ​ണു.

അന​ങ്ങാ​നും മി​ണ്ടാ​നും പറ്റാ​തെ കി​ട​ക്കു​ന്ന എന്നോ​ടാ​ണ​ല്ലോ ഇക്കഥ അമ്മ പല​വ​ട്ടം പറ​ഞ്ഞ​തു്.

എന്നെ മി​ണ്ടി​ക്കാ​നാ​യി പറ​ഞ്ഞു പറ​ഞ്ഞു കഥകൾ തീർ​ന്ന​പ്പോൾ അമ്പ​ല​ത്തിൽ പാ​ട്ടു വയ്ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​യി. ആഴ്ച​യിൽ നാലു ദി​വ​സ​മെ​ങ്കി​ലും ‘തേ​ടി​വ​രും കണ്ണു​ക​ളിൽ ഓടി​യെ​ത്തും…’ [3] എന്ന സ്ഥി​തി. ഇക്കഥ ആദ്യം കേ​ട്ട​പ്പോൾ മുതൽ എനി​ക്കു സു​ശീ​ലാ​മ്മ​യോ​ടു് ഒന്നു ചോ​ദി​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ​യെ കൊ​ന്നു് കാ​യ​ലിൽ താ​ഴ്ത്തി പു​ലി​ത്തൊ​മ്മൻ പോ​യ​ത​ല്ലേ​ന്നു്.

കു​ന്ന​ത്ത​മ്മ രാ​ത്രി​യിൽ കണ്ട ആത്മാ​ക്ക​ളെ തന്നെ​യാ​ണു് ഋദ്ധി​യെ​ന്ന ഞാൻ പക​ലെ​ന്നോ രാ​ത്രി​യെ​ന്നോ ഭേ​ദ​മി​ല്ലാ​തെ ഉണർ​ന്നി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ കാ​ണു​ന്ന​തു്. എനി​ക്കു് എപ്പോ​ഴും ഓർ​മ​യു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നൊ​ന്നും കരു​ത​രു​തു്. ഉറ​ങ്ങു​മ്പോൾ ഒന്നും നമ്മു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ല​ല്ലോ. അതു​പോ​ലെ​യാ​ണു് എന്റെ മയ​ക്ക​വും. പക്ഷേ, മയ​ക്ക​ത്തി​ലേ​ക്കു പോ​കു​മ്പോൾ എനി​ക്ക​റി​യാം എന്റെ വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വെ​ടി​നിർ​ത്ത​ലാ​ണു് അതെ​ന്നു്. സി​നി​മാ​കൊ​ട്ട​ക​യിൽ എന്ന​തു​പോ​ലെ എന്റെ തല​ച്ചോ​റിൽ ഇടവേള എന്നു് എഴു​തി​ക്കാ​ണി​ക്കും. മന​സ്സു​മാ​ത്രം പ്ര​വർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​വർ​ക്കു് ഇതു​പോ​ലെ ഒരു​പാ​ടു് സി​ദ്ധി​ക​ളും കി​ട്ടും.

സുശീല എന്റെ പി​റ​വി​ക്കു കാ​ര​ണ​മ​ല്ലെ​ന്നു കേട്ട നി​മി​ഷ​മാ​ണു് എന്റെ ശയ്യാ​തല സഞ്ചാ​ര​ങ്ങൾ​ക്കു വേഗം നഷ്ട​മാ​യ​തു്. അതു പ്ലാ​പ്പി​ള്ളി പൂ​ര​ത്തി​നു് കു​ഴി​ക്ക​തന പൊ​ട്ടി​ച്ച​തു​പോ​ലൊ​രു നടു​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു. സുശീല അബ​ദ്ധ​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു​പോ​യ​താ​ണു് ആ ഓട്ടോ​റി​ക്ഷ​യിൽ വന്ന കഥ. പി​ന്നെ എന്റെ യാ​ത്ര​ക​ളു​ടെ നീളം കു​റ​ഞ്ഞു. ചി​ന്ത​കൾ ഉറ​ച്ചു നിൽ​ക്കി​ല്ല. മന​സ്സു് എവി​ടെ​പ്പോ​യാ​ലും അവിടെ ചെ​ല്ലും​മുൻ​പു തി​രി​ച്ചു് ചാ​ള​ക്കാ​രി കോ​ള​നി​യിൽ എത്തും. പെ​റ്റ​ത​ള്ള​യ​ല്ലെ​ങ്കിൽ എന്നെ ചു​മ​ക്കാൻ അവർ​ക്കെ​ന്തി​ന്റെ കേ​ടാ​യി​രു​ന്നു എന്നു് എനി​ക്കെ​ത്ര ആലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടും പി​ടി​കി​ട്ടി​യി​ല്ല. പെ​റ്റ​ത​ള്ള ആണെ​ങ്കിൽ തന്നെ പേ​ട്ട​ട​യ്ക്ക ആരെ​ങ്കി​ലും മടി​യിൽ വച്ചു നട​ക്കു​മോ?

