SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images/tkn-chuvanna-kadal-cover.jpg
Late Autumn Plant, embroidery and mixed technique on fabric by Paul Klee (1879–1940).
പതി​നൊ​ന്നു്

“മകനേ, മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ നാ​മ​ത്തിൽ ഞാൻ നി​ന്നോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.”

പ്രേ​ഷി​ത​വേ​ല​യ്ക്കു​ള്ള വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ ജയി​ല​റ​യി​ലെ ചതു​പ്പു​നി​ല​ത്തു​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടാ​ണു് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തു്: “കർ​ത്താ​വായ ദൈവം പാ​പി​ക​ളു​ടെ രക്ഷ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണു് ക്രൂ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തു്.”

പൊ​ക്കൻ തി​രി​ഞ്ഞു​കി​ട​ന്നു. പാ​മ്പു​കൾ​പോ​ലെ ഇരു​മ്പു​ച​ങ്ങ​ല​കൾ നി​ല​ത്തു​കി​ട​ന്നി​ഴ​ഞ്ഞു. ലേ​ല​ക്കാ​ര​ന്റെ പാ​ദ​ര​ക്ഷ​യും ചാ​ട്ട​വാ​റും കൂടി ദേ​ഹ​ത്തി​ലേൽ​പ്പി​ച്ച പരി​ക്കു​കൾ ഭയ​ങ്ക​ര​മാ​ണു്. മു​ള​ക​ര​ച്ചു തേ​ച്ച​പോ​ലെ സർ​വ്വാം​ഗം നീ​റു​ന്നു​ണ്ടു്. ദേഹം മു​ഴു​വൻ അരി​ച്ചു നട​ക്കു​ന്ന ഉറു​മ്പു​കൾ മു​റി​വേ​റ്റ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളിൽ ഇട​യ്ക്കി​ടെ കടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടു്. ജീ​വ​ന്റെ ചലനം കെ​ട്ട​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പു് ഉറു​മ്പു​കൾ​ക്കാ​ഹാ​ര​മാ​വു​ക​യോ? അവിടെ എന്തും സം​ഭ​വി​ക്കാം. അങ്ങ​നെ ഏറെ​നേ​രം കി​ട​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രി​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു പൊ​ക്ക​നു തോ​ന്നി. തടി​ച്ച തലയും നീണ്ട കൊ​റു​ങ്ങ​ക​ളു​മു​ള്ള ഉറു​മ്പു​കൾ ആർ​ത്തി​യോ​ടെ വരി​വ​രി​യാ​യി പാ​ഞ്ഞു​വ​രും. ദേഹം മു​ഴു​വൻ പൊ​തി​യും. മാം​സ​ത്തിൽ തു​ള​ച്ചു​ക​ട​ക്കും. അസ്ഥി​കൂ​ട​ത്തിൽ പറ്റി​നിൽ​ക്കു​ന്ന അവ​സാ​ന​ത്തെ മാം​സ​ക്ക​ഷ്ണം​പോ​ലും അവ കാർ​ന്നു തി​ന്നും. പി​ന്നെ ആ ചതു​പ്പു​നി​ല​ത്തു് നെ​ടു​നീ​ള​ത്തിൽ ഒര​സ്ഥി​കൂ​ട​മ​ങ്ങ​നെ കി​ട​ക്കും. അപ്പോൾ ചങ്ങ​ല​യു​ടെ അറ്റ​ത്തു​ള്ള കൊ​ളു​ത്തു​ക​ളി​ലൂ​ടെ കൈയും കാലും എളു​പ്പ​ത്തി ഊരി​യെ​ടു​ക്കാം. യഥേ​ഷ്ടം എവിടെ വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും നട​ക്കാം. സ്വാ​ത​ന്ത്രം അനു​ഭ​വി​ക്കാം. ഇത്ര​യും ആലോ​ചി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണു് പു​തി​യൊ​രു ചോ​ദ്യം പൊ​ങ്ങി​വ​ന്ന​തു്. ആർ​ക്കാ​ണു് സ്വാ​ത​ന്ത്രം കി​ട്ടു​ന്ന​തു്?

അസ്ഥി​കൂ​ട​ത്തി​നു്!

ഇരു​ണ്ട ജയി​ല​റ​യി​ലൂ​ടെ അസ്ഥി​കൂ​ട​മ​ങ്ങ​നെ നട​ക്കു​ന്നു!

പൊ​ക്ക​നു സഹി​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. അവൻ ഉറ​ക്കെ നി​ല​വ​ളി​ച്ചു: “അമ്മേ!”

വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​ര​ന്റെ ശബ്ദം ഒന്നു​കൂ​ടി ഉയർ​ന്നു:

“നീയും ഞാനും ജന്മ​ദോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ കർ​മ്മ​ഫ​ല​ത്തി​നു വി​ധേ​യ​രാ​യ​വ​രാ​ണു്, മകനേ.”

പൊ​ക്ക​ന​തു കേ​ട്ടു. ആരാ​ണു് പറ​യു​ന്ന​തെ​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. എങ്കി​ലും അതി​ന്റെ പൊരുൾ അവനു മന​സ്സി​ലാ​യി.

എന്താ​ണു ജന്മ​ദോ​ഷം? വള​യ​ക്ക​ട​പ്പു​റ​ത്തു് പാ​വ​പ്പെ​ട്ട ഒരു മു​ക്കു​വ​കു​ടും​ബ​ത്തിൽ ജനി​ച്ച​തോ? ആർ​ക്കു​മൊ​രു​പ​ദ്ര​വ​വും ചെ​യ്യാ​തെ ജീ​വി​ച്ച​തോ? എത്ര ആലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടും ജന്മ​ദോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ കർ​മ്മ​ഫ​ലം കണ്ടെ​ത്താൻ അവനു് കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാം. പറ​യു​ന്ന​തു് മു​ഴു​വൻ കേ​ട്ടാൽ പക്ഷേ, കണ്ടെ​ത്താൻ കഴി​ഞ്ഞെ​ന്നു​വ​രും.

“മി​ശി​ഹാ നി​ന​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ക്കൂ​ടി​യാ​ണു്, നി​ന്റെ കൂടി പാ​പ​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ര​മു​ള്ള കു​രി​ശും താ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണു്, കാൽ​വ​രി കയ​റി​യ​തു്.”

തര​ക്കേ​ടി​ല്ല. ആരാ​യാ​ലും മി​ശി​ഹാ നല്ല​വ​നാ​ണു്. അവ​ന്റെ പേരിൽ എന്തോ ചെ​യ്തെ​ന്ന​ല്ലേ പറ​യു​ന്ന​തു്? ഈ വിവരം വന്നു പറയാൻ മാ​ത്രം ദയ തോ​ന്നിയ നല്ല മനു​ഷ്യൻ ആരെ​ന്നു കാണണം. നോ​ക്കി.

തവി​ട്ടു​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള മേ​ല​ങ്കി, ഒരു കൈയിൽ കറു​ത്ത ചട്ട​യാർ​ന്ന വേ​ദ​പു​സ്ത​കം. മറ്റേ​തിൽ കൊന്ത. പൊ​ക്കി​ളോ​ളം നീ​ണ്ടി​റ​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന വെ​ളു​ത്ത താടി. ദയയും വാ​ത്സ​ല്യ​വും സ്ഫു​രി​ക്കു​ന്ന നോ​ട്ടം. മൂ​ന്നു് ആണി​ക​ളിൽ ക്രൂ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ക്രി​സ്തു​വി​ന്റെ രൂപം അവ​ന്റെ നേർ​ക്കു​യർ​ത്തി​യി​ട്ട ആ വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ കണ്ണീ​രൊ​ഴു​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു വീ​ണ്ടും പറ​ഞ്ഞു:

“ഇതാ, സർ​വ്വ​വ​ല്ല​ഭ​നായ കർ​ത്താ​വു തന്റെ സത്യ​സ​ഭ​യി​ലേ​ക്കു നി​ന്നെ ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു. ഈ തി​രു​ശി​ര​സ്സിൽ തറച്ച മുൾ​മു​ടി നീ കാ​ണു​ന്നി​ല്ലേ കു​ന്ത​ത്തിൽ കു​ത്തി തു​റ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഈ തി​രു​വി​ലാ​വി​ലേ​ക്കു് നീ​യൊ​ന്നു നോ​ക്കൂ. നീ ചെയ്ത പാ​പ​ത്തി​ന്റെ മൂർ​ച്ച​യു​ള്ള കു​ന്ത​മു​ന​യ​ല്ലേ ഈ ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ കു​ത്തി​മു​റി​ച്ച​തു്? നീ​യി​വി​ടെ ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ എന്തു ചെ​യ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു; അതു ചെ​യ്യുക.”

