SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images/hugo-42.jpg
Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018).
5.6.1
ചു​വ​ട്ടി​ലെ നി​ല​യി​ലെ മുറി

പി​റ്റേ ദിവസം സന്ധ്യ​യ്ക്കു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഗിൽ​നോർ​മാൻ ഭവ​ന​ത്തി​ന്റെ വണ്ടി​പ്പ​ടി​ക്ക​ലെ​ത്തി വി​ളി​ച്ചു. ബസ്കാ​ണ് വാതിൽ തു​റ​ന്ന​ത്. ആ നി​ശ്ചി​ത​സ​മ​യ​ത്തു ബസ്ക് മു​റ്റ​ത്തു തയ്യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; ആജ്ഞാ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നും. ആളുകൾ ചി​ല​പ്പോൾ ഇങ്ങ​നെ ഭൃ​ത്യ​ന്മാ​രോ​ടു പറ​ഞ്ഞേ​ല്പി​ച്ചു എന്നു വരും: ‘മി​സ്റ്റർ ഇന്ന​യാൾ വന്നേ​ക്കും, കാ​ക്ക​ണം.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മുൻ​പാ​യി​ത്ത​ന്നെ ബസ്ക് അങ്ങോ​ട്ടു​ചെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു: ‘എജ​മാ​നൻ എന്നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ച​റി​യാൻ ഏല്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്, അങ്ങു താ​ഴ​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യോ മു​ക​ളി​ലേ​ക്കു ചെ​ല്ലു​ക​യോ എങ്ങ​നെ​യാ​ണെ​ന്ന്.’

‘ഞാൻ താ​ഴ​ത്തി​രി​ക്കാം.’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

തി​ക​ച്ചും ആദ​ര​വോ​ടു​കൂ​ടി​യി​രു​ന്ന ബസ്ക് ഇരി​പ്പു​മു​റി​യു​ടെ വാതിൽ തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു: ‘ഞാൻ കൊ​ച്ച​മ്മ​യെ വി​ളി​ക്കാം.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ചെന്ന മുറി ഓതം കയറി, താ​ഴ​ത്തേ നി​ല​യിൽ, മു​ക​ളിൽ പല​ക​യ​ടി​ച്ച് ആവ​ശ്യം വന്നാൽ കല​വ​റ​യാ​യു​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തും ചു​ക​ന്ന ചതു​ര​മി​ഷ്ടിക പാ​വി​യ​തും തെ​രു​വിൽ​നി​ന്നു കട​ക്കാ​വു​ന്ന​തും ഒര​ഴി​ജ്ജ​നാ​ല​യിൽ​നി​ന്നു മാ​ത്രം കു​റ​ച്ചു വെ​ളി​ച്ചം കി​ട്ടു​ന്ന​തു​മായ ഒരു ചീത്ത മു​റി​യാ​ണ്.

തൂ​വൽ​ത്തു​ടു​പ്പു​കൊ​ണ്ടും തട്ടിൻ​കൂ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടും ചൂ​ലു​കൊ​ണ്ടു​മു​ള്ള ബു​ദ്ധി​മു​ട്ട​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ആ വീ​ട്ടി​ലെ മു​റി​ക​ളിൽ​പ്പെ​ട്ട​ത​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു അത്. പൊടി അവിടെ സമാ​ധാ​ന​പൂർ​വ്വം കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി​പ്പോ​രു​ന്നു. എട്ടു​കാ​ലി​ക​ളെ ആട്ടി​പ്പി​ടി​ക്കൽ അവിടെ നട​ക്കാ​റി​ല്ല. വി​സ്താ​ര​വും വലു​പ്പ​വു​മു​ള്ള​താ​യി, നന്നേ കറു​ത്തു, ചത്ത ഈച്ച​ക​ളാൽ അലം​കൃ​ത​മായ ഒരു കൊ​ള്ളാ​വു​ന്ന എട്ടു​കാ​ലി​വല ഒരു ജനാ​ല​ച്ചി​ല്ലി​ന്മേൽ ഒരു ചക്രം വര​ച്ചി​രു​ന്നു, ചെ​റു​തും തട്ടു​യ​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മായ ആ മു​റി​യു​ടെ ഒരു മൂ​ല​യ്ക്കൽ അസം​ഖ്യം ഒഴി​ഞ്ഞ കു​പ്പി​കൾ കു​ന്നു​കൂ​ടി​ക്കി​ട​പ്പു​ണ്ട്.

ഒരു കാ​വി​നി​റ​ത്തേ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് ചാ​യ​മി​ട്ടി​രു​ന്ന ചു​മ​രു​ക​ളിൽ​നി​ന്ന് വലിയ അട​രു​കൾ പൊ​ളി​ഞ്ഞു പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഒര​റ്റ​ത്താ​യി കറു​ത്ത ചാ​യ​മി​ട്ട് ഒരു ചെറിയ ചു​മർ​ക്കൂ​ടോ​ടു​കൂ​ടിയ ഒര​ടു​പ്പിൻ​തി​ണ്ണ നി​ന്നി​രു​ന്നു. അതിൽ തി​യ്യു​ണ്ട്; അപ്പോൾ, ‘ഞാൻ താ​ഴ​ത്തി​രി​ക്കാം’ എന്നു​ള്ള ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ മറു​പ​ടി മുൻ​കൂ​ട്ടി കണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നർ​ത്ഥം.

അടു​പ്പിൻ​തി​ണ്ണ​യു​ടെ രണ്ടു വശ​ത്തു​മാ​യി രണ്ടു ചാ​രു​ക​സാ​ല​ക​ളി​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ രണ്ടു കസാ​ല​ക​ളു​ടേ​യും ഇട​യ്ക്ക് ഒരു പര​വ​താ​നി​യെ​ന്ന നി​ല​യിൽ രോ​മ​ത്തേ​ക്കാ​ള​ധി​കം പാ​വു​നൂ​ലു​കൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കു കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ഒരു പഴയ കി​ട​യ്ക്ക​വി​രി ഇട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

അടു​പ്പി​ലെ തി​യ്യും ജനാ​ല​യി​ലൂ​ടേ കി​ട്ടു​ന്ന സന്ധ്യാ​പ്ര​കാ​ശ​വും ആ മു​റി​യിൽ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന്നു​ണ്ട്.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ക്ഷീ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു. കുറേ ദി​വ​സ​മാ​യി​ട്ട് അയാൾ ഉണ്ണു​ക​യോ ഉറ​ങ്ങു​ക​യോ ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല. അയാൾ ആ ചാ​രു​ക​സാ​ല​ക​ളി​ലൊ​ന്നിൽ വീണു.

ബസ്ക് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി, അടു​പ്പിൻ​തി​ണ്ണ​യിൽ ഒരു മെ​ഴു​തി​രി കൊ​ളു​ത്തി​വെ​ച്ചു, പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോയി. തല കീ​ഴ്പോ​ട്ടു തൂ​ങ്ങി​യും കവിൾ മാ​റ​ത്തു തൊ​ട്ടു​മി​രി​ക്കു​ന്ന ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ബസ്കി​നെ​യാ​വ​ട്ടേ മെ​ഴു​തി​രി​യെ​യാ​വ​ട്ടെ കണ്ടി​ല്ല.

പെ​ട്ടെ​ന്ന് അയാൾ ഒരു ഞെ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്ക​ലോ​ടു​കൂ​ടി നി​വർ​ന്നു. കൊ​സെ​ത്ത് അയാ​ളു​ടെ പി​ന്നിൽ നി​ല്പു​ണ്ട്.

അവൾ അക​ത്തേ​ക്കു വന്ന​ത് അയാൾ കണ്ടി​ല്ല; പക്ഷേ, അവ​ള​വി​ടെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു തോ​ന്നി.

അയാൾ തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കി. അയാൾ അവളെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി. അവൾ​ക്ക് ഉള്ള​ലി​യി​ക്കു​ന്ന ഒരോ​മ​ന​ത്ത​മു​ണ്ട്. പക്ഷേ, അയാൾ ആ അഗാ​ധ​നോ​ട്ടം​കൊ​ണ്ടു നോ​ക്കി​പ്പ​ഠി​ച്ച​ത് അവ​ളു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തെ​യ​ല്ല, അവ​ളു​ടെ ആത്മാ​വി​നെ​യാ​ണ്.

‘അപ്പോൾ’, കൊ​സെ​ത്ത് ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു. ‘അച്ഛൻ ഒര​സാ​ധാ​രണ മട്ടു​കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന് എനി​ക്ക​റി​യാ​മെ​ങ്കി​ലും ഇത്ര ഞാൻ വി​ചാ​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. എന്തൊ​രു കമ്പം! ഞാൻ അച്ഛ​നെ ഇവിടെ വന്നു കാ​ണു​ന്ന​താ​ണ് അച്ഛ​നി​ഷ്ട​മെ​ന്ന് മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു!’

‘അതേ, അതാ​ണെ​നി​ക്കി​ഷ്ടം.’

‘അങ്ങ​നെ പറ​യു​മെ​ന്ന് എനി​ക്ക​റി​യാം. നല്ല​ത്. ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ഒരു ശണ്ഠ​കൂ​ടാ​നാ​ണ് ഭാ​വ​മെ​ന്ന് മുൻ​കൂ​ട്ടി​ത്ത​ന്നെ പറ​ഞ്ഞു​വെ​ച്ചേ​ക്കാം. നമു​ക്ക് ആദ്യം മു​ത​ല്ക്കു​ത​ന്നെ തു​ട​ങ്ങുക. അച്ഛാ, എന്നെ​പ്പി​ടി​ച്ചു പൂ​ട്ടു.’

അവൾ കവിൾ കാ​ണി​ച്ചു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അന​ങ്ങാ​തെ നി​ന്നു.

‘നി​ങ്ങൾ അന​ങ്ങു​ന്നി​ല്ല. ഞാനതു കു​റി​ച്ചു​വെ​ക്കു​ന്നു. കു​റ്റ​ക്കാ​ര​ന്റെ നില. ആട്ടെ സാ​ര​മി​ല്ല, ഞാൻ മാ​പ്പു തന്നു. യേ​ശു​ക്രി​സ്തു പറ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു; മറ്റേ കവിൾ കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കുക. അതിതാ.’

അവൾ മറ്റേ​ക്ക​വിൾ കാ​ണി​ച്ചു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഇള​കി​യി​ല്ല. അയാ​ളു​ടെ കാ​ല​ടി​കൾ നി​ല​ത്തോ​ടു ചേർ​ത്താ​ണി തറ​യ്ക്ക​പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നു തോ​ന്നി.

‘ഇതു കു​റേ​ക്ക​വി​യു​ന്നു’, കൊ​സെ​ത്ത് പറ​ഞ്ഞു. ‘ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളോ​ട് എന്തു​ചെ​യ്തു? ഞാൻ പറ​യ​ട്ടെ, ഞാ​ന​മ്പ​ര​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇതിനു പ്രാ​യ​ശ്ചി​ത്തം കൂ​ടി​യേ കഴിയു. ഞങ്ങ​ളു​ടെ കൂടെ ഭക്ഷ​ണം കഴി​ക്ക​ണം.’

‘എന്റെ ഭക്ഷ​ണം കഴി​ഞ്ഞു.’

അതു് നേ​ര​ല്ല. ഞാൻ മൊ​സ്യൂ ഗിൽ​നോർ​മാ​നെ​ക്കൊ​ണ്ടു നി​ങ്ങ​ളെ ശകാ​രി​പ്പി​ക്കും. അച്ഛ​ന്മാ​രെ ശാ​സി​ക്കാ​നാ​ണ് മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്മാർ. ആട്ടെ, എന്റെ കൂടെ മു​ക​ളിൽ ഇരി​പ്പു​മു​റി​യി​ലേ​ക്കു വരൂ. ഇപ്പോൾ​ത്ത​ന്നെ.