‘സുശീല എന്തു കി​ട്ടു​മെ​ന്നു കരു​തി​യാ​ണു നി​ന്നെ ചു​മ​ന്ന​തു്?’ അവി​ടെ​യി​ട്ടി​ട്ടു പോ​രാ​മാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ എന്നു് ശയ്യാ​വ​ലം​ബി​യായ സി​സ്റ്റർ സന്ധ്യ അവ​ശ​ത​യു​ടെ അങ്ങേ​യ​റ്റ​ത്തും ചിരി വരു​ത്തി പണ്ടു പറ​ഞ്ഞ​താ​ണു്. അന്നു സി​സ്റ്റർ പോലും അറി​ഞ്ഞി​ല്ല സുശീല എന്റെ അമ്മ അല്ലെ​ന്നു്. സുശീല ആരോ​ടും പറ​ഞ്ഞി​ല്ല. അർ​ദ്ധ​പ്ര​ജ്ഞ​യിൽ കി​ട​ക്കു​ന്ന ഞാ​ന​ല്ലാ​തെ മറ്റാർ​ക്കും ഇന്നാ​ട്ടിൽ അതു് അറി​യു​ക​യു​മി​ല്ല.

ഞാ​ന​ന്നു് കോ​ള​ജിൽ ഡി​ഗ്രി ഒന്നാം വർ​ഷ​മാ​ണു്. സി​സ്റ്റർ സന്ധ്യ​ക്കു് സ്ത​നാർ​ബു​ദം ആണെ​ന്നു് അറി​ഞ്ഞ​തു് ശ്വാ​സ​കോ​ശം വരെ കാർ​ന്നു​തി​ന്ന ശേ​ഷ​മാ​ണു്. പ്രാ​യ​മായ കന്യാ​സ്ത്രീ​യു​ടെ ശ്വാ​സ​ഗ​തി മാ​റു​ന്ന​തും ചി​രി​മാ​യു​ന്ന​തും കാണാൻ ആരാ ഉള്ള​തു് എന്നു് അന്ന​മ്മ​ച്ചേ​ട​ത്തി പറ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ആദ്യ​മാ​യി കണ്ട ആ രാ​ത്രി ഞങ്ങൾ​ക്കു വെ​ള്ള​മോ ഭക്ഷ​ണ​മോ തന്നു് സി​സ്റ്റർ​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​വി​ടാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങേ​യ​റ്റം വണ്ടി​ക്കൂ​ലി കൂടി തന്നു് സൂ​ക്ഷി​ച്ചു പോണേ എന്നു കയ്യൊ​ഴി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അല്ലെ​ങ്കിൽ മഠ​ത്തി​ലെ ജീ​പ്പിൽ സർ​ക്കാർ ആശു​പ​ത്രി​യി​ലെ​ത്തി​ക്കാം. അതു​മ​ല്ലെ​ങ്കിൽ പി​താ​വു് ബലാ​ത്സം​ഗം ചെയ്ത കു​ട്ടി​യാ​ണെ​ന്നു പൊ​ലീ​സി​നെ വി​ളി​ച്ചു​വ​രു​ത്താം. അതോടെ തീ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു ബാ​ധ്യ​ത​യും കട​മ​യും. ഇതൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ല്ല. സി​സ്റ്റർ സന്ധ്യ ഋദ്ധി എന്ന എന്നെ സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു ഭാ​ഗം​വെ​ച്ചെ​ടു​ത്തു. പിൻ​തു​ടർ​ച്ചാ​വ​കാ​ശ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി കല​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ തന്നെ ഒരു അമ്പ​ര​പ്പ​ല്ലേ, ഒന്നും കി​ട്ടാ​നി​ല്ലാ​തെ അവ​കാ​ശി​യാ​ക്കു​ന്ന​തും?

തൊ​ട്ടി​ലിൽ കി​ട​ന്ന എന്നെ​യും ഭാർ​ഗ​വൻ എന്ന എന്റെ പി​താ​വി​നേ​യും കയ്യൊ​ഴി​ഞ്ഞു് സു​ശീ​ല​യ്ക്കു് ഏതെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു ദിവസം ഓടി​പ്പൊ​യ്ക്കൂ​ടാ​യി​രു​ന്നോ? ആറാം വയ​സ്സിൽ എന്നി​ല​യാൾ തു​ള​ഞ്ഞു കയ​റു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പോ ശേഷമോ അങ്ങ​നെ ചെ​യ്യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എന്തി​നാ​ണു് സുശീല ദയാ​ലു​വാ​കു​ന്ന​തു്.

“അതി​ല്ലേ​ലെ​ങ്ങ​നാ​ട്വാ​വ്വ്വേ കു​ടും​ബം നി​ക്ക​ണ​തു്, മതം നി​ക്ക​ണ​തു്, രാ​ജ്യം നി​ക്ക​ണ​തു്. ഒന്നും കി​ട്ടാ​നി​ല്ലാ​ത്തോ​ണ്ട​ല്ല, പലതും കി​ട്ട​ണ​കൊ​ണ്ടാ​ണു ദയ​യൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തു്”: ബി​നോ​യി.