അവൻ ഒന്നും മി​ണ്ടാ​തെ മി​ഴി​ച്ചു​നോ​ക്കി കി​ട​ന്നു. വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ അവനെ അനു​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു് തി​രി​ച്ചു​പോ​യി. തല പൊ​ക്കാൻ വയ്യാ. അയാൾ ഏതു​വ​ഴി​ക്കാ​ണു് പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നു് നോ​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. വേ​ണ്ടാ, ജയി​ല​റ​യു​ടെ വാതിൽ അട​യു​ന്ന ശബ്ദം കേൾ​ക്കു​ന്നു. അയാൾ പു​റ​ത്തു പോ​യ​താ​വും. ഇനി വരി​ല്ലേ?

വാ​തി​ല​ട​യു​ന്ന ശബ്ദം മു​ഴു​വ​നാ​യി​ട്ടി​ല്ല; അതി​ഭ​യ​ങ്ക​ര​മാ​യൊ​രു പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി കേൾ​ക്കു​ന്നു. ആ കണ്ണു പൊ​ട്ട​നാ​ണു്. അയാൾ​ക്കു വക തി​രി​വി​ല്ല. ജയി​ല​ധി​കാ​രി​ക​ളെ​യും കാ​വൽ​ക്കാ​രെ​യും പരി​ഹ​സി​ക്കും പോലെ, ധി​ക്ക​രി​ക്കും​പോ​ലെ, ആ നല്ല മനു​ഷ്യ​നെ​യും അപ​മാ​നി​ക്കു​ക​യോ? അതു​വേ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നു പൊ​ക്ക​നു തോ​ന്നി.

ശരീ​ര​ത്തി​ന്റെ നീ​റ്റം കു​റ​യു​ന്നു​ണ്ടു്. സ്നേ​ഹ​വും വാ​ത്സ​ല്യ​വും കലർ​ന്ന ഒരു ശബ്ദം​കേ​ട്ടി​ട്ടു്, മനു​ഷ്യോ​ചി​ത​മായ പെ​രു​മാ​റ്റം അനു​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു്, വളരെ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി, വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​ര​നെ ദൈവം പറ​ഞ്ഞ​യ​ച്ച​താ​വും. അല്ലെ​ങ്കിൽ, ദയയും സ്നേ​ഹ​വും എന്തെ​ന്ന​റി​യാ​ത്ത പറ​ങ്കി​ക​ളെ കബ​ളി​പ്പി​ച്ചു് ആ മനു​ഷ്യ​നു ജയി​ല​റ​യി​ലേ​ക്കു വരാൻ കഴി​യി​ല്ല.

ലേ​ല​സ്ഥ​ല​ത്തു​വെ​ച്ചു് ധി​ക്കാ​രം കാ​ണി​ച്ച​തി​നു് പൊ​ക്ക​നെ മർ​ദ്ദി​ച്ച​വ​ശ​നാ​ക്കു​ക​യും വീ​ണ്ടും ട്രോ​ങ്കോ​വി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ച​യ​യ്ക്കു​ക​യു​മാ​ണു​ണ്ടാ​യ​തു്. കൂ​ട്ടു​കാ​രെ പട്ടാ​ള​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു മാ​റ്റി​ത്താ​മ​സി​പ്പി​ച്ചു. അവരെ എന്തു​ചെ​യ്തെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു​കു​ടാ. ഐദ്രോ​സും കൂ​ട്ട​ത്തി​ലു​ണ്ടു്. കപ്പ​ലി​ലെ ഇരു​ട്ട​റ​യിൽ ഒരു​മി​ച്ചാ​ണു് കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി​യ​തു്. ലേല സ്ഥ​ല​ത്തു​വെ​ച്ചു കണ്ടു. ഒന്നും സം​സാ​രി​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. ഇനി ജീ​വി​ത​ത്തിൽ കണ്ടു​മു​ട്ടു​മോ, ആവോ?

പറ​ങ്കി​ക​ളു​ടെ പി​ടി​യിൽ നി​ന്നു് എന്നെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു ദിവസം വഴു​തി​ച്ചാ​ട​ണ​മെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞ​തു് ഐദ്രോ​സാ​ണു്. ഐദ്രോ​സ് തരം​കി​ട്ടി​യാൽ ചാ​ടി​പ്പോ​യേ​ക്കും. അവനെ ചില കാ​ര്യ​ങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞേൽ​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി​രു​ന്നെ​ന്നു് അപ്പോൾ തോ​ന്നി. തന്റെ തൽ​ക്കാ​ല​സ്ഥി​തി അച്ഛ​നെ​യും അമ്മ​യെ​യും അറി​യി​ക്കു​ന്ന​തു് അവ​നി​ഷ്ട​മ​ല്ല. കാ​ണാ​താ​യ​പ്പോൾ, ഒന്നു​കിൽ മരി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വും, അല്ലെ​ങ്കിൽ സു​ഖ​മാ​യി എവി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ജീവിക്കുന്നുണ്ടാവും-​ഇതിലപ്പുറമൊന്നും അവ​രാ​ലോ​ചി​ക്കി​ല്ല. തല്ലു​കി​ട്ടി ശരീരം മു​ഴു​വൻ പൊ​ട്ടി​യെ​ന്നോ ജീ​വ​നോ​ടെ ഉറു​മ്പ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നോ ചതു​പ്പു​നി​ല​ത്തു് ചങ്ങ​ല​ക്കെ​ട്ടിൽ കു​ടു​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നോ ഊഹി​ക്കാൻ അവർ​ക്കു ന്യാ​യ​മി​ല്ല. ഐദ്രോ​സ് എങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ലും കട​ന്നു ചാടി നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യാൽ ഇതൊ​ന്നും പറയാൻ അവനു തോ​ന്ന​രു​തേ എന്നു പൊ​ക്കൻ പ്രാർ​ത്ഥി​ച്ചു.

ദി​വ​സ​ങ്ങൾ വളരെ കഴി​ഞ്ഞു. ദുഃ​ഖ​മെ​ല്ലാം മാ​റ്റി​വെ​ച്ചു് അച്ഛൻ കടലിൽ പോ​വു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. അമ്മ വീ​ട്ടു​ജോ​ലി​ക​ളിൽ കു​റേ​ശ്ശെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. പാ​ഞ്ചാ​ലി! അവ​ളെ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ച്ച​പ്പോൾ അവനു വിഷമം തോ​ന്നി. ചമ്പ​ക​പ്പാ​ല​യു​ടെ കട​യ്ക്കൽ വന്നു നി​ന്നു് കട​ലി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി അവൾ ദി​വ​സ​വും കണ്ണീ​രൊ​ഴു​ക്കും. ഐദ്രോ​സ് അവളെ കണ്ടു​മു​ട്ട​രു​തേ എന്നും പൊ​ക്കൻ പ്രാർ​ത്ഥി​ച്ചു.

ഉപ്പി​ട്ടു​വേ​വി​ച്ച സ്രാ​വി​ന്റെ ഇറ​ച്ചി​യും ഒരു​പി​ടി പച്ച​രി​ച്ചോ​റു​മാ​യി കാ​വൽ​ക്കാ​രൻ കട​ന്നു​വ​ന്നു; ഒരു മര​ച്ച​ട്ടി​യിൽ കു​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള വെ​ള്ള​വും. കഴി​ഞ്ഞ രണ്ടു ദി​വ​സ​വും ഇതു​പോ​ലു​ള്ള ആഹാരം കൊ​ണ്ടു വന്ന​തു് അങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ കി​ട​പ്പു​ണ്ടു്. അവൻ തൊ​ട്ടു​നോ​ക്കീ​ട്ടി​ല്ല. ഉറു​മ്പ​രി​ക്കു​ക​യാ​വും.

കല​ശ​ലായ ദാ​ഹ​മു​ണ്ടു്. മര​ച്ച​ട്ടി​യി​ലെ വെ​ള്ളം ഒറ്റ വലി​ക്ക​ക​ത്താ​ക്കാൻ തോ​ന്നി. എടു​ത്തു ചു​ണ്ടോ​ട​ടു​പ്പി​ച്ചു. വല്ലാ​ത്ത ദുർ​ഗ​ന്ധം. വെ​ള്ള​ത്തി​ന്റെ മണ​മാ​യി​രി​ക്ക​യി​ല്ല. ഏതെ​ങ്കി​ലും മൂ​ല​യിൽ കി​ട​ന്ന മര​ച്ച​ട്ടി കഴു​കാ​തെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​താ​വും. ദുർ​ഗ​ന്ധം​കൊ​ണ്ടു മൂ​ക്കു​പൊ​ളി​ഞ്ഞാ​ലും വേ​ണ്ടി​ല്ലെ​ന്നു കരുതി ഒരു കവിൾ വെ​ള്ളം വാ​യി​ലേ​ക്കു വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു. അതു കടൽ​വെ​ള്ള​മാ​ണു്. ഉപ്പു​ര​സ​ത്തി​ന്റെ കാ​ഠി​ന്യം​കൊ​ണ്ടു് ഒരു തു​ള്ളി​യെ​ങ്കി​ലും താ​ഴോ​ട്ടി​റ​ങ്ങു​ന്നി​ല്ല. കി​ണ​ഞ്ഞു പരി​ശ്ര​മി​ച്ചു. ഛർ​ദ്ദി​ക്കു​ക​യാ​ണു്. ദാ​ഹി​ച്ചു​മ​രി​ച്ചാ​ലും ആ വെ​ള്ളം അക​ത്തേ​ക്കു കട​ത്തി​വി​ടാൻ വയ്യെ​ന്നു തീ​രു​മാ​ന​മാ​യ​പ്പോൾ പൊ​ക്കൻ മര​ച്ച​ട്ടി വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു. ദാ​ഹം​കൊ​ണ്ടു് അകം മു​ഴു​വൻ നീ​റു​ക​യാ​ണു്…

പി​റ്റേ​ന്നു് കാ​ല​ത്തും ആ നല്ല മനു​ഷ്യൻ വന്നു; വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ. അവനെ നോ​ക്കി, സ്നേ​ഹ​വും ദയയും കലർ​ന്ന സ്വ​ര​ത്തിൽ, കഴി​ഞ്ഞ ദിവസം പറ​ഞ്ഞ​തു​മു​ഴു​വൻ അദ്ദേ​ഹം ആവർ​ത്തി​ച്ചു. അവനു ദാ​ഹി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എല്ലാം കേ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ അവൻ പതു​ക്കെ ചോ​ദി​ച്ചു: “കൊ​റ​ച്ചു് വെ​ള്ളം തര്വോ കു​ടി​ക്കാൻ?”