‘നി​വൃ​ത്തി​യി​ല്ല.’

ഇവിടെ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ കാ​ലൊ​ന്നു തെ​റ്റി. അവൾ ആജ്ഞാ​പി​ക്കൽ നിർ​ത്തി, ചോ​ദി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി.

‘എന്തു​കൊ​ണ്ട്? വീ​ട്ടിൽ​വെ​ച്ചു ചീത്ത മു​റി​യാ​ണ് നി​ങ്ങൾ എന്നെ​ക്കാ​ണാൻ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്. ഇവിടെ കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടാൻ വയ്യാ.’

‘നി​ന​ക്ക​റി​യാ​മ​ല്ലോ…’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തന്ന​ത്താൻ പി​ടി​ച്ചു നേ​രെ​യാ​ക്കി.

‘മദാം, ഞാൻ അസാ​ധാ​രണ മട്ടു​കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന്, എനി​ക്കു ചില കമ്പ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ന്നു, നി​ങ്ങൾ​ക്ക​റി​യാ​മ​ല്ലോ…

കൊ​സെ​ത്ത് തന്റെ ചെ​റു​കൈ​കൾ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ട്ടി.

‘മദാം!… നി​ങ്ങൾ​ക്ക​റി​യാ​മ​ല്ലോ!… കു​റേ​ക്കൂ​ടി പു​തു​മ​കൾ! എന്താ​ണി​തി​ന്റെ സാരം?’

പല​പ്പോ​ഴും കാ​ണി​ക്കാ​റു​ള്ള ആ ഹൃ​ദ​യ​ഭേ​ദ​ക​മായ പു​ഞ്ചി​രി അയാൾ അവ​ളെ​നോ​ക്കി കാ​ണി​ച്ചു: ‘നി​ങ്ങൾ​ക്കു മദാം ആവു​ന്ന​താ​ണി​ഷ്ടം. നി​ങ്ങൾ അങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.’

‘അച്ഛാ, അച്ഛ​നെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം അല്ല.’

‘എന്നെ അച്ഛ​നെ​ന്നു വി​ളി​ക്ക​രു​തു്’

‘എന്ത്?’

‘എന്നെ ‘മൊ​സ്യു ഴാങ്’ എന്നു വി​ളി​ക്കൂ. വേ​ണ​മെ​ങ്കിൽ ‘ഴാങ്’.’

‘എന്ത്, നി​ങ്ങൾ എന്റെ അച്ഛ​ന​ല്ലാ​താ​യി? ഞാൻ കൊ​സെ​ത്ത​ല്ലാ​താ​യി? ‘മൊ​സ്യു ഴാങ്’ എന്താ​ണി​തി​ന്റെ സാരം? എന്ത്, ഇതൊ​ക്കെ ഭര​ണ​പ​രി​വർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളാ​ണോ, അതെയോ? എന്തു​ണ്ടാ​യി? വരൂ, എന്റെ മു​ഖ​ത്തേ​ക്കു നോ​ക്കൂ. നി​ങ്ങൾ ഞങ്ങ​ളു​ടെ കൂടെ താ​മ​സി​ക്കി​ല്ല! എന്റെ മുറി നി​ങ്ങൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല! ഞാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്കെ​ന്തു പി​ഴ​ച്ചു? എന്തെ​ങ്കി​ലും ഉണ്ടാ​യോ?’

‘ഒന്നു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.’

‘എന്നി​ട്ടു പി​ന്നെ?’

‘ഒക്കെ പണ്ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ.’

‘എന്തി​നു നി​ങ്ങൾ പേരു മാ​റ്റി?’

‘നി​ശ്ച​യ​മാ​യും നി​ങ്ങൾ നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​തു മാ​റ്റി​യ​ല്ലോ.’

മുൻ​പ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യു​ള്ള ഒരു പു​ഞ്ചി​രി അയാൾ കാ​ണി​ച്ചു. തു​ടർ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു; ‘നി​ങ്ങൾ മദാം പൊ​ങ്മേർ​സി​യാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന സ്ഥി​തി​ക്ക് എനി​ക്കു നി​ശ്ച​യ​മാ​യും മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങാ​വാം.’

‘എനി​ക്കു യാ​തൊ​ന്നും മന​സ്സി​ലാ​വു​ന്നി​ല്ല. ഇതൊ​ക്കെ വങ്ക​ത്ത​മാ​ണ്. ഞാൻ എന്റെ ഭർ​ത്താ​വോ​ട് നി​ങ്ങൾ​ക്ക് മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങാ​വാ​മോ എന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു​നോ​ക്ക​ട്ടെ. അദ്ദേ​ഹം അതിന് സമ്മ​തി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് എന്റെ വി​ശ്വാ​സം. നി​ങ്ങൾ എന്നെ വല്ലാ​തെ വേ​ദ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ഒരാൾ​ക്കു കമ്പ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​വാം; പക്ഷേ, അയാൾ തന്റെ കൊ​സെ​ത്ത്കു​ട്ടി​യെ വ്യ​സ​നി​പ്പി​ച്ചു​കൂ​ടാ. അതു തെ​റ്റാ​ണ്. അത്ര​യും നല്ലാ​ളായ നി​ങ്ങൾ ദു​ഷ്ടത കാ​ണി​ക്കാൻ പാ​ടി​ല്ല.’

അയാൾ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞി​ല്ല.

അവൾ ചൊ​ടി​യോ​ടു​കൂ​ടി അയാ​ളു​ടെ കൈകൾ കട​ന്നു​പി​ടി​ച്ച് ഒര​നിർ​വ്വാ​ര്യ​മായ വലി​യോ​ടു​കൂ​ടി മു​ഖ​ത്തേ​ക്ക​ടു​പ്പി​ച്ച അവയെ തന്റെ കഴു​ത്തിൽ കവി​ളി​നു ചു​വ​ട്ടി​ലാ​യി വെ​ച്ച​മർ​ത്തി—കല​ശ​ലായ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ അട​യാ​ളം.

‘ഹാ!’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു, ‘നല്ലാ​ളാ​വൂ.’

അവൾ തു​ടർ​ന്നു; ‘നല്ലാ​ളാ​വുക എന്നു ഞാൻ പറ​യു​ന്ന​ത് ഇതാണ്: സന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി ഇവിടെ വന്നു താ​മ​സ​മാ​ക്കുക—റ്യു പ്ലു​മെ​യി​ലു​ള്ള പോ​ലെ​ത​ന്നെ ഇവി​ടെ​യും പക്ഷി​ക​ളു​ണ്ട്—ഇവിടെ താ​മ​സി​ക്കുക, റ്യൂ ദ് ലോം അർമേ എന്ന ആ ഗുഹ വി​ട്ടു​പോ​രുക, ഞങ്ങൾ​ക്കു തല പു​ണ്ണാ​ക്കാൻ കട​ങ്ക​ഥ​ക​ളൊ​ന്നും തരാ​തി​രി​ക്കുക, ഭൂ​മി​യിൽ മറ്റു​ള്ള​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ ഒരാ​ളാ​വുക, ഞങ്ങ​ളോ​ടു​കൂ​ടി മു​ത്താ​ഴം കഴി​ക്കുക, ഞങ്ങ​ളോ​ടു​കൂ​ടി പ്രാ​തൽ കഴി​ക്കുക, എന്റെ അച്ഛ​നാ​വുക.’

അയാൾ കൈ വേർ​പെ​ടു​ത്തി.

‘നി​ങ്ങൾ​ക്കി​നി അച്ഛ​നാ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല, ഭർ​ത്താ​വു​ണ്ട്.’

കൊ​സെ​ത്തി​ന് ശു​ണ്ഠി​വ​ന്നു.

‘എനി​ക്കി​നി അച്ഛൻ വേ​ണ്ടാ! ഈവ​ക​യ്ക്ക് ഒരാ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് മറു​പ​ടി പറ​യാ​നാ​വി​ല്ല; ഇതൊ​ന്നും കഥ​യു​ള്ള വാ​ക്ക​ല്ല.’

‘ഇവിടെ തു​സ്സാ​ങ്ങു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ,’ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളെ തി​ര​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ക​യും എന്തു ചി​ല്ല​യും പി​ടി​കൂ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട ഘട്ട​ത്തി​ലെ​ത്തിയ ഒരാ​ളെ​പ്പോ​ലെ’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തു​ടർ​ന്നു, ‘ഞാ​നെ​പ്പോ​ഴും സ്വ​ന്ത​മാ​യി ചില അസാ​ധാ​ര​ണ​മ​ട്ടു​ള്ള ഒരാ​ളാ​ണെ​ന്ന് അവൾ ഒന്നാ​മ​താ​യി ഏറ്റു​പ​റ​ഞ്ഞേ​നേ. ഇതിൽ പു​തു​താ​യി​ട്ടൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എനി​ക്ക് എന്റെ ഇരു​ണ്ട മൂ​ല​യാ​ണ് എന്നും ഇഷ്ടം.’

‘പക്ഷേ, ഇവിടെ തണു​ക്കു​ന്നു. ആളു​കൾ​ക്കു വ്യ​ക്ത​മാ​യി കാണാൻ വയ്യാ. മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ഇഷ്ട​മെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞാൽ അത് കുറേ ചീ​ത്ത​യാ​ണ്, അതേ​യെ​ന്ന്! എന്നെ ‘നി​ങ്ങൾ’ എന്നു വി​ളി​ക്കാൻ ഞാൻ സമ്മ​തി​ക്കി​ല്ല.

‘ഇപ്പോൾ​ത്ത​ന്നെ, ഞാ​നി​ങ്ങോ​ട്ടു പോ​രു​മ്പോൾ’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു, ‘റ്യു സാ​ങ്ലൂ​യി​യിൽ​വെ​ച്ച് ഒരു വീ​ട്ടു​സാ​മാ​നം കണ്ടു. ഒരു ശി​ല്പി​യു​ടെ പീ​ടി​ക​യിൽ​വെ​ച്ചാ​ണ്. ഞാൻ ഒരു സു​ന്ദ​രി​യായ സ്ത്രീ​യാ​ണെ​ങ്കിൽ, ആ സാ​മാ​നം വാ​ങ്ങി​ച്ചേ​നേ. ഒരു നല്ല വൃ​ത്തി​യു​ള്ള ചമ​യൽ​മേശ; ഇന്ന​ത്തെ പരി​ഷ്കാ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ത്. ചേ​ല​വീ​ട്ടി​യെ​ന്നാ​ണ് പറ​യാ​റെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു. കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളു​ണ്ട്. കണ്ണാ​ടി നല്ല​വ​ണ്ണം വലി​യ​താ​ണ്, വലി​പ്പു​ക​ളു​ണ്ട്. നല്ല​താ​ണ്.

‘ഹൂ, എന്തൊ​രു കള്ള​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​രൻ!’ കൊ​സെ​ത്ത് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

വി​ശി​ഷ്ട​മായ അന്ത​സ്സോ​ടു​കൂ​ടി, പല്ലി​റു​മ്മി ചു​ണ്ടു​കൾ പി​ന്നോ​ക്കം വലി​ച്ച്, അവൾ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ നേരെ മുഖം വീർ​പ്പി​ച്ചു. അവൾ പൂ​ച്ച​യു​ടെ മട്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒരു ദേ​വി​യാ​യി.