ഉള്ള​ലി​വു​ള്ള ബി​നോ​യി​യെ​പ്പോ​ലൊ​രാ​ളെ സു​ശീ​ല​യ്ക്കു കി​ട്ടാ​തെ പോ​യ​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​കും? വി​ക്ര​മ​നേ​യും അയാ​ളു​ടെ ചട്ട​മ്പി​ത്ത​ല​വൻ ഭാർ​ഗ​വ​നേ​യും പി​ന്നെ അവർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​വ​രേ​യും അനു​സ​രി​ക്കു​ന്ന അമ്മി​ണി​യാ​യി ഒരാൾ​ക്കു് മാ​റേ​ണ്ടി വരു​ന്ന​തു് എന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണു്? ജീ​വി​തം മു​ഴു​വൻ ഋദ്ധി​യെ​ന്ന പെ​ണ്ണി​നെ നോ​ക്കേ​ണ്ട​തു് എന്റെ കട​മ​യാ​ണെ​ന്നു സു​ശീ​ല​യ്ക്കു തോ​ന്നു​ക​യാ​ണു്. അതെ​ന്തൊ​രു യു​ക്തി​യി​ല്ലാ​ത്ത തോ​ന്ന​ലാ​യി​പ്പോ​യെ​ന്റെ മാ​താ​വേ…

കേസു കൊ​ടു​ത്തു് ഭാർ​ഗ​നെ അക​ത്തി​ടാൻ നോ​ക്കാ​ത്ത​തു കൊടിയ തെ​റ്റാ​യി​പ്പോ​യി​ല്ലേ എന്നു് സി​സ്റ്റ​റോ​ടു് ബി​നോ​യി ചോ​ദി​ച്ച​താ​ണു്. എനി​ക്കു നി​ന്റെ രാ​ജ്യ​ത്തെ നിയമം നോ​ക്കാ​നാ​ണെ​ങ്കിൽ ദൈ​വ​വി​ളി കി​ട്ടിയ രാ​ത്രീ​ല് തന്നെ ഞാൻ കേസു കൊ​ടു​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു എന്നാ​ണു് സി​സ്റ്റർ അതിനു മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞ​തു്.

ലോ​ഹ​യി​ട്ടോ​രും കാ​ഷാ​യ​മു​ടു​ത്തോ​രു​മൊ​ക്കെ കഥ​പ​റ​യാ​നി​റ​ങ്ങി​യാൽ നല്ല കച്ചോ​ടം നട​ക്കു​മെ​ന്നു് മീൻ​ചെ​കിള ചു​ര​ണ്ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന അന്ന​മ്മ പതു​ക്കെ പറ​ഞ്ഞു. ചാ​ടി​ത്തു​ള്ളി​പോയ സി​സ്റ്റർ വാ​തിൽ​പ്പ​ടി​യിൽ തി​രി​ഞ്ഞു നി​ന്നു് ഒരു വാചകം കൂടി ചേർ​ത്തു: ‘എന്റേ​തു് ദൈ​വ​രാ​ജ്യ നി​യ​മ​മാ​ണെ​ന്നു് ഞാ​ന​ങ്ങ് സമാ​ധാ​നി​ച്ചോ​ളാം.’

കു​റി​പ്പു​കൾ
[1]

ജപ്പാൻ പോയ ശേഷം ആദ്യ​മാ​യി ബം​ഗ്ലാ​വി​ന്റെ വാ​തി​ലു​കൾ തു​റ​ക്കു​ന്നു.

[2]

നിലം ഉറ​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള മരം കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഉപ​ക​ര​ണം. ഇതേ​പേ​രിൽ ഒരു മീനും.

[3]

സ്വാ​മി അയ്യ​പ്പൻ സി​നി​മ​യ്ക്കാ​യി വയലാർ രാ​മ​വർ​മ്മ എഴുതി ജി. ദേ​വ​രാ​ജൻ ഈണ​മി​ട്ടു് അമ്പി​ളി പാടിയ ഗാനം.

Colophon

Title: Śayyātala sañcāri nī (ml: ശയ്യാ​തല സഞ്ചാ​രി നീ).

Author(s): Anoop Parameswaran.

First publication details: Sayahna Foundation; Trivandrum, Kerala;; 2024.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Novel, Fiction, Anoop Parameswaran, അനൂപ് പര​മേ​ശ്വ​രൻ, ശയ്യാ​തല സഞ്ചാ​രി നീ, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: February 4, 2024.

Credits: The text of the original item is copyrighted to the author. The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under the terms of Creative Commons Attribution By NonCommercial ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-​NC-SA 4​.0). Commercial use of the content is prohibited. Any reuse of the material should credit the author and Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: Cocotte on the street, a watercolor paintingErnst Ludwig Kirchner (1880-1938) The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Data entry: The author; Data tagging: The staffers at River Valley; Typesetter: CVR; Editor: PK Ashok; Digitizer: JN Jamuna; Encoding: CVR.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download PDF.