“നി​ശ്ച​യ​മാ​യും, മകനേ!” അദ്ദേ​ഹം അവ​ന്റെ അടു​ത്തി​രു​ന്നു. മു​റി​വു​ക​ളിൽ തലോ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടു് കൂ​ടെ​യു​ള്ള കപ്യാ​രോ​ടു വെ​ള്ളം കൊ​ണ്ടു​വ​രാൻ ആജ്ഞാ​പി​ച്ചു.

വെ​ള്ളം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു.

നല്ല വെ​ള്ളം.

അവൻ ആർ​ത്തി​യോ​ടെ വലി​ച്ചു​കു​ടി​ച്ചു. എത്ര​യെ​ന്നു് അവ​നു​ത​ന്നെ അറി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. നല്ല വെ​ള്ളം കു​ടി​ച്ചി​ട്ടു് വളരെ ദി​വ​സ​മാ​യി.

വി​ശു​ദ്ധ​പാ​ട്ട​ക്ക​രൻ കു​റെ​നേ​രം അവ​ന്റെ സമീ​പ​മി​രു​ന്നു് അവനെ ശു​ശ്രൂ​ഷി​ച്ചു. അക​ത്തും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള അവ​ന്റെ മു​റി​വു​കൾ ഉണ​ക്കാൻ ശ്ര​മി​ച്ചു. അവ​ന്നു് അത്യാ​വ​ശ്യ​മായ പലതും നൽ​കാ​മെ​ന്നു് അദ്ദേ​ഹം വാ​ക്കു​കൊ​ടു​ത്തു.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം!

ജോലി!

നല്ല ഭക്ഷ​ണം!

ആ നി​മി​ഷം​തൊ​ട്ടു് അവൻ പു​തി​യൊ​രു വഴി​ത്തി​രി​വിൽ ചെ​ന്നു​മു​ട്ടി നിൽ​ക്കു​ക​യാ​ണു്. ഒരു വശ​ത്തേ​ക്കു തി​രി​ഞ്ഞാൽ അവിടെ അവ​നെ​ല്ലാ​മു​ണ്ടു്. ഭക്ഷ​ണ​വും ജോ​ലി​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും. മറു​വ​ശ​ത്തേ​ക്കു​തി​രി​ഞ്ഞാൽ ജയി​ല​റ​യും ഇരു​ട്ടും ചങ്ങ​ല​യും ചാ​ട്ട​യും പു​ഴു​ത്ത കടൽ​വെ​ള്ള​വും മണ​മേ​റ്റാൽ ഛർ​ദ്ദി​ക്കു​ന്ന സ്രാ​വി​റ​ച്ചി​യും!

എങ്ങോ​ട്ടു​പോ​ണം?

എല്ലാം അവ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച​വ​നു് എങ്ങോ​ട്ടു പോ​യാ​ലെ​ന്തു്? അമ്മ​യെ കാ​ണാ​നൊ​ക്കി​ല്ല, അച്ഛ​നെ കാ​ണാ​നൊ​ക്കി​ല്ല. പാ​ഞ്ചാ​ലി​യെ നിർ​ബ​ന്ധ​മാ​യി മറ​ക്ക​ണം. വള​യ​ക്ക​ട​പ്പു​റ​ത്തെ പഞ്ചാ​ര​പ്പൂ​ഴി​യിൽ ഇനി കാ​ലു​കു​ത്താൻ പറ്റി​ല്ല. ഇരു​ണ്ടു കെട്ട ജയി​ല​റ​യി​ലി​ട്ടു് ആഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളെ മു​ഴു​വൻ ചവി​ട്ടി​ത്തേ​ക്ക​ണം.

ആണായി ജനി​ച്ചു. അഭ്യാ​സം പഠി​ച്ചു. എന്തി​നു്? ജയി​ലിൽ കി​ട​ന്നു ദ്ര​വി​ക്കാൻ.

അദ്ദേ​ഹം ഇനി​യും വരും. ഒന്നു മൂ​ളി​യാൽ മതി. ചങ്ങല വലി​ച്ചെ​റി​യാം. കൈകൾ വീശി, കാ​ലു​കൾ വലി​ച്ചു​വെ​ച്ചു മനു​ഷ്യ​നെ​പ്പോ​ലെ നട​ക്കാം. ഉദ​യാ​സ്ത​മ​ന​ങ്ങൾ കാണാം. മനു​ഷ്യ​രു​മാ​യി ഇട​പ​ഴ​കാം.

മതം മാ​റ​ണ​മെ​ന്നാ​ണു് അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ നിർ​ബ​ന്ധം.

മാ​റി​യാ​ലെ​ന്തു്?

അച്ഛ​നും അമ്മ​യ്ക്കും എന്നെ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി പൊ​ക്കൻ നഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. പാ​ഞ്ചാ​ലി​യും ഒടു​വിൽ മറ​ക്കും; മറ​ക്കാ​തെ നി​വൃ​ത്തി​യി​ല്ല. പി​ന്നെ ആർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി! ഈ ദു​രി​ത​മ​നു​ഭ​വി​ക്ക​ണം?

മതം​മാ​റി​യാ​ലെ​ന്തു്? പലതവണ പൊ​ക്കൻ തന്നോ​ടു​ത​ന്നെ ചോ​ദി​ച്ചു. മതം പോയാൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം കി​ട്ടും. അതു ചി​ല്ല​റ​നേ​ട്ട​മൊ​ന്നു​മ​ല്ല. ഐദ്രോ​സ് പറ​ഞ്ഞ​പോ​ലെ ചാ​ടി​പ്പോ​കാ​നും അതു് സൗ​ക​ര്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കും.

ചാ​ടി​പ്പോ​കാൻ കഴി​ഞ്ഞാൽ പക​വീ​ട്ടാം.

മതം എന്താ​ണെ​ന്നാ​യി പി​ന്ന​ത്തെ ആലോചന. എന്താ​ണെ​ന്ന​വ​ന​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. അവനെ അതാ​രും പഠി​പ്പി​ച്ചി​ടി​ല്ല. ചെ​റു​പ്പ​ത്തിൽ ഭസ്മ​വും ചന്ദ​ന​വും തൊ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. കു​ളി​ച്ചു​ശു​ചി​യോ​ടെ കാവിൽ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടു്. കോമരം വെ​ളി​ച്ച​പ്പെ​ട്ടു വരു​മ്പോൾ രണ്ടാം മു​ണ്ടെ​ടു​ത്തു കക്ഷ​ത്തു​വെ​ച്ചു ഭയ​ഭ​ക്തി​ബ​ഹു​മാ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ നി​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടു്. നോൽ​മ്പെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ടു്. ജപി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടു്.

ഇതാണോ മതം?

ആയി​രി​ക്ക​ണം. അല്ലാ​തെ തന്റെ മത​ത്തി​ന്നു് മറ്റൊ​രു ലക്ഷ​ണ​വും അവൻ കാ​ണു​ന്നി​ല്ല. കപ്പ​ലി​ലെ ഇരു​ട്ട​റ​യിൽ കി​ട​ന്നു് ദാ​ഹി​ച്ചു പൊ​രി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ, നട്ടു​ച്ച​വെ​യി​ലിൽ തി​ള​ച്ചു​മ​റി​ഞ്ഞ വെ​ള്ള്യാൻ​ക​ല്ലിൽ കി​ട​ന്നു് തന്റെ മാംസം ചു​ട്ടു​ക​രി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ, അവൻ വേ​ട്ടു​വ​ശ്ശേ​രി​ക്കാ​വി​ല​മ്മ​യെ വി​ളി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടു്. പറ​ങ്കി​കൾ മാ​ന്ത​ളിർ​പോ​ലു​ള്ള ഒരു പെൺ​കു​ട്ടി​യെ മാ​ന​ഭം​ഗം ചെ​യ്തു കൊ​ന്ന​പ്പോ ഗു​രു​പു​ണ്യ​ക്കാ​വി​ലെ ഭഗ​വ​തി​യെ അവൻ നൊ​ന്തു വി​ളി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടു്.