‘എനി​ക്കു ഭ്രാ​ന്തു പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.’ അവൾ തു​ടർ​ന്നു, ‘ഇന്ന​ലെ​മു​തൽ നി​ങ്ങ​ളെ​ന്നെ ശു​ണ്ഠി പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും. എനി​ക്കു കല​ശ​ലാ​യി മു​ഷി​ഞ്ഞു. എനി​ക്ക് മന​സ്സി​ലാ​കു​ന്നി​ല്ല. മരി​യു​സ്സി​നോ​ടെ​തിർ​ക്കാൻ നി​ങ്ങ​ളെ​ന്റെ ഭാഗം നി​ന്നി​ല്ല​ല്ലോ. നി​ങ്ങ​ളോ​ടെ​തിർ​ക്കാൻ മരി​യു​സ്സും കൂ​ട്ടു​കൂ​ടു​ന്നി​ല്ല. ഞാൻ ഒരൊ​റ്റ ആൾ​ത​നി​ച്ച്, ഞാ​നൊ​രു മുറി ഭം​ഗി​യിൽ അല​ങ്ക​രി​ച്ചു​വെ​ച്ചു. അതിൽ ഈശ്വ​ര​നെ പാർ​പ്പി​ക്കാ​മെ​ങ്കിൽ അങ്ങ​നെ​യാ​വാം. എന്റെ മുറി എന്റെ കൈ​യി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ ഇട്ടു. എന്റെ താ​മ​സ​ക്കാ​രൻ എന്നെ ദീ​പാ​ളി പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഞാൻ നി​കൊ​ലെ​ത്തോ​ട് ഒരു സദ്യ​യു​ണ്ടാ​ക്കാൻ പറ​ഞ്ഞു… മദാം, എനി​ക്കു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സദ്യ​കൊ​ണ്ടു കാ​ര്യ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എന്ന​ല്ല, എന്റെ അച്ഛൻ ഫ്യു​ഷൽ​വാ​ങ്ങി​ന് ഞാ​ന​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മൊ​സ്യു ഴാങ് എന്നു വി​ളി​ക്ക​ണം; ചു​മ​രു​കൾ​ക്കൊ​ക്കെ താ​ടി​മീ​ശ​യു​ള്ള​തും, പളു​ങ്കു​പ​ണി​യു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഒഴി​ഞ്ഞ കു​പ്പി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി​യ​തും, മറ​ശ്ശീ​ല​ക​ളാ​യി എട്ടു​കാ​ലി​വ​ല​ക​ളു​ള്ള​തു​മായ ഒരു വല്ലാ​ത്ത പഴയ വൃ​ത്തി​കെ​ട്ട കു​ണ്ട​റ​യിൽ​വെ​ച്ചു ഞാൻ അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കണ്ടു​കൊ​ള്ള​ണം! നി​ങ്ങൾ അസാ​ധാ​ര​ണ​നാ​ണ്, ഞാൻ സമ്മ​തി​ക്കു​ന്നു; അതു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ മട്ടാ​ണ്! പക്ഷേ, വി​വാ​ഹം കഴി​ഞ്ഞ​വർ​ക്ക് ഒരു തൽ​ക്കാ​ല​സ​ന്ധി അനു​വ​ദി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. നി​ങ്ങൾ പി​ന്നേ​യും ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ​ത്ത​ന്നെ അസാ​ധാ​ര​ണ​മ​ട്ടെ​ടു​ക്ക​രു​താ​യി​രു​ന്നു. അപ്പോൾ നി​ങ്ങൾ ആ കൊ​ള്ള​രു​താ​ത്ത റ്യൂ ദ് ലോം അർ​മെ​യിൽ തി​ക​ച്ചും തൃ​പ്തി​യോ​ടു​കൂ​ടി കഴി​യു​ക​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. എനി​ക്ക​വി​ടെ വല്ലാ​ത്ത ശു​ണ്ഠി പി​ടി​ച്ചു, ഉവ്വ്. നി​ങ്ങൾ​ക്കെ​ന്നോ​ടെ​ന്താ​ണ് മു​ഷി​ച്ചിൽ നി​ങ്ങ​ളെ​ന്നെ വല്ലാ​തെ വ്യ​സ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നു, ഉം!

എന്നി​ട്ടു പെ​ട്ടെ​ന്ന് സഗൗ​ര​വം അവൾ ഴാങ് വാൽ ഴാ​ങ്ങി​ന​നെ സശ്ര​ദ്ധം സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി തു​ടർ​ന്നു: ‘ഞാൻ സു​ഖി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് നി​ങ്ങൾ​ക്കു ദേ​ഷ്യ​മു​ണ്ടോ?’

നി​ഷ്ക​പ​ടത ചി​ല​പ്പോൾ അറി​യാ​തെ ഉള്ളി​ലേ​ക്കു തു​ള​ച്ചു​കേ​റി​ക്ക​ള​യും. കൊ​സെ​ത്തി​നു സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്ന ഈ ചോ​ദ്യം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നു വല്ലാ​തെ കൊ​ണ്ടു. ഒന്നു മാ​ന്ത​ണ​മെ​ന്നേ കൊ​സെ​ത്ത് കരു​തി​യി​രു​ന്നു​ള്ളു, അവൾ മു​റി​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വി​ളർ​ത്തു.

ഒരു നി​മി​ഷ​നേ​രം അയാൾ ഒന്നും മി​ണ്ടാ​തെ നി​ന്നു; എന്നി​ട്ട് ഒര​നിർ​വ​ച​നീ​യ​മായ ഉച്ചാ​ര​ണ​വി​ശേ​ഷ​ത്തോ​ടു​കു​ടി, സ്വയം സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി, അയാൾ പി​റു​പി​റു​ത്തു: ‘അവ​ളു​ടെ സു​ഖ​മാ​യി​രു​ന്നു എന്റെ ജീ​വി​തോ​ദ്ദേ​ശ്യം. ഇനി ഈശ്വ​ര​ന്ന് എന്നെ പി​രി​ച്ച​യ​യ്ക്കാം. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന​ക്കു സു​ഖ​മാ​യി; എനി​ക്കി​നി​മ​രി​ക്കാം.’

‘ഹാ! അച്ഛ​നെ​ന്നെ ‘നീ’ എന്നു വി​ളി​ച്ചു! കൊ​സെ​ത്ത് ആഹ്ലാ​ദി​ച്ചു.

അവൾ അയാ​ളു​ടെ കഴു​ത്തി​ലേ​ക്കു ചാടി.

അമ്പ​ര​ന്നു​പോയ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അവളെ കെ​ട്ടി​പ്പു​ണർ​ന്നു. അയാൾ അവളെ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നു​ത​ന്നെ അയാൾ​ക്കേ​താ​ണ്ടു തോ​ന്നി.

‘അച്ഛാ, ഞാൻ നന്ദി​പ​റ​യ​ട്ടെ!’ കൊ​സെ​ത്ത് പറ​ഞ്ഞു.

ഈ ഉള്ളം നി​റ​ഞ്ഞു​ണ്ടായ വി​കാ​രാ​വേ​ഗം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന് അസ​ഹ്യ​മാ​വാൻ തു​ട​ങ്ങി. അയാൾ പതു​ക്കെ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ കൈ വി​ടു​വി​ച്ചു, തൊ​പ്പി​യെ​ടു​ത്തു.

‘അപ്പോൾ?’ കൊ​സെ​ത്ത് പറ​ഞ്ഞു.

‘ഞാൻ പോ​കു​ന്നു, മദാം, അവർ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും.’

അയാൾ ഉമ്മ​റ​ത്തു നി​ന്നു തു​ടർ​ന്നു: ‘ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ ‘നീ’ എന്നു വി​ളി​ച്ചു. ഇനി​യൊ​രി​ക്ക​ലും അതു​ണ്ടാ​വി​ല്ലെ​ന്നു ഭർ​ത്താ​വോ​ടു പറ​ഞ്ഞേ​യ്ക്കു, മാ​പ്പ്.’

ഈ കട​ങ്ക​ഥ​പോ​ലു​ള്ള യാ​ത്ര​പ​റ​യ​ലിൽ അന്തം​വി​ട്ടു​പോയ കൊ​സെ​ത്തി​നെ അങ്ങ​നെ​യി​ട്ടും​വെ​ച്ചു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അവി​ടെ​നി​ന്നു പോയി.

5.6.2
പി​ന്നോ​ക്കം മറ്റൊ​ര​ടി​വെ​പ്പ്

പി​റ്റേ​ദി​വ​സം ആ സമ​യ​ത്തു​ത​ന്നെ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വന്നു.

കൊ​സെ​ത്ത് യാ​തൊ​രു ചോ​ദ്യ​വും ചോ​ദി​ച്ചി​ല്ല, അത്ഭു​ത​പ്പെ​ടാ​താ​യി, തണു​ക്കു​ന്നു എന്നാ​വ​ലാ​തി​പ്പെ​ടാ​താ​യി, ഇരി​പ്പു​മു​റി​യെ​പ്പ​റ്റി പറ​യാ​താ​യി, ‘അച്ഛാ’ എന്നോ അല്ലെ​ങ്കിൽ മൊ​സ്യു ഴാങ് എന്നോ പറ​യാ​തെ കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി. ‘നി​ങ്ങൾ’എന്നു വി​ളി​ക്കാൻ അവ​ള​നു​വ​ദി​ച്ചു. മദാം എന്നു വി​ളി​ക്കാൻ അവ​ള​നു​വ​ദി​ച്ചു. ഒന്നു​മാ​ത്രം, അവ​ളു​ടെ സന്തോ​ഷം ഒന്നു കു​റ​ഞ്ഞു. ദുഃ​ഖി​ക്കാൻ അവൾ​ക്കു കഴി​യു​മെ​ങ്കിൽ, അവൾ ദുഃ​ഖി​ത​യാ​യി​രു​ന്നു എന്നു പറയാം.

അവൾ മരി​യു​സ്സോ​ടു​കൂ​ടി, കാ​മു​കൻ തനി​ക്കി​ഷ്ട​മു​ള്ള​തെ​ല്ലാം പറ​യു​ക​യും ഒന്നും മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും പ്രേ​മ​ഭാ​ജ​ന​ത്തെ സം​തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യാ​റു​ള്ള അത്ത​രം സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നിൽ ഏർ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നു​വ​രാം. അനു​രാ​ഗി​ക​ളു​ടെ ഉൽ​ക്ക​ണ്ഠ അവ​രു​ടെ അനു​രാ​ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്ന് അധികം പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോ​കാ​റി​ല്ല.

ആ കീ​ഴ്മു​റി കു​റ​ച്ചൊ​രു ചമയൽ കഴി​ച്ചി​രു​ന്നു. ബസ്ക് കു​പ്പി​ക​ളെ ഇല്ലാ​താ​ക്കി, നി​കൊ​ലെ​ത്ത് എട്ടു​കാ​ലി​ക​ളേ​യും.