അവ​ന്റെ വിളി ആരും കേ​ട്ടി​ല്ല.

ഗു​രു​പു​ണ്യ​കാ​വി​ലും വേ​ട്ടു​വ​ശ്ശേ​രി​ക്കാ​വി​ലും പോകാൻ കഴി​യു​മെ​ങ്കിൽ അവനു് മതം മാ​റ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. എങ്ങ​നെ കഴി​യും?

ജയി​ല​റ​യി​ലെ കൂ​രി​രു​ട്ടും നി​ശ്ശ​ബ്ദ​ത​യും മറ്റെ​ന്ന​ത്തെ​ക്കാ​ളു​മ​ധി​കം അവനെ ശല്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ആ കണ്ണു​പൊ​ട്ടൻ​മി​ണ്ടാ​തെ കി​ട​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു്? വല്ല ശബ്ദ​വു​മു​ണ്ടാ​ക്ക​രു​തോ?

പൊ​ക്കൻ എഴു​ന്നേ​റ്റി​രു​ന്നു. നഗ്ന​മായ പു​റ​ത്തു് ഉറു​മ്പ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടു്. തു​ട​ച്ചു​ക​ള​യാൻ കൈ പു​റ​കോ​ട്ടു നീ​ട്ടി. നീ​ട്ടിയ കൈ ഒരു പാ​ത്ര​ത്തി​ലാ​ണു തട്ടി​യ​തു്.

നി​റ​ച്ചും വെ​ള്ളം! പാ​ത്ര​ത്തി​നു ദുർ​ഗ​ന്ധ​മി​ല്ല. അവൻ കു​ടി​ച്ചു. മതി​വ​രു​വോ​ളം. പാ​ത്രം കീഴെ വെ​ച്ച​പ്പോൾ മറ്റൊ​രു പാ​ത്ര​ത്തിൽ തട്ടി. പൊ​രി​ച്ച മത്സ്യ​വും ഗോ​ത​മ്പു​റൊ​ട്ടി​യു​മാ​ണ​തിൽ. എല്ലാം ആ നല്ല മനു​ഷ്യൻ തനി​ക്കു വേ​ണ്ടി ഒരു​ക്കി​വെ​ച്ച​താ​ണു്.

തൃ​പ്തി​യോ​ടെ ഭക്ഷി​ച്ചു. മനു​ഷ്യ​നെ​പ്പോ​ലെ നീ​ണ്ടു നി​വർ​ന്നു കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങാ​നാ​ണു് തോ​ന്നി​യ​തു്. ഉറ​ങ്ങി.

പി​റ്റേ​ന്നും കപ്യാ​രെ​യും കൂ​ട്ടി വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ വന്നു. മോ​ച​ന​ത്തി​നു​ള്ള മാർ​ഗ​ങ്ങൾ നിർ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു. ഇത്ത​വണ എല്ലാം മൂ​ളി​ക്കൊ​ണ്ടു് അവൻ കേ​ട്ടു. അങ്ങ​നെ ആ സമാ​ഗ​മം ഇട​ത​ട​വി​ല്ലാ​തെ നട​ന്നു. “ഇതാ സർ​വ്വ​വ​ല്ല​ഭ​നായ കർ​ത്താ​വു് തന്റെ സത്യ​സ​ഭ​യി​ലേ​ക്കു നി​ന്നെ ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു.”

ഒരു ദിവസം വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ ആ വാചകം പൂർ​ത്തി​യാ​ക്കും മു​മ്പു് പൊ​ക്കൻ ആവേ​ശ​ത്തോ​ടെ വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞു: “ഞാൻ വരു​ന്നു.”

വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ സന്തോ​ഷ​മാ​യി. ത്രി​കാ​ല​ജ​പം ഉച്ച​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു് കു​രി​ശു​രൂ​പ​ത്തിൽ കൈകൾ ചലി​പ്പി​ച്ചു്, നെ​റ്റി​യി​ലും മാ​റ​ത്തും ചു​മ​ലു​ക​ളി​ലും സ്പർ​ശി​ച്ചു്, “ബാ​വാ​യ്ക്കും പു​ത്ര​നും റു​ഹാ​ദ​ക്കു​ദി​ശാ​യി​ക്കും സ്തു​തി​യാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ!” എന്നു മെ​ല്ലെ പറ​ഞ്ഞു.

പൊ​ക്ക​നെ മു​ട്ടു​കു​ത്തി ഇരു​ത്തി. “നന്മ​നി​റ​ഞ്ഞ മറി​യ​മേ, നി​ന​ക്കു സ്വ​സ്തി…”

പട്ട​ക്കാ​രൻ പാതി കേ​ട്ടും പാതി കേൾ​ക്കാ​തെ​യും പലതും മന്ത്രി​ച്ചു. ഒടു​വിൽ അവ​നോ​ടാ​യി ഉച്ച​ത്തിൽ ഇങ്ങ​നെ പറ​ഞ്ഞു; “പി​താ​വി​ന്റെ​യും പു​ത്ര​ന്റെ​യും പരി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​ന്റെ​യും നാ​മ​ത്തിൽ ഞാൻ നി​ന്നെ ജ്ഞാ​ന​സ്നാ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താൻ പോ​കു​ന്നു. ദൈ​വ​ത്തിൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നോ?”

പൊ​ക്കൻ വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​ര​ന്റെ മു​ഖ​ത്തു​നോ​ക്കി ഒന്നും പറ​യാ​തെ മി​ഴി​ച്ചി​രു​ന്നു.

“വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നെ​ന്നു പറയൂ.” അദ്ദേ​ഹം കൽ​പി​ച്ചു.

“വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.” പൊ​ക്കൻ​പ​റ​ഞ്ഞു.

“സാ​ത്താ​നെ ഉപേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നോ?” അദ്ദേ​ഹം പി​ന്നെ​യും ചോ​ദി​ച്ചു. പൊ​ക്കൻ പഴ​യ​പ​ടി മി​ണ്ടാ​തെ ഇരു​ന്നു. “ഉപേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നെ​ന്നു പറയു.” അദ്ദേ​ഹം രണ്ടാ​മ​തും കല്പി​ച്ചു.

“ഉപേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു.” പൊ​ക്കൻ പറ​ഞ്ഞു.

അപ്പോൾ വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ വലംകൈ ഉയർ​ത്തി അവ​ന്റെ ശി​ര​സ്സിൽ കു​രി​ശ​ട​യാ​ളം വര​ച്ചു. കണ്ണ​ട​ച്ചു് അസ്പ​ഷ്ട​മാ​യി എന്തോ ഉരു​വി​ട്ടു. അവ​ന്റെ ശി​ര​സ്സി​നു​നേ​രെ വി​ശു​ദ്ധ​പു​സ്ത​കം ഉയർ​ത്തി കണ്ണു​ക​ള​ട​ച്ചു പി​ന്നെ​യും എന്തോ ഉരു​വി​ട്ടു.

കപ്യാർ കൈ​യി​ലെ​ടു​ത്ത സ്വർ​ണ​പ്പാ​ത്ര​ത്തിൽ നി​ന്നു് ആനാം​വെ​ള​ള​മെ​ടു​ത്തു് അവ​ന്റെ ശി​ര​സ്സിൽ തളി​ച്ചു. വി​ശു​ദ്ധ പു​സ്ത​കം മു​ത്തി​ച്ചു. തന്റെ കൈ​ക​ളിൽ ഞാ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്ന സ്വർ​ണ്ണാ​ങ്കി​ത​മായ അലു​ക്കു​ക​ള​ണി​ഞ്ഞ ഉറു​മാൽ അഴി​ച്ചു മു​ത്തി​ച്ചു. വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ അതു കപ്യാ​രെ ഏൽ​പ്പി​ക്കു​ക​യും അവനെ സത്യ​ക്രി​സ്ത്യാ​നി​യാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

അങ്കി​യു​ടെ കീ​ശ​യിൽ നി​ന്നു് പരി​ശു​ദ്ധ​വ്യാ​കു​ല​മാ​താ​വി​ന്റെ പാ​പി​ക​ളെ കടാ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഒരു പടം പൊ​ക്ക​നു സമ്മാ​നി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ടു്, ക്രി​സ്തു മൂ​ന്നാ​ണി​ക​ളിൽ ക്രൂ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു് അന്ത്യ​വി​ശ്ര​മം കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒരു ചെറിയ വെ​ള്ളി​ക്കു​രി​ശെ​ടു​ത്തു് വാ​ഴ്ത്തി ചരടിൽ കോർ​ത്തു് അവ​ന്റെ കഴു​ത്തിൽ കെ​ട്ടി​ച്ചു. കറു​ത്ത കല്ലു​ക​ളിൽ വെ​ള്ളി​നാ​രു​പാ​കിയ ഒരു കൊ​ന്ത​യും കൊ​ടു​ത്തു. അവ​ന്റെ നെ​റ്റി​യിൽ കു​രി​ശു വര​ച്ചു. എഴു​ന്നേൽ​പ്പി​ച്ചു മാ​റോ​ട​ണ​ച്ചു പുൽകി.

“പാ​പി​ക​ളെ രക്ഷി​ച്ച ക്രി​സ്തു നി​ന​ക്കു മാ​പ്പു നൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. നീ അവ​ന്റെ നല്ല കു​ഞ്ഞാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇന്നു​മു​തൽ മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ നാ​മ​ത്തിൽ നീ ‘ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്’ എന്നു വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടും”

പൊ​ക്കൻ ‘ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്’ ആയി. ജയി​ല​റ​യു​ടെ വാതിൽ തു​റ​ന്നു. പകൽ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്കു് അവൻ ഊളി​യി​ട്ടി​റ​ങ്ങി. കാ​ലി​ലും കൈ​യി​ലും അപ്പോ​ഴും ചങ്ങ​ല​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അതു് അഴി​ച്ചു​മാ​റ്റി​ല്ലേ? പി​ന്നെ​യും പലനാൾ അവ​നോ​ടു​ത​ന്നെ ആ ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

നഗ​ര​ത്തി​നു് പു​റ​ത്തു് വട​ക്കു​കി​ഴ​ക്കു മാറി മാൻ​ഡ​വീ​ന​ദി​യു​ടെ തീ​ര​ത്തു പറ​ങ്കി​കൾ​ക്കു് ഒരു കപ്പൽ​നിർ​മ്മാ​ണ​ശാ​ല​യു​ണ്ടു്. അവിടെ ആയി​ര​ക്ക​ണ​ക്കിൽ അടി​മ​കൾ​തി​ര​ക്കി​ട്ടു ജോലി ചെ​യു​ന്നു. കടൽ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്നു ധാ​രാ​ളം കപ്പ​ലു​കൾ വേണം. ഓരോ ഏറ്റു​മു​ട്ട​ലി​ലും കേടു വന്ന കപ്പ​ലു​കൾ പു​തു​ക്ക​ണം. എല്ലാം അവി​ടെ​വെ​ച്ചു നട​ക്കു​ന്നു. ജോ​ലി​ക്കാർ​ക്കു നല്ല ഭക്ഷ​ണ​വും കഷ്ടി​ച്ചു ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​കൂ​ടാ​തെ കഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടാ​നു​ള്ള പാർ​പ്പി​ട​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടു്. പക്ഷെ, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം മാ​ത്ര​മി​ല്ല. എല്ലാ​വ​രെ​യും ചങ്ങ​ല​യ്ക്കി​ട്ടാ​ണു് ജോ​ലി​ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന​തു്. കാ​വ​ലി​ന്നു് ആയു​ധ​ധാ​രി​ക​ളായ പട്ടാ​ള​ക്കാ​രു​മു​ണ്ടു്.

ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സും ആ മഹാ​പ്ര​വാ​ഹ​ത്തിൽ ഒരു മഴ​ത്തു​ള്ളി​യാ​യി ചെ​ന്നു​വീ​ണു. അവിടെ വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​രൻ വരാ​റി​ല്ല. ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച ദിവസം ഒഴി​വാ​ണു്. വല്ല​വർ​ക്കും ദേ​വാ​ല​യ​ത്തിൽ ചെ​ന്നു പ്രാർ​ത്ഥി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ പട്ടാ​ള​ക്കാർ കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​ര​നെ കണ്ടെ​ത്തി​യാൽ കാ​ലി​നും കൈ​യ്ക്കു​മു​ള്ള ചങ്ങ​ല​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യം പറ​യാ​മെ​ന്നു കരുതി രണ്ടു​മൂ​ന്നു ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച മു​ട​ങ്ങാ​തെ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ലേ​ക്കു പോയി. അവിടെ വി​ശു​ദ്ധ​പ​ട്ട​ക്കാ​ര​നും കപ്യാ​രു​മു​ണ്ടു്. പക്ഷേ, അവ​ന്നു പരി​ച​മ​യ​മു​ള്ള​വ​ര​ല്ല. സം​ശ​യ​ങ്ങ​ള​ത്ര​യും ഉള്ളിൽ വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു തി​രി​ച്ചു​പോ​ന്നു. പി​ന്നെ പോ​യി​ല്ല.

പണി പൂർ​ത്തി​യായ ഒരു കപ്പൽ വെ​ള്ള​ത്തി​ലി​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അതു വലി​യൊ​രാ​ഘോ​ഷ​മാ​ണു്. തൊ​ഴി​ലാ​ളി​കൾ മു​ഴു​വൻ ഒത്തു​കൂ​ടും. അവർ​ക്കു മധു​ര​പ​ല​ഹാ​ര​ങ്ങൾ നൽകും. തൊ​ഴി​ലാ​ളി​കൾ നദീ​തീ​ര​ത്തു് അങ്ങോ​ട്ടു​മി​ങ്ങോ​ട്ടും മു​ട്ടി​യു​രു​മ്മി നട​ന്നു. ചു​റ്റു​പാ​ടും അല​ങ്ക​രി​ച്ചൊ​രു​ക്കീ​ട്ടു​ണ്ടു്. പട്ട​ണ​ത്തിൽ നി​ന്നു നദീ​തീ​രം വരെ​യു​ള്ള വഴി​ക​ളിൽ തോ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും കമാ​ന​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടു്. വൈ​സ്രോ​യി​യാ​ണു് കപ്പൽ​വെ​ള്ള​ത്തി​ല​റ​ക്കു​ന്ന ചട​ങ്ങി​നു നേ​തൃ​ത്വം നൽ​കു​ന്ന​തു്. പട്ട​ണ​ത്തി​ലെ പ്ര​ഭു​ക്ക​ന്മാ​രും പ്ര​മാ​ണി​മാ​രും വ്യാ​പാ​രി​ക​ളു​മൊ​ക്കെ തടി​ച്ചു​കൂ​ടീ​ട്ടു​ണ്ടു്. ഉരു​ക്കു​തൊ​പ്പി​യും വെ​ണ്മ​ഴു​വു​മേ​ന്തിയ പട്ടാ​ള​ക്കാർ വരി​വ​രി​യാ​യി വൈ​സ്രോ​യി​ക്കു് അഭി​വാ​ദ്യ​മർ​പ്പി​ക്കാൻ കാ​ത്തു​നിൽ​ക്കു​ന്നു.

ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് ലക്ഷ്യ​മി​ല്ലാ​തെ നട​ന്നു. അവൻ ഇപ്പോൾ മത​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ക്കാ​റി​ല്ല. അതൊരു സ്വ​പ്നം​പോ​ലെ മാ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അല്പം സ്വാ​ത്ര​ന്ത്യം കി​ട്ടീ​ട്ടു​ണ്ടു്. അതു വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു് സദാ​ഭാ​വി കരു​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന തി​ര​ക്കാ​ണു്. തഞ്ചം കി​ട്ടി​യാൽ ചാടണം. അനു​ഭ​വി​ച്ച വേ​ദ​ന​കൾ​ക്കു് മു​ഴു​വ​നും പ്ര​തി​കാ​രം ചെ​യ്യ​ണം. ആ ഒരു വി​ചാ​ര​മേ​യു​ള്ളു. വൈ​സ്രോ​യി വരു​ന്ന ബഹ​ള​ത്തിൽ ഏതെ​ങ്കി​ലും വഴി​ക്കു കട​ന്നു​ക​ള​യാൻ തര​പ്പെ​ടു​മോ? അതാ​ണു് നേ​ട്ടം. നദീ​തീ​ര​ത്തി​ലൂ​ടെ ലക്ഷ്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​നെ​പ്പോ​ലെ അല​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​മ്പോൾ അതി​ന്റെ ആഴം കണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണു് അവൻ നട​ത്തി​യ​തു്. വലിയ ഒരു ചട്ടി കി​ട്ട​ണം. അതി​നു് ഒരു തു​ള​യു​ണ്ടാ​ക്ക​ണം. അതു തലയിൽ കമി​ഴ്ത്തി നദി​യി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങ​ണം. ആർ​ക്കും സംശയം തോ​ന്നി​ല്ല. പക്ഷേ, വെ​ള്ളം കൂ​ടു​ത​ലു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലാ​ണു് കു​ഴ​പ്പം. ചങ്ങ​ല​യി​ട്ട കാ​ലു​കൾ​കൊ​ണ്ടു് അധി​ക​നേ​രം തു​ഴ​യ​നാ​വി​ല്ല.

പെ​ട്ടെ​ന്നൊ​രു വിളി കേ​ട്ടു:

“പൊ​ക്കി”

അവൻ ഞെ​ട്ടി​ത്തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കി. ഐദ്രോ​സ്! ചങ്ങ​ല​യു​ടെ നീളം അനു​വ​ദി​ക്കു​വോ​ളം കാ​ലു​കൾ നീ​ട്ടി വലി​ച്ചു​വെ​ച്ചു് ഐദ്രോ​സ് നട​ന്നു.