പി​ന്നെ എല്ലാ ദി​വ​സ​വും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ആ സമ​യ​ത്തു് അവി​ടെ​യു​ണ്ടു്. അയാൾ ദി​വ​സം​പ്ര​തി ചെ​ന്നി​രു​ന്നു. മരി​യു​സ്സി​ന്റെ വാ​ക്കിൽ​നി​ന്നു യഥാ​ശ്രു​ത​മായ അർ​ത്ഥ​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും ധരി​ക്കാൻ അയാൾ ശക്ത​നാ​യി​ല്ല. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ചെ​ല്ലു​ന്ന സമ​യ​ത്ത് അവിടെ ഇല്ലാ​തി​രി​ക്കാൻ മരി​യു​സ് എന്തെ​ങ്കി​ലും ഏർ​പ്പാ​ടു​ണ്ടാ​ക്കും. മൊ​സ്യു ഫു​ഷൽ​വാ​ങ്ങി​ന്റെ അസാ​ധാ​രണ മട്ടു​കൾ വീ​ട്ടു​കാർ​ക്കു പരി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു. തു​സ്സാ​ങ് ഇങ്ങ​നെ സഹാ​യി​ച്ചു: ‘അദ്ദേ​ഹം എന്നും ഈ മട്ടാ​ണ്,’ അവൾ ആവർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു. മു​ത്ത​ച്ഛൻ ഈ വിധി വി​ധി​ച്ചു: ‘അദ്ദേ​ഹം ഒരു സ്വ​യം​കൃ​തി​യാ​ണ്.’ എല്ലാം പറ​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ഞ്ഞു, എന്ന​ല്ല, തൊ​ണ്ണൂ​റ്റാ​റു വയ​സ്സാ​യാൽ​പ്പി​ന്നെ പുതിയ ഒരു ബന്ധം ഉണ്ടാ​യി​ത്തീ​രാൻ വയ്യാ, പു​തു​താ​യി വന്ന​വർ വഴി​മു​ട​ക്കു​ക​മാ​ത്രം. പി​ന്നെ എങ്ങും സ്ഥ​ല​മി​ല്ല; എല്ലാ സ്വ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളും ഉരു​ണ്ടു​കൂ​ടി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. മൊ​സ്യു ഫൂ​ഷൽ​വാ​ങ്, മൊ​സ്യു ത്രാ​ങ്ഷെൽ​വാ​ണ്—മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്ന് ‘ആ മാ​ന്യൻ’ മേൽ​നി​ന്നു​വി​ട്ടു​പോ​യാൽ മതി എന്നേ ഉള്ളു. അദ്ദേ​ഹം തു​ടർ​ന്നു: ‘ഇത്ത​രം സ്വ​യം​കൃ​തി​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു മറ്റൊ​ന്നു​മി​ല്ല. അവർ എല്ലാ​ത്ത​രം അവ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും കാ​ണി​ക്കും. കാ​ര​ണ​മൊ​ന്നും അവർ​ക്കു പറ​യാ​നി​ല്ല. മർ​ക്കി ദ് കന​പ്ല് അതി​ലും കമ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു. മു​കൾ​മു​റി മാ​ത്രം ഉപ​യോ​ഗി​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി അദ്ദേ​ഹം ഒരു കൊ​ട്ടാ​രം വി​ല​യ്ക്കു മേ​ടി​ച്ചു. ആളുകൾ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ചില ഗോ​ഷ്ടി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളാ​ണിവ.’

വ്യ​സ​ന​ക​ര​മായ അടി​വാ​രം ആരു​ടേ​യും കണ്ണിൽ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. എന്ന​ല്ല, അങ്ങ​നെ​യൊ​ന്ന് ആരെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഊഹി​ക്കാൻ കഴി​യും? ഇന്ത്യ​യിൽ ഇത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള കു​ഴി​ക്ക​ണ്ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. വെ​ള്ളം എങ്ങ​നെ​യു​ണ്ടാ​യി, എവി​ടെ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യി എന്നി​ല്ല; കാ​റ്റി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അല ചി​ന്നും, ശാ​ന്ത​മാ​യി കി​ട​ക്കേ​ണ്ട ദി​ക്കിൽ ക്ഷോ​ഭി​ച്ചു​കാ​ണാം. ഈ നി​ഷ്കാ​ര​ണ​മായ നു​ര​വ​ര​വ് ആളുകൾ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്നു; അക​ത്തു കി​ട​ന്നു​ഴ​യ്ക്കു​ന്ന മു​ത​ല​യെ കാ​ണു​ക​യി​ല്ല.

പല മനു​ഷ്യ​രി​ലു​മു​ണ്ടാ​വും ഇങ്ങ​നെ​യൊ​രു ഭയ​ങ്ക​ര​ജ​ന്തു ഉള്ളിൽ; അവരെ കാർ​ന്നെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒരു വല്ലാ​ത്ത പെ​രു​ച്ചാ​ഴി; അവ​രു​ടെ രാ​ത്രി​യിൽ പാർ​പ്പാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള ഒരു നി​രാ​ശത. അങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒരാൾ മറ്റു പേ​രെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യി​രി​ക്കും; അയാൾ വരും, പോവും. അയാൾ ഒരാ​യി​രം പല്ലു​ള്ള കഠി​ന​വേ​ദന ഉള്ളിൽ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും, അത് ആ ഭാ​ഗ്യം​കെ​ട്ട മനു​ഷ്യ​നിൽ പാർ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നും, അതു​കാ​ര​ണം അയാൾ ചാ​വു​ക​യാ​ണെ​ന്നും ആരും മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ല്ല. ആ മനു​ഷ്യൻ ഒര​ഗാ​ധ​ക്കു​ഴി​യാ​ണെ​ന്ന് ആർ​ക്കും അറി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. അയാൾ കെ​ട്ടി​നി​ല്പാ​ണെ​ങ്കി​ലും അഗാ​ധ​മാ​ണ്. ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്കു മീതേ നോ​ക്കു​ന്ന ആൾ​ക്ക് യാ​തൊ​ന്നും മന​സ്സി​ലാ​കാ​തെ​യു​ള്ള ഒര​സ്വ​സ്ഥത അയാ​ളു​ടെ മു​കൾ​ഭാ​ഗ​ത്തു പു​റ​പ്പെ​ടും. ഒരു നി​ഗൂ​ഢ​മായ അല പു​റ​പ്പെ​ടും, ഉടനേ മാ​ഞ്ഞു​പോ​വും, വീ​ണ്ടും പൊ​ന്തി​വ​രും; ഒരു പൊള്ള പൊ​ന്തും, ചി​ന്നി​പ്പോ​വും. അത് ആ അജ്ഞാ​ത​ജ​ന്തു​വി​ന്റെ ശ്വാ​സം കഴി​ക്ക​ലാ​ണ്.

ചില അസാ​ധാ​ര​ണ​മ​ട്ടു​കൾ: മറ്റു​ള്ള​വർ യാത്ര പറ​യു​മ്പോൾ കട​ന്നു​വ​രിക, മറ്റു​ള്ള​വർ വെ​ളി​ച്ച​ത്തേ​ക്കു വരു​ന്ന സമ​യ​ത്തു പി​ന്നോ​ക്കം​വാ​ങ്ങി നി​ല്ക്കുക, ചു​മർ​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള വേഷം, എന്നു പറ​യ​ട്ടെ, എപ്പോ​ഴും നി​ല​നിർ​ത്തി​പ്പോ​രിക, വി​ജ​ന​മായ വഴി​ക്കു വെ​ക്കുക, ആളി​ല്ലാ​ത്ത തെ​രു​വി​ഷ്ട​പ്പെ​ടുക, സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തിൽ ഒരു ഭാ​ഗ​ത്തും കൂ​ടാ​തി​രി​ക്കുക, ആൾ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലും ആഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും ചേ​രാ​തി​രി​ക്കുക, സ്വൈ​ര​മാ​യി സ്വ​ല്പം​കൊ​ണ്ടു കഴി​ഞ്ഞു​കൂ​ടുക, താ​ക്കോൽ കീ​ശ​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കുക, വി​ള​ക്കു വാ​തി​ല്ക്കാ​വൽ​ക്കാ​ര​ന്റെ മു​റി​യിൽ വെ​യ്ക്കുക, എത്ര സമ്പ​ന്ന​നാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഒരു മൂ​ല​വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ അക​ത്തേ​ക്കു കട​ക്കുക, രഹ​സ്യ​ക്കോ​ണി കയറുക. ഈ നി​സ്സാ​ര​ങ്ങ​ളായ എല്ലാ അസാ​ധാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും, മു​കൾ​ഭാ​ഗ​ത്തു് ഒറ്റ​പ്പെ​ട്ടു കാ​ണു​ന്ന ഈ എല്ലാ മട​ക്കു​ക​ളും, ഒരു വല്ലാ​ത്ത അസ്തി​വാ​ര​ത്തിൽ നി​ന്നാ​ണു​ണ്ടാ​വുക.

ഇങ്ങ​നെ പല ആഴ്ച​കൾ കഴി​ഞ്ഞു. കൊ​സെ​ത്തി​നെ ഒരു പു​തു​ജീ​വി​തം പതു​ക്കെ കൈ​യ​ട​ക്കി; വി​വാ​ഹം​കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പുതിയ ബന്ധു​ക്കൾ, കാണാൻ വരു​ന്ന​വർ, ഗൃ​ഹ​ജോ​ലി, സു​ഖ​ങ്ങൾ, വലിയ കാ​ര്യ​ങ്ങൾ. കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ സു​ഖ​ങ്ങൾ​ക്കു വലിയ ചെ​ല​വി​ല്ല; മരി​യു​സ്സി​ന്റെ കൂ​ടെ​യി​രി​ക്കുക. അവ​ളു​ടെ വലിയ ജോലി അയാ​ളു​ടെ കൂടെ നട​ക്കാൻ പോ​വു​ക​യാ​ണ്, അയാ​ളു​ടെ ഒരു​മി​ച്ചു​ണ്ടാ​വുക. കൈ​കോർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ചു, പകൽ, തു​റ​ന്ന തെ​രു​വീ​ഥി​ക​ളി​ലൂ​ടെ, ഒളി​വൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ, ലോകം മു​ഴു​വ​നും നോ​ക്കി​നി​ല്ക്കെ, അവർ രണ്ടു​പേ​രും മാ​ത്ര​മാ​യി, നട​ന്നു പോ​കു​ന്ന​ത് എപ്പോ​ഴും പു​തി​യ​തായ ഒരാ​ഹ്ലാ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു.

കൊ​സെ​ത്തി​ന് ഒരു മു​ഷി​പ്പു​ണ്ടാ​യി. തു​സ്സാ​ങ്ങി​ന് നി​കൊ​ലെ​ത്തു​മാ​യി യോ​ജി​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല; പ്രാ​യം​ചെ​ന്ന രണ്ടു ഭൃ​ത്യ​ന്മാർ തമ്മിൽ യോ​ജി​ച്ചു​പോ​വുക അസാ​ധ്യ​മാ​ണ​ല്ലോ; അവൾ അവി​ടെ​നി​ന്നു താമസം മാ​റ്റി. മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്ന് സുഖം തന്നെ; മരി​യു​സ് ഇട​യ്ക്കും തല​യ്ക്കും ഓരോ കേ​സ്സു പി​ടി​ക്കും; പുതിയ ഗൃഹ ജീ​വി​ത​ത്തി​നി​ട​യി​ലു​ള്ള തന്റെ ഗൂ​ഢ​ജീ​വി​ത​ത്തെ ഗിൽ​നോർ​മാൻ വലി​യ​മ്മ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ന്നു—അവൾ​ക്ക​തു മതി​യാ​യി​രു​ന്നു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ദി​വ​സം​പ്ര​തി കാണാൻ വരും.

‘നീ’ എന്നു​ള്ള വിളി പോ​യ​തോ​ടു​കൂ​ടി, ‘നി​ങ്ങൾ’ എന്ന​തും ‘മദാ’മും ‘മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങും’ അയാളെ കൊ​സെ​ത്തി​നു മറ്റൊ​രാ​ളാ​ക്കി. അവ​ളിൽ​നി​ന്നു തന്ന​ത്താൻ വേർ​പെ​ടു​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാൻ അയാൾ ചെയ്ത നി​ഷ്കർഷ ഫലി​ച്ചു. അവൾ​ക്ക് ഉന്മേ​ഷം പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ കൂ​ടു​ക​യും പ്രി​യം പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ കു​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു​പോ​ന്നു. എങ്കി​ലും അവൾ അയാളെ ഹൃ​ദ​യ​പൂർ​വ്വം സ്നേ​ഹി​ച്ചു; അയാ​ള​ത​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

ഒരു ദിവസം അവൾ അയാ​ളോ​ടു പെ​ട്ടെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു: ‘നി​ങ്ങൾ എന്റെ അച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു, ഇപ്പോൾ അല്ലാ​താ​യി; നി​ങ്ങൾ എന്റെ ഇള​യ​ച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു, ഇപ്പോൾ അല്ലാ​താ​യി; നി​ങ്ങൾ മൊ​സ്യു ഫു​ഷൽ​വാ​ങ്ങാ​യി​രു​ന്നു, ഇപ്പോൾ ഴാ​ങ്ങാ​യി, അപ്പോൾ നി​ങ്ങ​ളാ​രാ​ണ്? എനി​ക്കി​തൊ​ന്നും ബോ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. നി​ങ്ങൾ എത്ര നല്ലൊ​രാ​ളാ​ണെ​ന്ന് ഞാ​ന​റി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ, ഞാൻ ഭയ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​വും.

അയാൾ അപ്പോ​ഴും റ്യൂ ദ് ലോം അർ​മെ​യിൽ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് താമസം; അയാൾ​ക്കു കൊ​സെ​ത്ത് താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ വളരെ അക​ല​ത്തേ​ക്ക് പാർ​പ്പു​മാ​റ്റാൻ സു​ഖ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

ആദ്യ​ത്തിൽ അയാൾ കു​റ​ച്ചു നേരമേ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ അടു​ത്തു നി​ന്നി​രു​ന്നു​ള്ളു; ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ തി​രി​ച്ചു​പോ​വും.

ക്ര​മ​ത്തിൽ ക്ര​മ​ത്തിൽ അയാൾ കു​റ​ച്ച​ധി​കം നേരം അവിടെ കൂ​ടു​മെ​ന്നാ​യി, നീ​ളം​വെ​ച്ചു​വ​ന്നി​രു​ന്ന പക​ലി​ന്റെ അധി​കാ​ര​സ​മ്മ​തം അയാൾ തഞ്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണോ എന്നു തോ​ന്നും; അയാൾ നേ​ര​ത്തേ വരും, വൈ​കി​യി​ട്ടു മട​ങ്ങും.

ഒരു ദിവസം കൊ​സെ​ത്ത് യദൃ​ച്ഛ​യാ​യി ‘അച്ഛാ’ എന്നു വി​ളി​ച്ചു. ഒരു സന്തോ​ഷ​നാ​ളം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ ദുഃ​ഖ​മ​യ​മായ വൃ​ദ്ധ​മു​ഖ​ത്തു​ദി​ച്ചു. അയാൾ അവളെ പി​ടി​ച്ചു നേ​രെ​യാ​ക്കി ‘ഴാ​ങ്ങെ​ന്നു പറയു, ശരി​ത​ന്നെ,’ അവൾ പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ച്ചു മറു​പ​ടി​പ​റ​ഞ്ഞു: ‘മൊ​സ്യു ഴാങ്.’ ‘ഇപ്പോൾ ശരി.’ അയാൾ അഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ടു. കണ്ണു തു​ട​ച്ച​ത് അവൾ കാ​ണാ​തി​രി​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി അയാൾ മുഖം തി​രി​ച്ചു.

5.6.3
അവർ റ്യു​പ്ളു​മെ​യി​ലെ വീട് ഓർ​മ്മി​ക്കു​ന്നു

ഇത് ഒടു​വി​ല​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു. ആ ആളി​ക്ക​ത്ത​ലോ​ടു​കൂ​ടി വെ​ളി​ച്ചം തീരെ കെ​ട്ടു ലൗ​കി​കം ഇല്ലാ​താ​യി, ഒരു ചും​ബ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യു​ള്ള ആദ്യ​ത്തെ ഉച​ചാ​രം നി​ന്നു, അത്ര​മേൽ മനോ​ഹ​ര​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള ‘എന്റെ അച്ഛാ’ എന്ന വിളി ഇനി​യി​ല്ലെ​ന്നാ​യി. അയാൾ സ്വ​ന്തം ആവ​ശ്യ​പ്ര​കാ​രം സ്വ​ന്തം ഒത്താ​ശ​യി​ന്മേ​ലാ​ണ് തന്റെ എല്ലാ​സു​ഖ​വും ഒന്നൊ​ന്നാ​യി ഇല്ലാ​യ്മ ചെ​യ്ത​ത്; ഒരൊ​റ്റ ദി​വ​സം​കൊ​ണ്ട് കൊ​സെ​ത്ത് തന്റെ കൈ​യിൽ​നി​ന്നു പോ​യി​ട്ട്, പി​ന്നെ കു​റേ​ശ്ശ​ക്കു​റേ​ശ്ശ​യാ​യി അയാൾ​ക്ക് അവളെ കള​യേ​ണ്ടി​വ​ന്നു​വ​ല്ലോ എന്ന ദുഃ​ഖ​മാ​യി.

ഒരു കു​ണ്ട​റ​യി​ലെ ഇരു​ട്ടോ​ട് ഒരാ​ളു​ടെ കണ്ണു ക്ര​മേണ പരി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു ചു​രു​ക്ക​ത്തിൽ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ രൂപം ദി​വ​സം​പ്ര​തി ഓരോ നോ​ക്കു കാ​ണു​ന്ന​തു കൊ​ണ്ട് അയാൾ തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ക​യാ​യി. ആ ഒരൊ​റ്റ മണി​ക്കൂ​റി​ന്മേ​ലാ​യി അയാ​ളു​ടെ ആയു​സ്സു മു​ഴു​വ​നും നിൽപ്.

അവൾ അയാ​ളു​ടെ അടു​ത്തി​രി​ക്കും, അയാൾ ഒന്നും മി​ണ്ടാ​തെ അവളെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണും. അല്ലെ​ങ്കിൽ കഴി​ഞ്ഞ കാ​ല​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി, ചെ​റു​പ്പ​കാ​ല​ത്തെ​പ്പ​റ്റി, കന്യ​കാ​മ​ഠ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി, ആ കഴി​ഞ്ഞ​കാ​ല​ത്തെ സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ​പ്പ​റ്റി, അയാൾ അവ​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കും.

ഒരു​ദി​വ​സം ഉച്ച​യ്ക്ക്—അപ്പൊ​ഴേ​ക്കും​ത​ന്നെ ചൂടും ചു​ണ​യും​വെ​ച്ചു ഏപ്രിൽ മാ​സ​ത്തി​ലെ ആദ്യ​കാ​ല​ത്തെ ഒരു ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു അത്; സൂ​ര്യ​ന്റെ മഹോ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്; മരി​യു​സ്സി​ന്റേ​യും കൊ​സെ​ത്തി​ന്റേ​യും ജനാ​ല​കൾ​ക്കു ചു​റ്റു​മു​ള്ള​തോ​ട്ടം ഉണർ​ന്നെ​ണീ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നും, സു​ഗ​ന്ധ​ച്ചെ​ടി മൊ​ട്ടി​ടാൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു, പഴയ മതി​ലി​ന്മേൽ രത്ന​പ്പ​ണി​യു​ള്ള ചെ​റു​പൂ​ക്ക​ളു​ടെ ഒരു മി​നു​സ​പ്പ​ട്ടു​തു​ണി വി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു, കല്ലു​ക​ളു​ടെ വി​ട​വു​ക​ളി​ലൂ​ടെ വി​ചി​ത്ര​വർ​ണ്ണ​പ്പൂ​ക്കൾ കോ​ട്ടു​വാ​യ​യി​ടു​ന്നു, പു​ല്ലു​കൾ​ക്കി​ട​യിൽ ഒരു​ത​രം പു​ഷ്പം മൊ​ട്ടി​ട്ടു​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്, അക്കൊ​ല്ല​ത്തെ വെ​ള്ള​ത്തേ​നീ​ച്ച​ക​ളു​ടെ പു​റ​പ്പാ​ടാ​യി, ശാ​ശ്വ​ത​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ലെ ഭാ​ഗ​വ​ത​രായ കാ​റ്റു, പണ്ട​ത്തെ മഹാ​ക​വി​കൾ വസ​ന്ത​കാ​ല​മെ​ന്നു പേ​രി​ട്ട ആ വി​ശി​ഷ്ട​മായ പ്ര​കാ​ശ​മേ​ള​ക്കൊ​ഴു​പ്പി​ന്റെ സപ്ത​സ്വ​രം മര​ങ്ങ​ളിൽ മീ​ട്ടാൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു, അപ്പോൾ, മരി​യു​സ് കൊ​സെ​ത്തോ​ടു പറ​ഞ്ഞു:

‘റ്യു​പ്ളു​മെ​യി​ലെ തോ​ട്ടം നമു​ക്കൊ​ന്നു കാണാൻ പോ​വ​ണ​മെ​ന്നു പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യ​ല്ലോ. നമു​ക്ക​ങ്ങോ​ട്ടു പോവുക. നമ്മൾ നന്ദി​കെ​ട്ട​വ​രാ​യി​ക്കൂ​ടാ. രണ്ടു കു​രി​കിൽ​പ​ക്ഷി​കൾ വസ​ന്ത​ത്തി​ലേ​ക്കെ​ന്ന​പോ​ലെ അവർ ഒരു പറ​പ​റ​ന്നു. റ്യു​പ്ളു​മെ​യി​ലെ ആ തോ​ട്ടം അവരിൽ ഒരു പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ന്റെ ഫലം​ചെ​യ്തു. അവ​രു​ടെ അനു​രാ​ഗ​ത്തി​ലെ വസ​ന്ത​കാ​ലം എന്ന നി​ല​യ്ക്കു​ള്ള എന്തോ ഒന്നു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ പി​ന്നിൽ​ക്കി​ട​പ്പു​ണ്ട്. റ്യു​പ്ളു​മെ​യി​ലെ വീടു പാ​ട്ട​ത്തി​ന്നു വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു് അത​പ്പോ​ഴും കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ കൈ​വ​ശ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അവർ ആ തോ​ട്ട​ത്തി​ലും വീ​ട്ടി​ലും നട​ന്നു. അവർ വീ​ണ്ടും പണ്ട​ത്തെ മട്ടാ​യി. അവർ തങ്ങ​ളെ വി​സ്മ​രി​ച്ചു. അന്നു വൈ​കു​ന്നേ​രം, പതി​വു​സ​മ​യ​ത്തു, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് റ്യു ദെ ഫിൽ ദ്യു കൽ​വേ​റി​ലെ​ത്തി—‘കൊ​ച്ച​മ്മ എജ​മാ​ന​നു​മാ​യി പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോയി, തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല. ബസ്ക് അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു. അയാൾ മി​ണ്ടാ​തെ ഇരു​ന്നു, ഒരു മണി​ക്കൂർ കാ​ത്തു. കൊ​സെ​ത്ത് തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നി​ല്ല. അയാൾ തലയും താ​ഴ്ത്തി മട​ങ്ങി​പ്പോ​യി.

കൊ​സെ​ത്തി​ന് ‘അവ​രു​ടെ തോ​ട്ട​ത്തെ​പ്പ​റ്റി അത്ര​മേൽ കമ്പം പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു കൊ​ണ്ടും, ‘കഴി​ഞ്ഞു​പോയ കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ചെ​ന്ന് ഒരു ദിവസം മു​ഴു​വ​നും അവിടെ കൂ​ടി​യ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി’ അത്ര​മേൽ സന്തോ​ഷം തോ​ന്നി​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടും, പി​റ്റേ​ദി​വ​സം അത​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും അവൾ സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ കാ​ണു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ന്നേ അവൾ ഓർ​മ്മി​ച്ചി​ല്ല.