“ആ പന്ന്യേ​ള് അന്നെ കൊ​ല്ലാ​തെ ബി​ട്ടോ, പഹയാ?” ഐദ്രോ​സ് അടു​ത്തു​വ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചു. ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് മി​ണ്ടി​യി​ല്ല.

“ജ്ജെ​ന്താ മു​ണ്ടാ​ത്ത​ത്?”

പി​ന്നെ​യും മൗനം. “അന്റെ നാ​ക്ക് പറ​ങ്ക്യേ​ള് അരി​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തോ? പൊ​ക്കാ?”

“ഞാൻ പൊ​ക്ക​ന​ല്ല.”

“എന്തു്?” ഐദ്രോ​സ് പൊ​ക്ക​നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി. ജയി​ലിൽ കി​ട​ന്നും മർ​ദ്ദ​ന​മേ​റ്റും പൊ​ക്ക​നു ചി​ത്ത​ഭ്ര​മം ബാ​ധി​ച്ചു​പോ​യോ?

“എന്നെ​യി​നി പൊ​ക്കാ​ന്നു് വി​ളി​ക്ക​ണ്ടാ. ഞാൻ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സാ.”

ഐദ്രോ​സ് ആ കു​രി​ശു കണ്ടു. അവ​ന്റെ മു​ഖ​ഭാ​വം മാറി. സൗ​ഹൃ​ദ​വും വാ​ത്സ​ല്യ​വും മാ​ഞ്ഞു. അറ​പ്പും വി​ദ്വേ​ഷ​വും അവിടെ സ്ഥലം പി​ടി​ച്ചു.

“അപ്പം ജ്ജെ​ന്താ കാ​ണി​ച്ച​തു്?” ഐദ്രോ​സി​ന്റെ സ്വരം പരു​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു; “മതം മാ​റി​യോ?”

“ഉം.” ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് മൂളി.

“ന്റെ ഹമു​ക്കേ!” ഐദ്രോ​സി​ന്റെ കൈ ഊക്കോ​ടെ ഫർ​ണാ​ണ്ടെ​സി​ന്റെ പി​ര​ടി​യിൽ വീണു. ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ് മരം​പോ​ലെ നി​ന്നു. അവ​ന്റെ മുഖം വി​കാ​ര​ശു​ന്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഐദ്രോ​സ് ക്ഷോ​ഭി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തി​നാ​ണെ​ന്നു് അവനു് മന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല. മറ്റൊ​രാ​ളു​ടെ കൈ തന്റെ പി​ര​ടി​യിൽ വീ​ണി​ട്ടു് അന്നു് നടാ​ടെ​യാ​ണു് പകരം ചോ​ദി​ക്കാൻ തോ​ന്നാ​തി​രു​ന്ന​തു്. ഐദ്രോ​സ് തല്ലി​യ​തെ​ന്തി​നെ​ന്നു് അറി​ഞ്ഞു​കൂ​ടെ​ങ്കി​ലും അതു കേവലം അനാ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി​യി​ല്ല. അർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​താ​ണു് തനി​ക്കു കി​ട്ടി​യ​തെ​ന്നു് ഉള്ളിൽ​നി​ന്നു് ആരോ പറ​യു​മ്പോ​ലെ. ഐദ്രോ​സി​നു സഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. പല്ലു​ക​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു് അവൻ പി​ന്നെ​യും പറ​ഞ്ഞു; “എടാ ജ്ജ് ഇത് കണ്ടോ?” മാ​റ​ത്തും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള കറു​ത്ത വലിയ പാ​ടു​കൾ, കടു​ത്ത മർ​ദ്ദ​ന​ത്തി​ന്റെ ഓർ​മ്മ​ക്കു​റി​പ്പു​കൾ​പോ​ലെ കി​ട​ക്കു​ന്നു. “ഇതൊ​ക്കെ ഞമ്മ​ക്ക് കി​ട്ട്യ കൂ​ല്യാ. എന്തി​നു്? മതം മാ​റാ​ഞ്ഞി​റ്റ്. ജ്ജ് കേ​ക്ൿ​ണ്ണ്ടോ? മനി​സ​മ്മാ​രാ​യാ​ല് ഇച്ചി​രി ഉസിർ മേ​ണെ​ടാ.” കാർ​ക്കി​ച്ചു നി​ല​ത്തു തു​പ്പി തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കാ​തെ ഐദ്രോ​സ് നട​ന്നു. നട​ക്കു​മ്പോൾ ഇതു​കൂ​ടി പറ​ഞ്ഞു: “ആ ഉസി​ര്ള്ള ബാ​ല്യേ​ക്കാ​ര​ന്ണ്ട​ല്ലോ; പൊക്കൻ-​ഓൻ മൈ​യെ​ത്താ​യി​പ്പോ​യെ​ടാ.”

ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ് പി​ന്നാ​ലെ ചെ​ന്നു. എല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും വി​സ്ത​രി​ച്ചു പറ​ഞ്ഞു. എല്ലാം കേ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോൾ ഐദ്രോ​സ് ചോ​ദി​ച്ചു: “എന്നാ​ലും ന്റെ സൈ​ത്താ​നേ, അന​ക്ക് ചത്തൂ​ടാ​യി​നോ?”

അതു പു​തി​യോ​രാ​ശ​യ​മ​ല്ല. ചാവാൻ തയ്യാ​റാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ, അതിനു തര​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. ഒടു​വി​ലാ​ണു് ആ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്ത​തു്. ചാ​വു​ന്ന​തു പക​വീ​ട്ടീ​ട്ടു്. മാ​ന​ഭം​ഗം​ചെ​യ്തു് കൊന്ന പെ​ങ്ങ​ന്മാർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി, തന്നെ​പ്പോ​ലെ നര​കി​ക്കു​ന്ന ആയി​ര​മാ​യി​രം ചെ​റു​പ്പ​ക്കാർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി, പറ​ങ്കി​ക​ളോ​ടു പക​വി​ട്ട​ണം. ആ ലക്ഷ്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി എന്തു വില കൊ​ടു​ക്കാ​നും പൊ​ക്കൻ തയ്യാ​റാ​യി​രു​ന്നു. ആദ്യം പണ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു്: മത​ത്തെ​യാ​ണു്. അതൊരു തെ​റ്റാ​ണെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കാൻ അവനു കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. ഐദ്രോ​സ് ക്ഷോ​ഭി​ച്ച സമ​യ​മാ​ണു്. പറ​ഞ്ഞാൽ മന​സ്സി​ലാ​വി​ല്ല. പൊ​ക്ക​നും ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സും വി​ചാ​ര​ത്തി​ലും വി​കാ​ര​ത്തി​ലും ഒന്നാ​ണെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു മന​സ്സി​ലാ​ക്കാൻ അവനു കഴി​ഞ്ഞേ​നേ. ഐദ്രോ​സ് ക്ഷോ​ഭി​ക്ക​രു​തു്. വാ​ദി​ച്ചു ലഹ​ള​കൂ​ട്ടാ​തെ ആദ്യം​മു​തൽ മു​ഴു​വ​നും കേൾ​ക്കാ​നൊ​രു​ങ്ങ​ണം.

ചെ​വി​ട​ട​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു് ആചാ​ര​വെ​ടി​കൾ മു​ഴ​ങ്ങി. വൈ​സ്രോ​യി​യു​ടെ എഴു​ന്ന​ള്ള​ത്താ​ണു്. ജന​സ​മൂ​ഹം ഇര​മ്പി​മ​റി​ഞ്ഞു. തി​ര​ക്കിൽ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സും ഐദ്രോ​സും രണ്ടു​വ​ശ​ത്തേ​ക്കു് ഒഴു​കി​പ്പോ​യി. മാൻ​ഡ​വീ​ന​ദി​യി​ലെ കൊ​ച്ചോ​ള​ങ്ങ​ളിൽ തട്ടി​വ​രു​ന്ന തണു​പ്പു​കാ​റ്റേ​റ്റു് ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ് പൂ​ഴി​യി​ലി​രു​ന്നു. ചു​റ്റു​പാ​ടു​മു​ള്ള ബഹ​ള​ത്തിൽ അവൻ പെ​ട്ടി​ല്ല. വൈ​സ്രോ​യി​യെ ഒന്നു കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു് അവൻ തോ​ന്നി​യി​ല്ല. ഐദ്രോ​സി​ന്റെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ത​ന്നെ അവൻ ആലോ​ചി​ച്ചു. മത​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ഇത്ര​യ​ധി​കം ബഹ​ളം​കൂ​ട്ടാ​നും ശു​ണ്ഠി​പി​ടി​ക്കാ​നും കാ​ര​ണ​മെ​ന്തെ​ന്നു് അവനു മന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല. എളു​പ്പ​ത്തിൽ മാറാൻ കഴി​യു​ന്ന ഒന്നാ​ണു് മത​മെ​ങ്കിൽ മത​ത്തി​ന്റെ പേരിൽ ആരും ബഹ​ളം​കൂ​ട്ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. ആവ​ശ്യ​മെ​ന്നു തോ​ന്നി​യാൽ ഒന്നിൽ​നി​ന്നു മാറി മറ്റൊ​ന്നിൽ പോകാം.