‘എങ്ങ​നെ​യാ​ണ് നി​ങ്ങൾ അങ്ങോ​ട്ടു പോയത്?’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അവ​ളോ​ടു​ചോ​ദി​ച്ചു.

‘കാൽ​ന​ട​യ്ക്ക്.’

‘ഇങ്ങോ​ട്ടെ​ങ്ങ​നെ മട​ങ്ങി?’

‘ഒരു കൂ​ലി​വ​ണ്ടി​യിൽ.’

കു​റ​ച്ചു ദി​വ​സ​മാ​യി, അവർ കഴി​ഞ്ഞു​കൂ​ടു​ന്ന ലഘു​ജീ​വി​തം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് കണ്ടു​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട്. അയാളെ അതു സ്വാ​സ്ഥ്യം​കെ​ടു​ത്തി. മരി​യു​സ്സി​ന്റെ മി​ത​വ്യ​യം കവി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു; ആ വാ​ക്കു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം അതി​ന്റെ കേ​വ​ലാർ​ത്ഥ​ത്തി​ലു​ള്ള​താ​ണ്. അയാൾ ഒരു ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ച്ചു നോ​ക്കി:

‘എന്താ​ണ് നി​ങ്ങൾ ഒരു സവാ​രി​വ​ണ്ടി സ്വ​ന്ത​മാ​യി വെ​യ്ക്കാ​ത്ത​ത്? ഒരു നല്ല വണ്ടി​ക്കു മാ​സ​ത്തിൽ അഞ്ഞൂ​റു ഫ്രാ​ങ്കേ വേ​ണ്ടി​വ​രൂ. നി​ങ്ങൾ ധന​വാൻ​മാ​രാ​ണ്.’

‘എനി​ക്ക​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ,’ കൊ​സെ​ത്ത് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

‘തു​സ്സാ​ങ്ങി​നെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തു​ടർ​ന്നു. അവൾ പോയി. അവ​ളു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് നി​ങ്ങൾ ആരെ​യു​മാ​ക്കി​യി​ല്ല. എന്തു​കൊ​ണ്ട്?’

‘നി​കൊ​ലെ​ത്ത് ധാ​രാ​ള​മാ​ണ്.’

‘പക്ഷേ, നി​ങ്ങൾ​ക്കൊ​രു പരി​ചാ​രിക വേണം.’

‘എനി​ക്കു മരി​യു​സ്സി​ല്ലേ?’

‘നി​ങ്ങൾ​ക്കു സ്വ​ന്തം ഒരു വീടു വേണം; സ്വ​ന്തം ഭൃ​ത്യ​ജ​നം വേണം, ഒരു വണ്ടി വേണം, നാ​ട​ക​ശാ​ല​യിൽ ഒരി​രി​പ്പറ വേണം. നി​ങ്ങൾ​ക്കു വേ​ണ്ടാ​ത്ത പ്രാ​ഭ​വ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഉള്ള സമ്പ​ത്ത് ഉപ​യോ​ഗി​ക്ക​ണ്ടേ? ധനം സു​ഖ​ത്തെ വർ​ദ്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.’

കൊ​സെ​ത്ത് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞി​ല്ല.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ അങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള വരവ് കു​റ​ഞ്ഞി​ല്ല. നേരെ മറി​ച്ച് വഴു​തു​ന്ന​തു ഹൃ​ദ​യ​മാ​വു​മ്പോൾ, വീഴ്ച ഇട​യ്ക്കു​വെ​ച്ചു നി​ല്ക്കു​ക​യി​ല്ല.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന് അധി​ക​നേ​രം സം​സാ​രി​ച്ചു​കൂ​ട​ണ​മെ​ന്നും അങ്ങ​നെ കു​റ​ച്ചിട സ്വയം മറ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​മു​ള്ള​പ്പോൾ, അയാൾ മരി​യു​സ്സി​നെ സ്തു​തി​ക്കും; അയാൾ മരി​യു​സ് സു​ന്ദ​ര​നും, കു​ലീ​ന​നും, ധീ​ര​നും, രസി​ക​നും, വാ​ഗ്മി​യും, സു​ശീ​ല​നു​മാ​ണെ​ന്ന​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടും. കൊ​സെ​ത്ത് അയാളെ കവ​ച്ചു​വെ​യ്ക്കും. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പി​ന്നെ​യും തു​ട​ങ്ങും. അവർ​ക്കു മതി​യാ​ക​ലി​ല്ല. മരി​യു​സ്—ആ പേർ അക്ഷ​യ​വ​സ്തു​വാ​യി​രു​ന്നു; ആ നാ​ല​ക്ഷ​ര​ത്തിൽ ഒരു ഗ്ര​ന്ഥ​പ​ര​മ്പര മു​ഴു​വ​നും ഒതു​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ടു്. ഇങ്ങ​നെ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് കുറേ നേരം കൂടാൻ വഴി​യു​ണ്ടാ​ക്കും.

കൊ​സെ​ത്തി​നെ കണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കാൻ, അവ​ളു​ടെ അടു​ത്തി​രു​ന്നു മറ്റെ​ല്ലാം മറ​ന്നു​ക​ള​യാൻ, അത്ര രസ​മു​ണ്ട്. അത​യാ​ളു​ടെ വ്ര​ണ​ങ്ങൾ​ക്ക് ആശ്വാ​സം കൊ​ടു​ത്തു. പല​പ്പോ​ഴും ബസ്ക് രണ്ടു​പ്രാ​വ​ശ്യം വന്ന് ഇങ്ങ​നെ പറ​യേ​ണ്ടി​വ​രും: ‘മൊ​സ്യു ഗിൽ​നോർ​മാൻ ഇവി​ടു​ത്തോ​ടു ഭക്ഷ​ണ​ത്തി​നു സമ​യ​മാ​യി എന്നു പറയാൻ പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.’

ആവക ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളിൽ, തി​രി​ച്ചു പോ​രു​മ്പോൾ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് കല​ശ​ലായ ആലോ​ച​ന​യിൽ പെ​ട്ടി​രി​ക്കും.

അപ്പോൾ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ മന​സ്സിൽ തോ​ന്നു​ക​യു​ണ്ടായ കൂ​ടു​പു​ഴു​വി​ന്റെ ഉപ​മ​യിൽ വല്ല സത്യ​വു​മു​ണ്ടോ? വാ​സ്ത​വ​ത്തിൽ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ശാ​ഠ്യം പി​ടി​ച്ചു പൂ​മ്പാ​റ്റ​യെ കാ​ണാൻ​നോ​ക്കു​ന്ന കൂ​ടു​പു​ഴു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​വോ?

ഒരു ദിവസം അയാൾ പതി​വി​ലു​മ​ധി​കം നേരം അവിടെ കൂടി. പി​റ്റേ​ദി​വ​സം അടു​പ്പിൽ തി​യ്യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് അയാൾ കണ്ടു—‘എന്ത്!’ അയാൾ വി​ചാ​രി​ച്ചു ‘തി​യ്യി​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല.’—അയാൾ​ക്കു സമാ​ധാ​ന​വും തോ​ന്നി—‘അതു സാ​ര​മി​ല്ല. ഏപ്രിൽ​മാ​സ​മാ​യി, തണു​പ്പു​കാ​ലം കഴി​ഞ്ഞു.’

‘ഈശ്വര! എന്തു തണു​പ്പാ​ണി​വി​ടെ!’ കൊ​സെ​ത്ത് അക​ത്തു കടന്ന ഉടനെ ഉറ​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു.

‘എന്തേ, ഇല്ല,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു​നോ​ക്കി.

‘അപ്പോൾ നി​ങ്ങ​ളാ​ണോ ബസ്കി​നോ​ടു തി​യ്യി​ടേ​ണ്ടെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞ​ത്?’

അതേ, ഇതു മെയ് മാ​സ​മാ​യ​ല്ലോ.’

പക്ഷേ, ജൂൺ​വ​രെ തി​യ്യി​ടാ​റു​ണ്ട്. ഈ കു​ണ്ട​റ​യിൽ എപ്പോ​ഴും വേണം.’

‘തി​യ്യു വേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ലെ​ന്നു ഞാൻ കരുതി.’

‘മറ്റു​ള്ള നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓരോ ആലോ​ച​ന​കൾ​പോ​ലെ.’ കൊ​സെ​ത്ത് തി​രി​ച്ച​ടി​ച്ചു.

പി​റ്റെ​ദി​വ​സം തി​യ്യി​ട്ടി​രു​ന്നു. പക്ഷേ, ചാ​രു​ക​സാ​ല​കൾ രണ്ടും മു​റി​യു​ടെ അറ്റ​ത്തു വാ​തി​ല്ക്ക​ലേ​ക്കു നീ​ക്കി​യി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു—‘എന്താ​ണി​തി​ന്റെ അർ​ത്ഥം?’ ഴാങ് വാൽ ഴാങ് വി​ചാ​രി​ച്ചു.

അയാൾ കസാ​ല​കൾ എടു​ത്തു തി​യ്യി​ന്റെ അടു​ത്തു കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടു.

എന്താ​യാ​ലും, ആ തി​യ്യി​ടൽ അയാളെ ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി ധൈ​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. പതി​വി​ലും കൂ​റേ​ക്കൂ​ടി നേരം അയാൾ സം​സാ​രം നീ​ട്ടി. പോവാൻ പു​റ​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ, കൊ​സെ​ത്ത് അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു:

‘ഇന്ന​ലെ ഭർ​ത്താ​വ് ഒരു നേ​ര​മ്പോ​ക്ക് പറ​ഞ്ഞു.’

‘എന്തേ അത്?’

‘അദ്ദേ​ഹം പറ​ഞ്ഞു: ‘കൊ​സെ​ത്ത്, നമു​ക്കു കൊ​ല്ല​ത്തിൽ മു​പ്പ​തി​നാ​യി​രം ലിവർ വര​വു​ണ്ട്, ഇരു​പ​ത്തേ​ഴു നി​ന്റെ സ്വ​ന്തം, മൂ​ന്നു മു​ത്ത​ച്ഛൻ എനി​ക്കു തന്ന​ത്. ഞാൻ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു: ‘അപ്പോൾ മു​പ്പ​താ​യി.’ അദ്ദേ​ഹം തു​ടർ​ന്നു: ആ മു​വ്വാ​യി​രം​കൊ​ണ്ടു കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടാൻ ധൈ​ര്യ​മു​ണ്ടോ?’ ഞാൻ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു: ‘ഉവ്വ്, ഒന്നും കൂ​ടാ​തെ; ഒന്നു​മാ​ത്രം, നി​ങ്ങൾ അടു​ത്തു വേണം.’ പി​ന്നെ ഞാൻ ചോ​ദി​ച്ചു ഇതെ​ന്തി​നെ​ന്നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു?’ അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ മറു​പ​ടി: ‘അറി​യാൻ വേ​ണ്ടി.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി​ക്കൊ​ന്നും കണ്ടി​ല്ല. കൊ​സെ​ത്ത് പക്ഷേ, അയാ​ളിൽ നി​ന്നു വല്ല സമാ​ധാ​ന​വും ആശി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം; അയാൾ കു​ണ്ഠി​ത​മ​യ​മായ മൗ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു​കേ​ട്ടു. അയാൾ റ്യു ദ് ലോം അർ​മേ​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു അയാൾ അത്ര​മേൽ മനോ​രാ​ജ്യ​ത്തിൽ പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു വീ​ട്ടു​മ്മ​റം മാറി സ്വ​ന്തം ഭവ​ന​ത്തി​ന്നു പകരം അടു​ത്ത വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു കട​ന്നു. രണ്ടു കോണി മേ​ല്പോ​ട്ടു കയ​റി​യ​തി​ന്നു​ശേ​ഷ​മേ അയാൾ​ക്കു കാ​ര്യം മന​സ്സി​ലാ​യു​ള്ളു; എന്നി​ട്ട തി​രി​ച്ചു​പോ​ന്നു.

അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സ് അള​വി​ല്ലാ​ത്ത ഓരോ​ന്നൂ​ഹി​ക്ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ആറു​ല​ക്ഷം ഫ്രാ​ങ്കി​ന്റെ ഉത്ഭ​വ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി മരി​യു​സ്സി​നു സ്പ​ഷ്ട​മാ​യി ശങ്ക​യു​ണ്ട്; അതു വല്ല അശു​ദ്ധ​സ്ഥ​ല​ത്തു​നി​ന്നു വന്ന​താ​ണെ​ങ്കി​ലോ ആർ​ക്ക​റി​യാം? ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ കൈ​യിൽ​നി​ന്നു വന്ന​താ​ണെ​ന്നു​ത​ന്നെ പക്ഷേ, അയാൾ കണ്ടു​പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കാം; ആ ശങ്ക​നീ​യ​മായ സമ്പ​ത്തു തൊടാൻ അയാൾ​ക്കു മടി തോ​ന്നി. അതു സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി സ്വീ​ക​രി​ക്കാൻ അയാൾ ഇഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല— ശു​ദ്ധ​മ​ല്ലാ​ത്ത ഒരു സം​ഖ്യ​കൊ​ണ്ടു മു​ത​ല്ക്കാ​രാ​വു​ന്ന​തി​ലും ഭേദം താനും കൊ​സെ​ത്തും ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തിൽ കഴി​ഞ്ഞു​കൂ​ടു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് അയാൾ കരുതി. എന്ന​ല്ല, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അങ്ങോ​ട്ടു ചെ​ല്ലാ​താ​വ​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ക്ര​മ​ത്തിൽ കാ​ണി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു കു​റേ​ശ്ശ തോ​ന്നി​ത്തു​ട​ങ്ങി. പി​റ്റേ​ദി​വ​സം ആ കീ​ഴ്മു​റി​യിൽ ചെ​ന്ന​പ്പോൾ അയാൾ ഒന്നു ഞെ​ട്ടി​പ്പോ​യി.

കസാല അവി​ടെ​നി​ന്നു പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അവിടെ ഇരി​ക്കാ​നു​ള്ള യാ​തൊ​ന്നു​മി​ല്ല.

‘ഹാ, എന്താ​ണി​ത്?’ അക​ത്തേ​ക്കു കടന്ന ഉടനെ കൊ​സെ​ത്ത് ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു: ‘കസാ​ല​ക​ളി​ല്ല! എവി​ടെ​പ്പോ​യി ചാ​രു​ക​സാ​ല​കൾ?’

‘അവ ഇവി​ടെ​യി​ല്ല.’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

‘ഇതു കുറേ ഏറു​ന്നു!’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ണ് വി​ക്കി: ‘ഞാ​നാ​ണ് ബസ്കോ​ട് അതു മാ​റ്റി​യി​ടാൻ പറ​ഞ്ഞ​ത്.’

‘കാരണം?’

‘ഇന്നു ഞാൻ കു​റ​ച്ചു നേരമേ ഇവിടെ നി​ല്ക്കു​ന്നു​ള്ളു.’

‘കു​റ​ച്ചു നേ​ര​മേ​യു​ള്ളു എന്നു വെ​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് ആയിട നി​ല്ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടോ?

‘കസാല ഇരി​പ്പു​മു​റി​യിൽ കി​ട്ടി​യി​ട്ട് ബസ്കി​ന്നാ​വ​ശ്യ​മു​ണ്ടെ​ന്നു തോ​ന്നി.’

‘എന്തി​ന്?’

ഇന്നു നി​ശ്ച​യ​മാ​യും നി​ങ്ങൾ​ക്കു വി​രു​ന്നു​കാ​രു​ണ്ട്.’

‘ആരു​മി​ല്ല.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന് ഇനി​യൊ​ന്നും പറ​യാ​നി​ല്ല.

കൊ​സെ​ത്തി​നു മു​ഷി​ഞ്ഞു.

‘കസാല എടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​പോ​വുക! ഇന്നാൾ നി​ങ്ങൾ തി​യ്യു കെ​ടു​ത്തി​ച്ചു. എന്ത​വ​ല​ക്ഷ​ണ​പ്പ​ണി​ക​ളാ​ണ് കാ​ട്ടു​ന്ന​തു്’

‘പോ​വ​ട്ടെ!’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മന്ത്രി​ച്ചു.

‘പോ​വ​ട്ടെ, കൊ​സെ​ത്ത്’ എന്ന​യാൾ പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. എന്നാൽ ‘പോ​വ​ട്ടെ, മദാം’ എന്നു പറയാൻ അയാൾ ധൈ​ര്യ​പ്പെ​ട്ട​തു​മി​ല്ല.

അയാൾ ആകെ തകർ​ന്നു വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു.

ഇക്കു​റി അയാൾ​ക്കു കാ​ര്യം മന​സ്സി​ലാ​യി.

പി​റ്റേ ദിവസം അയാൾ വന്നി​ല്ല. കൊ​സെ​ത്ത് രാ​ത്രി​യി​ലേ അക്കാ​ര്യം ഓർ​മ്മി​ച്ചു​ള്ളു.

‘എന്തേ ഇത്,’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു: ‘മൊ​സ്യു ഴാങ് ഇന്നു വരി​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.’

അവ​ളു​ടെ ഹൃദയം ഒന്നു കൊ​ളു​ത്തി; പക്ഷേ, മരി​യു​സ്സി​ന്റെ പക്കൽ​നി​ന്നു വന്ന ഒരു ചും​ബ​നം​മൂ​ലം അതവൾ അറി​ഞ്ഞി​ല്ല.

പി​റ്റേ ദി​വ​സ​വും അയാൾ വന്നി​ല്ല.

കൊ​സെ​ത്ത് അതു ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ല്ല; വൈ​കു​ന്നേ​രം കഴി​ഞ്ഞു, പതി​വു​പോ​ലെ, നല്ല​വ​ണ്ണ​മു​റ​ങ്ങി. ഉണർ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷ​മേ അതി​നെ​പ​റ്റി ഓർ​ത്തു​ള്ളു. അവൾ​ക്ക് അത്ര​സു​ഖ​മാ​യി​രു​ന്നു! മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങി​നു വല്ല സു​ഖ​ക്കേ​ടു​മു​ണ്ടോ എന്നും എന്തേ തലേ ദിവസം വരാ​തി​രു​ന്ന​തെ​ന്നും അറി​യാൻ അവൾ ഉട​നെ​ത്ത​ന്നെ നി​കൊ​ലെ​ത്തി​നെ അയാ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക​യ​ച്ചു. നി​കൊ​ലെ​ത്ത് താ​മ​സി​യാ​തെ, തനി​ക്കു രോ​ഗ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ മറു​പ​ടി​യും​കൊ​ണ്ട് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി. അയാൾ​ക്ക് ഇട​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അയാൾ വേഗം വരും. തരം​കി​ട്ടിയ ഉടനേ, എന്ന​ല്ല, അയാൾ ഒരു ചെറിയ യാ​ത്ര​യ്ക്കു​ള്ള ഒരു​ക്ക​മാ​ണ്. അയാൾ ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്ക് അങ്ങ​നെ ചില യാത്ര ചെ​യ്യാ​റു​ണ്ടെ​ന്ന് മദാം ഓർ​മ്മി​ക്കും. അയാ​ളെ​പ്പ​റ്റി അവർ അസ്വാ​സ്ഥ്യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അവർ അയാ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ലോ​ചി​ക്ക​രു​ത്. നി​കൊ​ലെ​ത്ത് മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ വീ​ട്ടിൽ​ച്ചെ​ന്ന ഉടനെ തന്റെ കൊ​ച്ച​മ്മ പറ​ഞ്ഞ​യ​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് പറ​ഞ്ഞു. തലേ​ദി​വ​സം വൈ​കു​ന്നേ​രം ചെ​ല്ലാ​ഞ്ഞ​തെ​ന്തേ എന്നു കൊ​ച്ച​മ്മ അന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്നു. —‘ഞാൻ രണ്ടു ദി​വ​സ​മാ​യി അവി​ടെ​ച്ചെ​ന്നി​ട്ട്’, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പതു​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു.

പക്ഷേ, അത് നി​കൊ​ലെ​ത്ത് ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ല്ല; അവൾ അത് കൊ​സെ​ത്തോ​ടു പറ​യു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

5.6.4
ആകർ​ഷ​ണ​വും അവ​സാ​നി​ക്ക​ലും

1833-ൽ വസ​ന്ത​ത്തി​ന്റെ അവ​സാ​ന​ത്തി​ലും വേ​ന​ലി​ന്റെ ആദ്യ​ത്തി​ലും, മറെ​യിൽ അപൂർ​വ്വ​മാ​യു​ണ്ടാ​കാ​റു​ള്ള വഴി​പോ​ക്കർ, ചി​ല്ല​റ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാർ, വീ​ട്ടി​ന്റെ ഉമ്മ​റ​ങ്ങ​ളിൽ ലാ​ത്തു​ന്ന​വർ, കറു​ത്ത ഉടു​പ്പി​ട്ട ഒരു വയ​സ്സൻ ദി​വ​സം​പ്ര​തി വൈ​കു​ന്നേ​രം ഒരേ സമ​യ​ത്ത് റ്യു ദ് ലോം അർ​മെ​യിൽ റ്യു സാ​ങ്ത് ക്ര്വ​ദ് ലബ്രെ​ത്തോ​ണെ​രി​യു​ടെ ആ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നി​റ​ങ്ങി, ബ്ലാ​ങ്മാ​ന്തോ​വി​നു മുൻ​പി​ലൂ​ടെ കട​ന്നു, റ്യു കുൽ​ത്തുർ സാ​ങ്ത് കാ​തെ​റിൻ പി​ന്നി​ട്ടു, റ്യൂ ദ് ലെ​ഷാർ​പ്പി​ലെ​ത്തി​യാൽ ഇട​ത്തോ​ട്ടു തി​രി​ഞ്ഞു, റ്യു സാ​ങ്ലൂ​യി​യി​ലേ​ക്കു പോ​കു​ന്ന​തു കാ​ണാ​റു​ണ്ട്.