ആഘോ​ഷ​മ​വ​സാ​നി​ച്ചു. വൈ​സ്രോ​യി​യ​ട​ക്കം നഗ​ര​ത്തിൽ​നി​ന്നു് വന്ന​വ​രൊ​ക്കെ നഗ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു പോയി. അടി​മ​ക​ളു​ടെ താ​വ​ള​ങ്ങ​ളിൽ സന്ധ്യ​വി​ള​ക്കെ​രി​ഞ്ഞു. ജന​ങ്ങൾ ചവി​ട്ടി​ക്കു​തിർ​ത്ത പൂ​ഴി​മ​ണ്ണി​ലൂ​ടെ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ് എഴു​ന്നേ​റ്റു നട​ന്നു. ഒരു കൊ​ല്ലം കഴി​ഞ്ഞു. എന്നും മര​ക്ക​ഷ്ണ​ങ്ങൾ ചു​മ​ക്ക​ലാ​ണു് ജോലി. മറ്റൊ​ന്നി​നോ​ടും ഇപ്പോൾ ബന്ധ​മി​ല്ല. പുതിയ കൂ​ട്ടു​കാ​രെ സമ്പാ​ദി​ക്കാ​നോ സൗ​ഹൃ​ദം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നോ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ് ഒരു​ങ്ങി​യി​ല്ല. ഇരു​മ്പും ഉരു​ക്കും കലർ​ത്തി പു​തി​യൊ​രു മനു​ഷ്യ​നെ വാർ​ത്തെ​ടു​ക്കു​ന്ന തി​ര​ക്കാ​യി​രു​ന്നു. ആരോ​ടും മമ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത, എല്ലാ​വ​രേ​യും വെ​റു​ക്കു​ന്ന, എന്തും നശി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന, ഒരു പു​ത്തൻ മനു​ഷ്യൻ പൊ​ക്ക​നെ ചവി​ട്ടി​ത്താ​ഴ്ത്തി അവ​ന്റെ നെ​ഞ്ചിൽ കാ​ല​മർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു പി​ളർ​ന്നു അതാ​യി​രു​ന്നു ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്. ആരോ​ടും ഒന്നും മി​ണ്ടാ​തെ നി​ര​ന്ത​രം ജോലി ചെ​യ്യും. ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ത്തു​വെ​ച്ചു് ഐദ്രോ​സി​നെ പല​പ്പോ​ഴും കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടു്. മി​ണ്ടാൻ പോ​യി​ല്ല. മതി. തനി​ക്കാ​രു​മി​ല്ലെ​ന്നൊ​രു വി​ശ്വാ​സം, താ​നാർ​ക്കും ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​ന​ല്ലെ​ന്നൊ​രു തോ​ന്നൽ, ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സിൽ വേ​രു​റ​ച്ചു​വ​ന്നു. ഒഴി​വു​സ​മ​യ​ത്തു പറ​ങ്കി​ക​ളു​ടെ ഭാഷ പഠി​ക്കാൻ അവൻ ശ്ര​മി​ച്ചു. അതിൽ താൽ​പ​ര്യ​മു​ള്ള അടി​മ​ക​ളെ പഠി​പ്പി​ക്കാൻ പാ​തി​രി​മാർ വരാ​റു​ണ്ടു്. അവൻ തി​ര​ക്കി​ട്ടു പഠി​ച്ചു. ഉപ​കാ​ര​മു​ണ്ടാ​വും.

അറ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ലും ഹി​ന്ദു​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലും ബംഗാൾ ഉൾ​ക്ക​ട​ലി​ലും വി​ജ​യ​ക​ര​മായ ഒരു പര്യ​ട​നം നട​ത്തി മസ്ക​ര​ന​സ്സ് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ​തു് ആയി​ട​യ്ക്കാ​ണു്. പറ​ങ്കി​ക്ക​പ്പി​ത്താ​ന്മാ​രു​ടെ സമു​ദ്ര​പ​ര്യ​ട​ന​ത്തി​നു തട്ടി​പ്പ​റി​യും കൈ​യേ​റ്റ​വു​മാ​ണെ​ന്നർ​ത്ഥം. അഞ്ചോ പത്തോ കപ്പ​ലു​ക​ളും ഏതാ​നും പട​ത്തോ​ണി​ക​ളു​മാ​യി കപ്പി​ത്താ​ന്മാർ പു​റ​പ്പെ​ടും. വഴി​യിൽ കാ​ണു​ന്ന വ്യാ​പാ​ര​ക്ക​പ്പ​ലു​കൾ കൊ​ള്ള​ചെ​യ്യും. തു​റ​മു​ഖ​ങ്ങൾ ആക്ര​മി​ക്കും. അങ്ങു​മി​ങ്ങു​മു​ള്ള രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രെ പൊ​റു​തി​കെ​ടു​ത്തി, തങ്ങ​ളു​ടെ അധീ​ന​ത്തിൽ കൊ​ണ്ടു​വ​രും; അധീ​ശ​ത്വം സ്ഥാ​പി​ക്കും. ഒടു​വിൽ കൊ​ള്ള​ചെ​യ്തു കി​ട്ടിയ മു​ത​ലും ധാ​രാ​ളം അടി​മ​ക​ളെ​യും​കൊ​ണ്ടു തി​രി​ച്ചു​പോ​രും. ഇതാ​ണു് സമു​ദ്ര​പ​ര്യ​ട​നം.

മസ്ക​ര​ന​സ്സി​ന്റെ പര്യ​ട​നം വലി​യൊ​രു വി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അയാൾ ഗോ​വാ​തു​റ​മു​ഖ​ത്തു​നി​ന്നു പു​റ​പ്പെ​ട്ട​തു് ഒരു കൊ​ല്ലം​മു​മ്പാ​ണു്. നി​റ​ഞ്ഞ കപ്പ​ലു​ക​ളു​മാ​യി തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നു. മറ്റു​ള്ള കപ്പി​ത്താ​ന്മാർ ആ നേ​ട്ടം കണ്ടു് അമ്പ​ര​ന്നു. കപ്പ​ലു​കൾ തു​റ​മു​ഖ​ത്ത​ടു​ക്കു​മ്പോൾ ഗോ​വ​യി​ലെ മുഴവൻ ജന​ങ്ങ​ളും സ്വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ഓടി​ക്കി​ത​ച്ചെ​ത്തി. തങ്ങ​ളു​ടെ നേ​താ​വി​നെ ആർ​ത്തു​വി​ളി​ച്ചു് അഭി​വാ​ദ്യം ചെ​യ്തു. കപ്പൽ​ത്ത​ട്ടിൽ വെ​ച്ചു മസ്ക​ര​ന​സ്സി​നെ വൈ​സ്രോ​യി കെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു ചും​ബി​ച്ചു. അത്ര വലി​യൊ​രു ബഹു​മ​തി മറ്റാർ​ക്കും അതു​വ​രെ കി​ട്ടി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഏലവും കു​രു​മു​ള​കും ഇഞ്ചി​യും ആന​ക്കൊ​മ്പും ചു​മ​ന്നു​കൊ​ണ്ടു് അടി​മ​കൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കു​വ​ന്നു. പുതിയ അടി​മ​കൾ വരി​വ​രി​യാ​യി ചങ്ങ​ല​കൾ ചലി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു നട​ന്നു. കൂ​ട്ട​ത്തിൽ ധാ​രാ​ളം പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടു്. എത്ര അഭി​ന​ന്ദി​ച്ചാ​ലും അധി​ക​മാ​വാ​ത്ത നേ​ട്ടം.

അന്നു​ത​ന്നെ വൈ​കീ​ട്ടു് ജോ ഡി​സിൽവ വൈ​സ്രോ​യി​യെ കണ്ടു. ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നും അഭ്യാ​സ​നി​പു​ണ​നു​മായ ഒരു പട്ടാ​ള​മേ​ധാ​വി​യാ​ണു് ജോ ഡി​സിൽവ. താ​നൊ​രു കപ്പൽ​പ്പ​ട​യെ നയി​ക്കാൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും അതി​ന്നു് അനു​മ​തി നൽ​ക​ണ​മെ​ന്നും അയാൾ വൈ​സ്രോ​യി​യെ അറി​യി​ച്ചു. കടൽ​യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളിൽ പല​തി​ലും പ്ര​ശ​സ്ത​മായ പങ്കു വഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന​ല്ലാ​തെ, ഡി​സിൽവ അന്നോ​ള​മൊ​രു കപ്പൽ പട​യ​ക്കു നേ​തൃ​ത്വം നൽ​കി​യി​ട്ടി​ല്ല. ആ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്റെ കണ്ണു​ക​ളിൽ ഭാ​വി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള മഹ​ത്തായ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങൾ ഒളി​ഞ്ഞു കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നു് വൈ​സ്രോ​യി മന​സ്സി​ലാ​ക്കി.