അവിടെ ചെ​ന്നാൽ അയാ​ളു​ടെ നട​ത്ത​ത്തി​നു വേഗം കു​റ​യും; തല മുൻ​പോ​ട്ടു വലി​ഞ്ഞു, യാ​തൊ​ന്നും കാ​ണാ​തെ, യാ​തൊ​ന്നും കേൾ​ക്കാ​തെ, ഒരു നക്ഷ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന​വി​ധം മുൻ​പി​ലു​ള്ള​തും ഒരി​ക്ക​ലും നീ​ങ്ങാ​ത്ത​തു​മായ ഒരു സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്കു തന്നെ ഇള​കാ​തെ ഊന്നി നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു നട​ക്കും; ആ സ്ഥാ​നം റ്യു ദെ ഫിൽ​ദ്യു കൽ​വേ​റി​ന്റെ മൂ​ല​യ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നു​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. ആ തെ​രു​വു​മൂ​ല​യ​ക്ക​ടു​ക്കു​ന്തോ​റും അയാ​ളു​ടെ കണ്ണിൽ പ്ര​കാ​ശം കൂടും; ആന്ത​ര​മായ ഒര​രു​ണോ​ദ​യം പോലെ അയാ​ളു​ടെ കൃ​ഷ്ണ​മ​ണി​ക​ളെ ഒരു​ത​രം സന്തോ​ഷം മി​ന്നി​ക്കും; ഒരു മതി മയ​ങ്ങി​പ്പോയ മട്ടും ഒരു കല​ശ​ലായ ഉൽ​ക്ക​ണ്ഠ​യും അയാളെ ബാ​ധി​ക്കും; കാ​ണാ​തെ​യു​ള്ള ആരോടോ സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന വിധം അയാ​ളു​ടെ ചു​ണ്ടു​കൾ അസ്പ​ഷ്ട​മാ​യി​ള​കും; അയാൾ സ്വ​ല്പ​മൊ​ന്നു പു​ഞ്ചി​രി​ക്കൊ​ള്ളും; കഴി​യു​ന്ന​തും പതു​ക്കെ മുൻ​പോ​ട്ടു പോവും. എത്തേ​ണ്ടേ​ട​ത്തെ​ത്താൻ ആഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും നന്നേ അടു​ത്താ​യി​ട്ടു വേഗം നട​ക്കു​ന്ന​ത് ഭം​ഗി​യാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് അയാൾ ശങ്കി​ക്കു​ന്നു​വോ എന്ന് പറയാൻ തോ​ന്നും. അയാ​ളു​ടെ​യും അയാളെ ആകർ​ഷി​ക്കു​ന്ന ആ തെ​രു​വി​ന്റെ​യും ഇട​യ്ക്ക് ചില വീ​ടു​കൾ​മാ​ത്രം എന്നാ​കു​മ്പോൾ അയാൾ നട​ത്തം തന്നെ പതു​ക്കെ​യാ​ക്കും, ചില സമ​യ​ത്ത് അയാൾ മുൻ​പോ​ട്ടു നീ​ങ്ങാ​തെ​ത​ന്നെ​യാ​യി​പ്പോ​യോ എന്നു കാ​ണി​കൾ​ക്കു തോ​ന്നി​പ്പോ​വും. തല​യു​ടെ ഇള​ക്ക​വും കൺ​മി​ഴി​ക​ളു​ടെ ഇള​ക്ക​മി​ല്ലാ​യ്മ​യും ധ്രു​വ​ത്തെ അന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഒരു​കാ​ന്ത​സൂ​ചി​യു​ടെ ആലോ​ച​ന​യെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കും. എത്താൻ എത്ര താ​മ​സി​ച്ചാ​ലും അയാൾ അവിടെ എത്താ​തി​രി​ക്കി​ല്ല; അയാൾ റ്യു ദെ ഫിൽ ദ്യു കൽ​വേ​റി​ലാ​യി; ഉടനെ അയാൾ നി​ല്ക്കും, അയാൾ വി​റ​യ്ക്കും; ഒടു​വി​ല​ത്തെ വീ​ട്ടു​മൂ​ല​യ്ക​ലേ​യ്ക്ക് ഒരു​ത​രം കു​ണ്ഠി​ത​മ​യ​മായ ഭീ​രു​ത്വ​ത്തോ​ടു​കു​ടി അയാൾ തല​യി​ട്ടു തെ​രു​വി​ലേ​ക്കു സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കും; ആ പരി​താ​പ​ക​ര​മായ നോ​ട്ട​ത്തിൽ അപ്രാ​പ്യ​ത​യി​ലെ ഒരു കണ്ണ​ഞ്ചി​ക്കു​ന്ന പ്ര​കാ​ശ​വും, അയാ​ളു​ടെ മുൻ​പിൽ വാതിൽ കൊ​ട്ടി​യ​ട​യ്ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ്വർ​ഗ്ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഒരു പ്ര​തി​ച്ഛാ​യ​യും പോ​ലു​ള്ള എന്തോ ഒന്നു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും. എന്നി​ട്ടു കൺ​പോ​ള​ക​ളു​ടെ കട​യ്ക്കൽ ഉരു​ണ്ടു​കൂ​ടി, ഇറ്റു​വി​ഴാൻ​മാ​ത്രം ക്ര​മ​ത്തിൽ വലു​പ്പം​വെ​ച്ചു​വ​ന്ന ഒരു കണ്ണീർ​ത്തു​ള്ളി അയാ​ളു​ടെ കവി​ളി​ലൂ​ടെ ഒലി​ച്ചു ചി​ല​പ്പോൾ വാ​യ​യു​ടെ അടു​ത്തെ​ത്തി നി​ല​വാ​വും. ആ വയ​സ്സൻ അതി​ന്റെ പു​ളി​പ്പ​നു​ഭ​വി​ക്കും. അങ്ങ​നെ അയാൾ കല്ലു​കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തു​പോ​ലെ പല നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം നി​ല​ക്കൊ​ള്ളും; ഉടനെ അതേ വഴി​യി​ലൂ​ടെ അതേ കാൽ​വെ​പ്പോ​ടു​കൂ​ടെ അയാൾ തി​രി​ച്ചു​പോ​വും; തി​രി​ച്ചു​പോ​വു​ന്തോ​റും അയാ​ളു​ടെ നോ​ട്ടം കെ​ട്ടു​കെ​ട്ടു​വ​രും.

പതു​ക്കെ​പ്പ​തു​ക്കെ​യാ​യി ആ വയ​സ്സൻ റ്യു ദെ ഫിൽ ദ്യു കൽവേർ വരെ​യു​ള്ള പോ​ക്കു നിർ​ത്തി; അയാൾ സാ​ങ്ലൂ​യി​യിൽ പകുതി വഴി​വ​രേ​ക്കേ ചെ​ല്ലു, ചി​ല​പ്പോൾ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി​യ​ധി​കം. ചി​ല​പ്പോൾ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി അടു​ക്ക​ലോ​ളം. ഒരു ദിവസം അയാൾ റ്യു കൽ​ത്തൂർ സാ​ങ്ത് കാ​ത​റി​ന്റെ മൂ​ല​യ്ക്കൽ ചെ​ന്ന​പ്പോൾ നി​ന്നു, റ്യൂ ദെ ഫിൽ ദ്യു കൽവേർ ദൂരെ കണ്ടു. എന്തോ ഒന്നു സ്വയം പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നു പറ​ക​യാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നു​മാ​റ് തല വല​ത്തു​നി​ന്ന് ഇട​ത്തോ​ട്ടു പതു​ക്കെ ഒന്നി​ള​ക്കി പി​ന്നോ​ക്കം​ത​ന്നെ മട​ങ്ങി.

പി​ന്നെ അയാൾ വ്യു സാ​ങ്ലു​യി​വ​രെ​ത്ത​ന്നെ ചെ​ല്ലാ​താ​യി; അയാൾ റ്യൂ പവെ വരെ ചെ​ല്ലും. തല​യി​ള​ക്കും, മട​ങ്ങി​പ്പോ​രും; പി​ന്നെ അയാൾ റ്യു ദെ ത്ര്വാ​പ​വി​ല്ലോ​ണിൽ​നി​ന്ന​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കി​ല്ലെ​ന്നാ​യി; അങ്ങ​നെ ബ്ലാ​ങ്മാ​ന്തോ വി​ട്ടു​ക​ട​ക്കാ​താ​യി. അയാൾ താ​ക്കോൽ കൊ​ടു​ക്കാ​ത്ത ഒരു നാ​ഴി​ക​മ​ണി​യാ​ട്ടു​ക​ട്ടി​യാ​ണെ​ന്നും അതി​ന്റെ ആട്ടം തീരെ നി​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​തി​നു മുൻപ് അകലം കു​റ​ഞ്ഞു കു​റ​ഞ്ഞു വരി​ക​യാ​ണ് ആകാ​ണു​ന്ന​തെ​ന്നും പറയാൻ തോ​ന്നും.

എല്ലാ ദി​വ​സ​വും ആ ഒരേ​സ​മ​യ​ത്ത് അയാൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങും, അതേ യാത്ര ആരം​ഭി​ക്കും; പക്ഷേ, അതയാൾ മു​ഴു​മി​പ്പി​ക്കി​ല്ല; ഒരു​സ​മ​യം തനി​ക്കു​ത​ന്നെ അറി​വി​ല്ലാ​തെ​യാ​വാം, അയാൾ അതി​ന്റെ ദൈർ​ഘ്യം കു​റ​ച്ചു​കു​റ​ച്ചു പോ​ന്നു. അയാ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്താ​കെ ഈയൊ​രൊ​റ്റ വി​ചാ​ര​മാ​ണ്. എന്താ​ണാ​വ​ശ്യം? അയാ​ളു​ടെ ദൃ​ഷ്ടി നിറം കെ​ട്ടു; വെ​ളി​ച്ചു​മി​ല്ലാ​താ​യി. അയാ​ളു​ടെ കണ്ണു​നീ​രും കഴി​ഞ്ഞു; അത​യാ​ളു​ടെ കൺ​മൂ​ല​യ്ക്കൽ ഉരു​ണ്ടു​കൂ​ടാ​താ​യി; ആ ആലോ​ച​നാ​മ​യ​മായ കണ്ണു വര​ണ്ടു. ആ വയ​സ്സ​ന്റെ തല പി​ന്നേ​യും മുൻ​പോ​ട്ടു വലി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു; അയാ​ളു​ടെ കവിൾ ചി​ല​പ്പോൾ ഇളകും; അയാ​ളു​ടെ മെ​ലി​ഞ്ഞ കഴു​ത്തി​ലെ ചു​ളി​വു​കൾ കണ്ടാൽ കഷ്ടം തോ​ന്നും. ചി​ല​പ്പോൾ മഴ​യു​ള്ള കാ​ല​ത്ത്, അയാ​ളു​ടെ കൈയിൽ ഒരു കുട തു​ങ്ങി​ക്കി​ട​പ്പു​ണ്ടാ​വും; പക്ഷേ, അതയാൾ നി​വർ​ത്താ​റി​ല്ല.

ആ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ കൊ​ള്ളാ​വു​ന്ന സ്ത്രീ​കൾ പറ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു; ‘അയാൾ ഒരു സാ​ധു​വാ​ണ്.’ കു​ട്ടി​കൾ അയാ​ളു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ കൂടി ചി​രി​ക്കും.

Colophon

Title: Les Miserables (ml: പാ​വ​ങ്ങൾ).

Author(s): Victor Hugo.

First publication details: Mathrubhumi; Kozhikkode, Kerala; Book 5, Part 6; 1925.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Novel, Les Miserable, Victor Hugo, വി​ക്തോർ യൂഗോ, പാ​വ​ങ്ങൾ, നാ​ല​പ്പാ​ട്ടു് നാ​രാ​യണ മേനോൻ, വി​വർ​ത്ത​നം, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: September 1, 2021.

Credits: The text of the original item is in the public domain. The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under a Creative Commons Attribution By ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-SA 4​.0). Any reuse of the material should credit the Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018). The picture is a photograph of a scene from Les Miserables, a theatrical performance of Theatre and Dance group of Otterbein University, USA. The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Typesetter: Sayahna Foundation; Editor: PK Ashok; Translation: Nalappatt Narayana Menon; Digitizer: KB Sujith; Processed by: JN Jamuna, LJ Anjana, KB Sujith; Encoding: CV Radhakrishnan.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download Phone PDF.