ആവേ​ശ​ഭ​രി​ത​നാ​യി​ട്ടാ​ണു് ഡി​സിൽവ വൈ​സ്രോ​യീ മന്ദി​ര​ത്തിൽ നി​ന്നു പു​റ​ത്തു​ക​ട​ന്ന​തു്. അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സ് തു​റ​മു​ഖ​ങ്ങ​ളിൽ നി​ന്നു തു​റ​മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ദ്വീ​പു​ക​ളിൽ നി​ന്നു ദ്വീ​പു​ക​ളി​ലേ​ക്കും ചി​റ​ക​ടി​ച്ചു പാറി. കപ്പ​ലു​കൾ പരി​ശോ​ധി​ച്ചൊ​രു​ക്ക​ണം. തണ്ടു​വ​ലി​ക്കു​ള്ള അടി​മ​ക​ളെ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണം. എല്ലാം ധൃ​തി​യിൽ നട​ക്ക​ണം. അമ്പ​ര​പ്പി​ക്കു​ന്ന വി​ജ​യ​വു​മാ​യി തി​രി​ച്ചെ​ത്ത​ണം. ആ ഒരു വി​ചാ​ര​മേ അപ്പോൾ ഡി​സിൽ​വ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.

കപ്പൽ​ജോ​ലി​യി​ലേർ​പ്പെ​ട്ട അടി​മ​കൾ മു​ഴു​വ​നും ഒരു​നാൾ രാ​വി​ലെ നദീ​തീ​ര​ത്തെ​ത്ത​ണ​മെ​ന്നു കല്പ​ന​യാ​യി. മി​ടു​ക്കു​ള്ള​വ​രെ ഡി​സിൽ​വ​യ്ക്കു തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണം. അടി​മ​കൾ വരി​വ​രി​യാ​യി നി​ന്നു. ഡി​സിൽവ ഏതാ​നും അനു​യാ​യി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നു് വന്നു.

പര​ദുഃ​ഖ​ത്തിൽ സന്തോ​ഷം​കൊ​ള്ളു​ന്ന സ്വ​ഭാ​വ​ക്കാ​ര​നാ​ണു് ഡി​സിൽവ. വേ​ദ​ന​കൊ​ണ്ടു പി​ട​യു​ന്ന ജീ​വി​ക​ളെ കാ​ണു​മ്പോൾ അയാൾ​ക്കു ചി​രി​വ​രും. പരി​ശോ​ധന ഒരു പ്ര​ത്യേക രീ​തി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇളം​ചു​വ​പ്പു​നി​റ​ത്തിൽ തടി​ച്ചു് ഉയ​രം​കൂ​ടിയ ആ മനു​ഷ്യൻ ഓരോ അടി​മ​യേ​യും സമീ​പി​ക്കും. കണ്ണു​ക​ളി​ലേ​ക്കു​റ്റു​നോ​ക്കും. പെ​ട്ടെ​ന്നു മു​ഷ്ടി​ചു​രു​ട്ടി നെ​ഞ്ചി​ലൊ​രു ഇടി വെ​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കും. ഇടി​കൊ​ണ്ടു വീ​ഴു​ന്ന അടി​മ​യെ നോ​ക്കി പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ക്കും. വീ​ഴാ​തെ നിൽ​ക്കു​ന്ന​വ​നെ തന്റെ സം​ഘ​ത്തി​ലേ​ക്കു ചേർ​ക്കും. ചിലർ വീണു. ചിലർ പി​ന്നോ​ട്ടാ​ഞ്ഞു. ചിലർ ഓർ​ക്കാ​പ്പു​റ​ത്തു് ഇടി കി​ട്ടി വാ​വി​ട്ടു കര​ഞ്ഞു.

ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​നെ കണ്ട​പ്പോൾ ഡി​സിൽ​വ​യ്ക്കു കൗ​തു​കം തോ​ന്നി. വി​രി​ഞ്ഞ മാറും ആയാ​സ​ദൃ​ഢ​ങ്ങ​ളായ അവ​യ​വ​ങ്ങ​ളും. കൊ​ള്ളാം ഒറ്റ​യ്ക്കൊ​രു കപ്പൽ​ത്ത​ണ്ടു വലി​ച്ചു നീ​ക്കാൻ കഴി​വു​ള്ള ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രൻ! ഇടി​ക്കാ​തെ വി​ട​രു​തു്; ഇടി​ക്ക​ണം. ഡി​സിൽവ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​നെ സമീ​പി​ച്ചു. ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​ന്റെ മു​ഖ​ത്തു നീ​ണ്ടു​വ​ളർ​ന്ന താടി കണ്ട​പ്പോൾ മാ​റി​ലി​ടി​ക്കാ​ന​ല്ല തോ​ന്നി​യ​തു്. ആ താ​ടി​യൊ​ന്നു പി​ടി​ച്ചു വലി​ക്കാ​നാ​ണു്. ഡി​സിൽവ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​ന്റെ താടി പി​ടി​ച്ചു് ഒന്നു​കു​ലു​ക്കി. ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​നു് അതു രസി​ച്ചി​ല്ല. അവൻ ഊക്കി​ലൊ​രു തട്ടു​കൊ​ടു​ത്തു. തട്ടു​കൊ​ണ്ടു് ഡി​സിൽവ പി​ന്നോ​ട്ടാ​ഞ്ഞു. അതു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​ത്ത​താ​ണു്. വി​ശേ​ഷി​ച്ചു്, ഒരടിമ അങ്ങ​നെ ധി​ക്കാ​ര​മാ​യി പെ​രു​മാ​റു​മെ​ന്നു് ആരും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​ല്ല. ചു​റ്റു​മു​ള്ള അടി​മ​കൾ പേ​ടി​ച്ചു വി​റ​ച്ചു. എന്താ​ണു് സം​ഭ​വി​ക്കാൻ പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നു് ഉറ്റു​നോ​ക്കി.

ഒന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ല്ല. ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​ന്റെ മാറിൽ തു​ങ്ങു​ന്ന കു​രി​ശു​ഡി​സിൽവ കണ്ടു. ആ അടി​മ​യു​ടെ പേ​രെ​ന്തെ​ന്നു് സ്വ​ന്തം ഭാ​ഷ​യിൽ ചോ​ദി​ച്ചു.

“ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സ്.” അതേ ഭാ​ഷ​യിൽ​ത്ത​ന്നെ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് ഉത്ത​രം പറ​ഞ്ഞു.

ഡി​സിൽ​വ​യ്ക്കു കു​ടു​തൽ ഇഷ്ട​മാ​യി. പരീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങൾ പി​ന്നീ​ടൊ​ന്നും നട​ന്നി​ല്ല. തി​രി​ച്ചു​പോ​കു​മ്പോൾ അടു​ത്ത ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച രാ​വി​ലെ തന്റെ സം​ഘ​ത്തി​ലേ​ക്കു തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത അടി​മ​ക​ളെ തു​റ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​രാൻ ഡി​സിൽവ കല്പി​ച്ചു.

ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്കു നട​ക്കു​മ്പോൾ ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് ആലോ​ചി​ച്ചു. വള​യ​ക്ക​ട​പ്പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു വെ​ള്ള്യാൻ​ക​ല്ലി​ലേ​ക്കു്, അവി​ടെ​നി​ന്നു കപ്പ​ലി​ലെ ഇരു​ട്ട​റ​യി​ലേ​ക്കു്, അവി​ടെ​നി​ന്നു ഗോ​വ​യി​ലെ നാ​ശം​പി​ടി​ച്ച ജയി​ലി​ലേ​ക്കു്. പി​ന്നെ അടി​മ​ച്ച​ന്ത​യി​ലേ​ക്കു്, വീ​ണ്ടും ജയി​ലി​ലേ​ക്കു്. പൊ​ക്കൻ അവിടെ കി​ട​ന്നു മരി​ച്ചു. അവ​ന്റെ ശവ​ത്തിൽ ചവി​ട്ടി ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ് എഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ന്നു. ഇനി ഫർ​ണാ​ണ്ട​സ്സി​ന്റെ യാ​ത്ര​യാ​ണു്. നദീ​തീ​ര​ത്തു​ള്ള തൊ​ഴിൽ​ശാ​ല​യിൽ വന്നു. ഇനി​യി​താ തു​റ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്കു പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അതു കഴി​ഞ്ഞു കട​ലി​ലേ​ക്കു്; പി​ന്നെ​യോ?

Colophon

Title: Cuvanna Kaṭal (ml: ചു​വ​ന്ന കടൽ).

Author(s): Thikkodiyan.

First publication details: Eye Books; Kozhikode, Kerala; 1; 2016.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Novel, Thikkodiayan, തി​ക്കോ​ടി​യൻ, ചു​വ​ന്ന കടൽ, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: June 23, 2022.

Credits: The text of the original item is copyrighted to P. Pushpakumari (inheritor). The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under a Creative Commons Attribution By ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-SA 4​.0). Any reuse of the material should credit the copyright holder and Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: Late Autumn Plant, embroidery and mixed technique on fabric by Paul Klee (1879–1940). The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Data entry: Staffers at River Valley; Typesetter: CVR; Digitizer: KB Sujith; Encoding: CVR.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download PDF.